「大宰(🛶)(zǎi )はよく私のことを知(zhī )っておら(🥘)れ(🖲)る(📛)。私(sī(🌵) )は若いこ(🐳)ろに(📙)は微賎な身(🤞)(shēn )分だったので、つまら(🌺)ぬ仕事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、(🎋)多能だから君子だと思(sī )われた(🅾)ので(🖐)は赤(😠)面(🧞)する(💅)。いったい君子(zǐ )という(💻)も(🐁)のの本質が多能(🔻)とい(📖)うことにあ(👮)っていいも(🏕)のだ(🌼)ろ(💞)う(🕠)か。決(jué )してそんなことはない。」
「そういう(🎙)こ(🛅)とをしても(🕗)いい(🐫)ものかね。」(♋)
○ 子路は孔(🏸)(kǒng )子がかつて大(💮)(dà )夫(🔌)(fū )の職にあつたので、それ(🗳)に(🤤)ふさわし(🈵)い禮を(🚯)もつ(💦)て葬(👄)儀(🍒)を行(💂)い(🏰)たかつたのであろう。師匠思(sī )いの、出過ぎた、し(🐉)かも(🛄)病(🤒)中(🐀)に葬式(🛤)(shì )のこと(🍌)まで考(kǎo )えるよ(🗯)う(📱)な先走つた、稚(Ⓜ)気愛(🕡)すべき子路(🏉)の(🐄)性格と(💫)、それ(📻)に対する孔(📌)子の烈(liè )し(🐃)い(🎱)、しかもしみじみとした訓(🎗)戒(🔰)とが対照さ(🌍)れて(📴)面白い。
「(😅)売ろう(🏩)とも、売(🍌)ろうとも。私はよい買手を待ってい(🎷)るのだ。」
よ(🍳)きかなや、
「聖とか仁(🔃)と(🖇)か(🤦)いう(🥪)ほど(🏆)の(💓)徳(👣)(dé )は(❎)、私(sī )には及びもつ(😨)かないことだ。ただ私(sī )は、その境地を目ざして厭(yàn )くことな(🕚)く努(🚂)力し(⬛)てい(㊗)る(📔)。また私(sī )の体(🦉)験を(🛐)とおして倦(🤳)むことなく(❔)教えている。それだ(🤘)けが私の身上(shàng )だ。」
「聖とか仁と(🕺)かいうほどの徳は、私に(🌉)は及びもつか(🚽)ないことだ。た(📺)だ私は、その境地を目ざして厭くことなく努(nǔ(😇) )力している。ま(📮)た私の体(💹)(tǐ(🚝) )験をとお(📋)して倦むこ(🛣)と(🈚)なく教(jiāo )えている。そ(🎶)れだけが私(sī )の身上(🔊)だ(⏸)。」(🔬)
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