(📛)や(🏿)が(🏞)て和田方(fāng )面へ偵察ていさつ(⏭)に出かけて行ったものは、(🌌)また(⛅)雨をつい(🆙)て峠(gǔ )の上に引(💍)き返し(🥡)て来る。いよいよ水(📓)戸浪(💳)士(shì(🎁) )がその(📔)日の晩に長窪(🍡)ながくぼ和田両(liǎng )宿(💷)へ止宿(🥔)の(✅)はずだと(⏫)いう風聞が(⛅)伝えられるこ(⏪)ろには、諏(🗑)訪藩(fān )の物頭も(💕)のがしら矢(📙)(shǐ )島伝左衛(😇)門(mé(♎)n )でん(🚹)ざえもん(⛔)が九(jiǔ )人の従者を(🈸)引き連(🗓)(lián )れ和田峠御(⏱)境(🎣)目おさかいめ(😃)の詰方つめかたとして出張し(📀)た(👚)。手(shǒu )明きの若党、鎗持(📎)やり(🍔)もち(🥌)の中(🏃)間ち(🛣)ゅう(🎗)げん(🥠)、草履取(qǔ )ぞうりとり(🥔)、(🕎)具足持ぐ(🎢)そくもち(🎽)、高(gāo )張持た(🈂)か(⛱)はりもちなぞ、なかなか(🚙)も(⛩)の(🍢)ものしい。それにこの物(📟)頭ものがしら(🗞)が馬の口を取(🤙)る二(èr )人(rén )の(🥃)厩うま(🥩)やの(🎭)者も随行して来た。
そ(♏)ういうかみさんはまだ(💿)半蔵(😊)が妻の(😌)お(🐛)民(mín )と(🍅)同年(⏫)ぐらいにし(🕜)かならない。半(👨)蔵はこの婦人の顔(✏)を(📙)見(🚕)る(❌)たびに、郷里の本陣(🏇)の方(💸)に留守居するお民を思い(👌)出(chū )し、都(🍒)育ちのお三輪(lún )の(👬)姿(🔀)を(🗞)見(📕)る(🗂)たび(🔮)に、母(🚆)親(🏣)のそば(💆)で自分の(🦀)帰(guī(🎿) )国を待ち受けている(🏆)娘のお(🔷)粂(zhāi )くめを思(sī )い出した(👐)。徳川の代(dài )ももは(💎)や元(🤼)治年代(dài )の(💨)末(📓)だ(📵)。社(💒)会は武装(zhuāng )してかかっ(🈶)ているような江戸(🏍)の(🎈)空(📉)気の中(zhōng )で、全(quá(🐘)n )く抵抗(kàng )力(lì )の(😈)ない町(🈵)(dīng )家(🌦)の婦人(rén )なぞが何(hé )を精神の支柱とし、何を(🛴)力として(🦍)生きて行(háng )くだろ(🏪)うか。そう思って半蔵(📕)がこの宿(xiǔ )のかみさ(😲)ん(🔗)を見(jiàn )ると(🤷)、(🍲)お隅は正直ということを(🈷)その娘(🛶)に教え、それさえあれ(🍓)ばこの世にこわ(🌬)いもののないことを言(😕)って(🍝)聞(🖖)(wén )かせ、こうと彼(🚮)女が思っ(🧙)た(🧕)こ(👧)とに決して間(jiān )違った例ためしのない(🥘)のもそれ(⚫)は正直なお(🥇)かげだと言(yán )って、(🥈)そ(🤜)の女の(🛀)一(yī )心(xīn )にまだ幼いお三(sā(🚀)n )輪(🐣)を導こうとして(🧜)いる。
「(🖖)それを聞いてわたし(🔻)も(⛄)安心しました(🛡)。馬(🕒)(mǎ(🐍) )籠から(🐀)中津(jīn )川(chuā(👙)n )の方へ無事に浪士を落としてやることですね、福(fú(⏸) )島(dǎo )の旦那様も内々ない(💲)ないは(✂)そ(📸)れを(⏺)望んでいるんですよ。」
「わたくしも国元(yuán )には両親がござ(👏)います(🔢)。御(🛢)免こう(🍺)むりと(🥫)うございます。お暇いとまを(🏹)いただきとう(🏿)ございます(👔)。」
こんな(🔆)に浪士(🧛)側が迫って行く間に、一方諏訪勢(shì )は(🎙)その時までも幕(⏩)府(fǔ )の(🏠)討伐隊を頼(lài )み(➗)にした。来(lái )る、来るという田沼(zhǎ(👠)o )勢が和田峠に近づ(🛒)く(🐟)模(mó )様もない。もはや諏訪勢(😫)は松本(bě(🍱)n )勢と力を合わせ、敵として進んで来る浪(làng )士(shì )らを迎(🚇)え撃つのほか(⚾)はない(🤳)。間も(🅰)なく、峠の峰か(🤢)ら一面(🐋)(miàn )に道(dào )を押し降く(🗄)だった浪(làng )士(🍽)側は干草(cǎo )山ほしく(🔰)さやま(〽)の位置(zhì )まで迫った。そこ(🏿)は谷を隔(💃)て(♈)て諏(😻)訪勢(shì(💑) )の陣(💥)地と相距(🤢)あいへだ(🈷)たる(🔷)こと四、五町ばかり(🎅)だ。両軍(👆)(jun1 )の衝突(😂)はま(🚢)ず浪士側から切(qiē )っ(💓)た火(huǒ )蓋ひぶたで(💇)開始(✡)(shǐ )された。山(🎪)の上(shà(👴)ng )に(🐬)も、谷(⛽)口にも、砲(💡)声はわくよう(🏰)に起こった。
その時は木曾(😦)福(🤹)(fú )島(dǎ(💻)o )の(👆)代官(📑)(guān )山村氏(👧)(shì(😋) )も幕府の命(✴)令(🤫)を受け(🖤)て(🏷)、木曾谷の両端へ(📰)お堅めの兵(bīng )を出している。東は贄(🕳)川(chuān )に(🍅)え(🎭)がわの桜沢(🅿)口へ(🌛)。西は妻籠(🐮)の大平(píng )口へ。も(🎷)っ(🤖)とも、妻籠の方(fā(🦔)ng )へは(🏷)福島の砲術指南役(🚌)植松(👴)菖助う(😭)えまつし(🗳)ょう(🍫)すけが(🍼)大将(🅱)(jiāng )で五(😦)、六十人の一隊を引き(🙀)連(🛐)れなが(🏽)ら、伊那の通路(lù )を堅めるために出張(❎)して来た。夜は往還へ(🤕)綱(📺)を張り、そ(👙)の端に鈴をつ(🐊)け、番士を伏せて、鳴りを沈めなが(👷)ら(🌞)周囲を警戒(jiè )している。寿(shòu )平(✔)次はそ(✏)の妻籠(lóng )の方(⏬)(fā(🈚)ng )の(⛵)報告(gào )を持っ(🔲)て、馬籠の様子をも探り(🥏)に来た(🏚)。
「お前(😺)はどこの(Ⓜ)者か。」と浪士(shì(🥤) )がきいた。
時も時だ(🌾)。西にはすでに大和(hé )やまと五条(📦)の(🏫)乱があり(🔡)、続い(😄)て(🥇)生野銀(yí(🐅)n )山い(🥐)くの(😘)ぎんざんの(😅)乱があり、それがよう(🙁)やく(👮)しずまっ(🍨)たか(🍖)と思(🧛)うと(💦)、(🗨)今(🦍)度は東の筑(zhù(😕) )波山(🛫)(shān )つく(🐎)ばさんの方に新しい時代の来(😮)(lái )るの(🏰)を(🏵)待(dài )ち(📙)切れな(〰)いような第(🏃)三の烽(♋)(fēng )火(🛫)のろ(💁)しが揚がった(🛃)。尊王攘(rǎ(🎺)ng )夷(yí )そん(💰)のうじ(🍁)ょういを旗(qí )じ(🤢)るしにする一部の水戸(🌒)の志士はひ(🦊)そかに長(🎰)州と連絡(🎰)を執り、四月以来反(fǎn )旗を(🌍)ひる(🔻)がえし(🤽)ている(🥫)が、まだその騒(sāo )動(📁)もしず(💧)ま(🙆)らない(🔗)時だ。
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