日本《河合 あす な av》2行目ライン
河合 あす な avあらすじ
川向(xiàng )ひから、若(ruò )い男がやつてきた(🗃)。自(🕎)分の方も一緒(🔜)にやつた方(fāng )が、地主に當る(🔸)にも都合がいゝと(🍚)いふことを云(🏤)つた。日を決(jué )めて、(🍤)一度、(🆘)小(🐯)學校(🕑)に集つて、其(qí(🍀) )處(chù(🌜) )で、どうするか、といふことを(🍵)打(🏭)ち合(🤮)はせることにした(⛅)。
由が裏口へ出て行つた。戸(hù )を開けた拍子に、いき(👆)なり雪が(🤩)吹(chuī )きこんで(🖕)きた(💵)。源吉(jí(🏡) )はまだひ(🍍)しやくを、口の高(📗)さにも(🚀)つ(🚸)たまゝ、うつ(🐩)ろな眼を(🔅)して立つて(♈)ゐた。
「(🥗)なア(🏸)源(🔔)(yuán )ん、校長先生あれき(🦎)つと、―(📮)―あれだ。飛んで(🛏)もない事云(yún )ふもんだ。本氣に(🔣)聞く(🍶)なよ。うん。」(🚥)床を(🕦)しきな(🚻)がら(🎲)、(🈸)母(mǔ )がさ(♍)う云(🈯)つた。
(🛹)今迄かなり(🏸)、皆(jiē(🥖) )んな(🐓)の氣持(chí )が一緒(🛃)にかたまつてグツ／＼(🛅)と(🍦)進(🏾)んできたと(⛔)き、こ(🏾)の(🐁)年(nián )寄つた百姓の言葉が、皆(💲)(jiē )を暗闇(ān )から出て來た牛(niú )のやう(🔭)に、ハツと(😒)尻(kāo )ご(📜)み(🐜)さした。かういふことでは、百姓は牛(🤛)だ(🐸)つ(💮)た(😷)。
源吉達は、もう(👏)雪(🚂)(xuě )も固(gù(📏) )まつたの(🍐)で、山へ入(rù )る時期(🏞)(qī )だつ(🌕)たけれども、この(🏌)方(💼)が片付くま(🚌)で(🥄)行けなかつた。そ(🖨)れに今(jīn )では皆、そんな處で(🆗)ない、と(🐛)思(sī(✊) )ふほど、興(🔜)奮してゐた。石山の(🌲)家(🏊)に寄り合つて、色(🐫)々の話をきいた(🐤)りしてゐる(🔴)うちに、殊に若(🆗)い百姓など(🍇)は、「(🏥)地主つて(🔶)不埓(liě(🚭) )だ(🤾)！」さういふ理窟の(⏺)根(gē(👻)n )據(🦋)が分つ(🐙)てくるのが出(chū )てきた。始め(🏄)「さうか(🙌)なア」と(😥)思(sī )つて、フ(🏏)ラ(🤰)／＼した(👢)氣(🎶)(qì )持の(💾)ものが(🌋)、「野郎奴」(🌧)などと云つて(㊗)きた。澤(😇)山集(jí )るこ(📕)とがあると、校(😯)長(🥀)先生(shē(🖲)ng )は、手振りや(😬)、身振りま(🔗)でして(🧓)、(🐲)「佐倉宗五(wǔ )郎」や「磔茂(🕧)左衞門」などの(😷)義(🎞)(yì )民傳を話(🥁)して(👲)きかせた。それ(🖲)が、處が、(🥏)理(lǐ )窟(kū )な(💱)しに(👚)百(bǎi )姓の(🌑)頑(🐛)(wán )固な(🚵)岩ツころのやうな(➰)胸の(🖍)すき間々々(🐞)から、(🔒)に(😊)じ(🖐)み(👐)入つて行(⏺)つ(🚅)た。それから、笑談のやうに(🔮)、「北(😖)海道の(🥎)宗五(wǔ )郎(láng )」といふ奴が、(🍔)何處かから一人位は(☕)出たつて惡くないだらうさ、と云(yún )つ(💃)た。す(🗼)る(♐)と、(🚰)朴(pǔ(👖) )訥(🧘)(nè )な百姓は、眞面目に、考(kǎo )へこんだ。
(🧐)寒氣がひどくなると、(😃)家(🧡)の(🔉)中(zhōng )な(👩)どは夜中に、(🖋)だまつてゐてもカリ、カリ(🎄)、カリ(💐)と(🎿)、何かものの割れるやうな音(yīn )が(🔄)した。年寄(👝)(jì )つた(🙎)百(bǎ(😚)i )姓(⏫)はテ(❄)キ面(👒)に(🐙)こた(🆚)へて、腰(yāo )がやんだり(♓)、肩(jiān )が痛んだり(🌈)して、動けなくなつた。
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