フェラ 動画《90 年代 の av 女優》1行目ライン
90 年代 の av 女優あらすじ
親達の側(🛏)にばかり(🍾)寄っていたお房(fáng )は、直に伯(⏪)(bó )母の方に行っ(📜)た。そし(🕐)て、母(mǔ )に勧められて、無(🐍)邪気(qì )な「亀さん」の歌(gē(🍧) )な(👹)ぞ(😑)を聞かせた。
「(🌐)く(🤒)れるな(😺)ら(😪)貰うわい」(💮)とお(🗣)種は串(chuà(🚪)n )談じ(👥)ょうだ(🐮)んのように言(yán )って(🏮)、「し(🌇)かし(🈳)これ(💌)は皆(jiē )な持って生れて来(lái )るものだゲナ。持(chí )っ(📯)て生(🧠)れて来(🖍)ただけは産(😑)む……(👑)そうい(🍓)うように身体に(👍)具(jù )そなわって(🐁)いる(🐷)ものと(🏇)見えるテ――授か(🆙)らん者(zhě )は仕方(fāng )ない」
「(🚯)叔母さん、菊(jú )きいちゃんのお(➰)友(㊙)達？」
(🧐)子供に(🚗)アーンと口を開か(🧘)せる積(🕣)りで、思(🅰)わず伯母は自分の口(🛁)を開(kāi )いた。
(㊗)姉が末(💦)の子供を郷(📒)里の方へ連れて行(🔳)き(🕕)たいとい(💐)う(🚾)話は(🏀)、(🤱)三吉の方(fāng )にあ(🕖)った。お雪は聞入れようともしなかっ(⛩)た。
「(👪)散歩(bù )がてら(🍫)オ(🛺)バコの実を採(🕋)り(🈲)にい(💀)らっしゃいまし(😇)た―(🚸)―(😾)子供を連れ(➕)て」(🚣)
この自(zì )分(🈯)から(📋)言出(chū )した串談じ(📱)ょう(🛌)だん(🍰)には、三吉は笑(🚧)(xià(🛹)o )えなく成(🐽)った。彼の母は、(🕛)死んだものま(🍶)で入れると(♿)八(🛂)人も子供(gòng )を(🍕)産(chǎn )んでいる。お雪(🥁)の方にはまた兄妹が十(⏹)人(🎆)(ré(📿)n )あった。名倉の姉は今五(🍻)人子持で(🕑)、※［＃「丸ナ」、屋号を示す記号、215-7］の姉(zǐ )は(🦑)六人(🚉)子持だ。何方(fāng )どち(🏝)らを(📜)向いても子(zǐ )供沢山な(🆔)系統か(🍸)ら来ている…(🍦)…
(💗)三吉(⛰)(jí(🚐) )は嘆息(🍻)して、「姉さ(㊗)んだ(🍵)っても寂しいんだろ(🖐)う(🎷)サ……そ(🏆)りゃ(🍎)、お前、正太さん(👫)には子供が無いから(🧗)、あ(💛)るいは長(🛸)(zhǎng )く傍に(🦃)置(zhì )き(♉)た(🎣)いと言うかも知(🥤)れないし、くれ(🎱)ろと言(🐃)(yán )うかも知れな(🧟)い。その時はその時サ。当(🍞)分姉(🕦)さんが(🕓)繁ちゃ(🐏)んを借(📥)りて行って(🐯)、(🤾)育(🌤)(yù )てて見たい(🌪)と言(🥌)(yán )うんだ。どうだネ、お(🧢)前は―(🖨)―俺おれは(🧔)一人位貸して(🤚)遣(qiǎn )っても可いと思(🔧)うんだ(🍹)が(🚐)」
乗(🗑)換(huàn )え(🔫)てか(😺)ら(🔮)、客が多かった。三(sā(📍)n )吉は立っていなければ成らない位で(🌚)、(🈯)子持(💷)がそ(🍾)こ(🎿)へ坐(📙)って了えば、子(zǐ )供(🥈)(gòng )の(🙆)方(💁)は一人しか腰掛(guà )ける場処も無(😽)かった。お房(💦)とお菊と(👪)は、かわりばんこ(🎋)に腰(👜)掛(guà )けた。お繁(🤩)はま(🔈)た母(🎒)に抱(🤫)かれたま(🕓)ま泣(qì )出(🧀)して、乳(rǔ )を宛行あてがわ(🚩)れても、揺ゆすられても、泣止(zhǐ(👲) )なきやまな(🍛)かった。お雪は持余(🍃)もてあま(🚾)した。仕方な(🏂)しにお(🎟)繁(fá(🤼)n )を負(fù )おぶって、窓の側(🍐)(cè )で起たった(🤓)り坐ったりした。
(🍻)と(🍛)お(🚵)房がさしつけ(🍁)て(🕢)見(🐏)せる。丁度三(sān )吉も一服(fú )や(✌)って(🍁)いるところ(🚞)であっ(☝)た。
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《90 年代 の av 女優》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《90 年代 の av 女優》?
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Q6《90 年代 の av 女優》評価:
A「それ(🐛)が反対になって、わた(⛹)く(🕹)しが勝っ(⛰)てしまいました時、わたくしは唯(🗻)名(👊)誉を救(😟)っただけで、恋愛を(🧑)救(⛔)う事(🐴)が出来な(🤬)かった(🍶)のに(🛬)気が(🌆)付きました。総すべての不治の創の通りに、恋愛の創も死なな(⏯)く(🏣)ては癒えません。それは(🔋)どの恋愛でも傷けられると、恋愛の(🌐)神が侮辱せられて、その報いに(⚡)犠(🚏)牲を(🌉)求(🍄)める(🔷)からでございます。決闘の(😜)結果は予(🖐)期とは(✨)相(🌫)違していましたが(😧)、兎(💱)とに(💜)角かくわたくしは自(❕)分の恋(🚿)愛(🚦)を相(🕙)手に渡すのに、身(🍃)を屈めて、余(🐤)儀なくせら(🌅)れて(😥)渡(💷)すの(📪)では(🦀)無く、名誉を以(🙏)て渡(🚙)そうと(💚)したのだ(💨)と(😙)云うだ(📋)け(🗳)の誇を持っています。」
A もう(📊)先(🦄)生(👕)に(🏼)はお分りになっておられますやろが、その、わ(🌉)たしが(📍)無意識の(💀)う(🐷)ちにモデ(✖)ルに(🈴)し(😈)てた人い(🚽)うの(📨)んが、――(🤩)どうせ新聞にも出(⭕)まし(🔷)たのんですから、いうてしま(🧙)いま(🐺)すが、――(🌚)徳光光子とくみつみつこさん(🦔)やのんで(🐍)す。（作者註、柿内(🧙)未(😻)亡人はその異常(🏖)なる経験(🥦)の後にも割に窶やつれた痕あとがなく(🔲)、服(🦊)装も(🔙)態度も一年(💌)前と同様に派手(🤭)できらびやかに、(🙇)未(🖲)亡人というよりは令嬢の如くに見える典型的な関西式の若奥様で(🚲)ある。彼女(🎦)は決し(📫)て美女ではないが(🚮)、「徳光光子」(🤯)の(🍊)名を(🆕)い(🚷)う(🐰)時(🖇)、その顔は(⬇)不思議に(🏪)照(🛥)り輝(😱)やいた。）け(🥩)ど私は、ま(🐣)だその時分には光(🎾)子(✝)さん(🔑)とお友達になっ(🥓)てた訳ではあれ(😱)しません(🌜)。光子(🍇)さんが洋画の方習なろておられて、(💨)教室も違ちごてましたよって、ものいう機会もなか(🐈)ったは(🤷)ずです。ですから(🤶)光子さんの方では私の顔知りなされ(🔣)し(🎛)ませなんだか、(🦅)知って(👦)な(🍮)さっても(🍺)別(😳)に気(🐤)イに(🎦)留めておられな(🍰)んだのん(🔥)ですやろ。私(🍐)の方にしましてもそれほど(🍄)光子さんに(🧜)注意し(🔫)てたとは(🎮)思(💺)われしま(🚙)せんので(🧙)すが、でも何と(🤗)のう好き(🖌)そうな人やいう風に考えてたに(👍)違いない(♎)のん(🎂)です。そ(🏃)れ(🈶)もし(😱)か(🕠)し、ものいうたこ(👘)と(🔫)な(🎖)い(🧟)くらいですよ(🌘)って(📈)、(♉)性(🐖)質やとか気だてやとか、そんなこと分れ(😠)しません(🤾)で(♈)してんけど(🐫)、――ま(📹)あ、何とのう、(📱)た(🌑)だ全体の感じや(🕞)の(😬)んですなあ(🎒)、そ(👺)ういえ(🤾)ば(🤙)私が案外早うから光(📋)子さんに(🔵)気(👈)イつけてました(🧜)証(📞)拠には、も(〽)うそ(🥠)の時分に誰から聞い(🚠)た(🔆)いうでもなしに、光子さんの名前やお(🤩)所を、――船場せんばの(📙)方にお店のある羅紗ラシャ問屋のお嬢様で(⬅)、住(🚮)まいは阪急の(🌚)蘆(🤯)屋(🕓)川あしやがわにある(🍅)のやいうような(🍧)ことまでちゃんと(🙄)知ってまし(📃)てん。そ(🔁)い(👉)で(🤙)わたし、(🍈)校(🎂)長さんにそ(🌂)んなことい(🌼)われましたのんで(🌥)、あとで(🗜)い(🏑)ろい(🍩)ろ(🎮)考えて(🦅)み(🔂)たのん(⛽)ですが、なるほどそ(🏹)の(😫)絵(🛸)エ光子さんに似(🐶)てますけど、(🧜)故意に似さし(🎢)たい(🍆)うのんではなし、また(🏯)故(😛)意に似(🌜)さ(🥪)したにし(🖕)たところが、ぜんたいモ(🥧)デ(🛒)ルにＹ子さん使うい(😙)うの(🕶)ん(🎭)はＹ子さんの(🧦)顔写(🕘)すのん目的とはちが(👘)いますねん(😢)やろ？ ただＹ子さんに観音(🌠)さんみたいな姿さ(⤵)して、その体つ(🙏)きや、(💉)白衣びゃくえの(🧘)襞ひだの(🍑)工合ぐあい研究して、なおその上観音さん(📵)の感じ出せ(🕣)たらえ(🍂)え訳ですや(📑)ろ。Ｙ子さんはモ(🈵)デル(🖇)女の中では美人かも分(🤥)れしま(🎙)せんけど(👝)、光子さん(🚜)の方がも(🔊)っ(☝)と美人で(🚉)、その絵エ(🦎)の感じに合(🐮)おうてる(🙏)としました(📝)ら、光子さんモデルにして(🕊)も差支さし(✴)つ(🆖)かい(💏)ないではあれ(🏉)しませんか。―(🎡)―私そない思た(❓)のん(📨)ですねん。
A (🍻)私は、京都や奈良の(👇)寺院へ(👼)行って(💱)、(🐜)昔風の(💲)、うす(📶)ぐら(🔢)い、そう(👝)してしかも掃除(😧)の行き届い(🎴)た厠へ案内(🎳)される毎に、つく／″＼日本(👁)建築の(🈶)有(💠)難(🧞)みを感(🖱)じる。茶の(📹)間も(🎂)いゝにはい(😸)ゝけれども(🚢)、(🔵)日本(🌈)の厠は実に精神(❎)が(📐)安まるよう(🚊)に(🔛)出来ている。それ(🥃)らは(👾)必(🛳)ず(⛽)母屋おもやから離れて、青葉(📥)の匂や苔の匂のし(🔱)て来(♓)る(🤭)ような植え込み(🌲)の蔭に設けてあり(🔽)、廊下を伝わって行(🤰)くのであるが、そのうすぐらい(🧟)光線の中にうずくまって(😐)、(🤹)ほんのり明る(🔫)い障(🤑)子の反射(😕)を受けなが(😑)ら(🍲)瞑想に耽り、または窓外の(🚿)庭(🈺)のけしきを眺(📵)め(🚬)る気持は(🌍)、何(🏄)と(🐒)も云(🈲)えない。漱石先生は毎朝便通に行かれることを一(🛴)つの楽しみに数えられ、それは寧ろ生(🏀)理的快感であると(🔉)云われたそうだが、そ(🥃)の快感を味わう(🚣)上にも、閑寂な壁と、清楚な木(🐂)目に囲まれて、眼(💽)に(⛪)青空や(⤵)青葉の色(🐱)を(🆔)見ること(👄)の出(⛑)来る日本の(🍍)厠ほ(🔏)ど(🕔)、(🕸)恰好(😱)な場所は(🔜)あるまい。そうして(🥤)それには(🏒)、(🕹)繰り(🧛)返(🌛)し(🎻)て(🐹)云うが、或る程度の薄暗さ(⛸)と、徹底的に清(👠)潔(🌾)であることと、(💩)蚊の(🗃)呻(Ⓜ)うなりさえ耳につ(🔌)く(⛴)ような静か(🚽)さ(🙇)とが、必須の条件なのであ(🍚)る。私はそう云う厠に(♒)あっ(🚓)て、しと(📂)／＼と降る雨(🗑)の音を聴くのを好(👶)む。殊に関東(🚉)の厠に(🍛)は、(🤺)床に細長い(🌌)掃き(⏹)出し窓が(😇)つ(😮)いているので(📈)、軒端や木の葉(💆)からしたゝり落ちる点滴が(🛵)、石燈籠(🔓)の根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入(💀)るし(🏘)めやかな音を(🏎)、ひとしお身(🔚)に近く聴くことが出来る。まことに厠は(⌛)虫の(🎰)音に(🏉)よく(🛰)、鳥の声(💢)によく、月夜にもまたふさ(🏹)わしく、(🔸)四季(🐹)お(🕵)り／＼(🔺)の物の(🕔)あわ(✴)れ(🎖)を味わうのに最も(🍳)適し(🚇)た場所であって、恐(🗂)ら(🔑)く古来(💯)の(🈁)俳(🕙)人は(🔙)此処から(🐤)無数の題材を得ているで(🏣)あろう(➗)。されば(🔛)日(🖕)本(📴)の(👭)建築の中で、一番風(🐘)流に出来ている(🕷)のは(🚱)厠であるとも云えな(🥫)くはない。総べて(🚩)の(😫)もの(😅)を詩化して(⌛)しまう我等の(🥪)祖先(😲)は、(🍤)住宅中で何処よりも不潔である(🚫)べき(📙)場(💥)所を、(🌮)却って、雅致のあ(💡)る場所(🔥)に変え、花(🔗)鳥(🈵)風月と結び付けて(🔗)、なつかしい連(📑)想(🍠)の中(🚽)へ(⛎)包むようにした。こ(🍠)れを西洋人が頭(🚋)から不浄扱(🗳)い(🍺)にし、公(💐)衆の前で口(🤒)にすることをさえ忌(🍉)むのに(🔫)比べれば、我等の(⬇)方が遙かに賢明であり、真(🖲)に風雅の骨髄を得ている。強(🐉)いて缺点を(📱)云(👏)うな(⏺)ら(➰)ば、母屋か(💬)ら離れているた(💿)めに、(🏼)夜中に通うには(🎸)便利が悪く(🔧)、冬(🎌)は殊に風邪を引く(🎛)憂いがあるこ(👥)とだけれども、「風流は寒き(🏹)ものなり」と(🚼)云(😈)う斎藤緑雨の言の如く、あゝ(💐)云う場(🎉)所(🖍)は外(🎱)気と同じ冷たさの(👜)方が気持がよ(💛)い。ホテルの西(♒)洋便所(🧢)で、(💬)スチ(🍠)ームの温気がして来るなどは、(🚓)まことにイヤなもの(📽)である(👱)。ところ(👖)で(🤤)、数(😠)寄屋普請を(🚇)好む人は、(🛸)誰しも(🚔)こう云う日本流の厠を理想と(🏌)するで(🕢)あろ(🔹)うが、寺(🉐)院(🛳)の(😱)ように家の廣い(😉)割りに人数(🌆)が少く、しか(🐢)も掃除の手(😡)が揃ってい(👸)る所はい(🎯)ゝが、普通の住宅で(💧)、あゝ云う風に常に清潔を保つことは容易でない。取(🚌)り分(👰)け床を板張りや畳(🐝)にすると、礼儀(🍏)作法をや(💝)か(🧕)ましく云い、雑巾(🥙)がけを励(👱)行(🆙)しても、つい汚れが目(🤢)立つのである。で、これも結局はタイルを(👹)張り詰(📫)め(📣)、水(⏱)洗式(📆)のタンクや便器(🥐)を取り附けて(🚍)、浄化装置にす(🍎)るのが、衛生(😡)的でも(🎾)あ(👹)れば、手数も省け(🚌)ると云うことになるが、その代(🐷)り「風(🉐)雅(🚚)」や「花(🤝)鳥風月」とは全(🚹)く縁が切れてし(🛬)ま(🧖)う。彼(🚐)処がそんな風にぱっと明(😂)るくて(💢)、おまけに四(💂)方が真っ白な壁だらけでは(🐅)、漱石先生(🎦)のいわ(🌒)ゆる生(🛺)理的快感を、心(🆕)ゆく限り(🎄)享楽(🈵)する気分に(🤞)なりにく(😨)い。なるほど(⛺)、(🛠)隅から隅まで純白に見え渡(📌)るの(🏖)だから確かに清潔(🤴)には違い(🏆)ないが、自分の体か(🍕)ら出る(🖐)物(🚦)の落ち着(🚊)き先について、(🔂)そ(🦖)うまで念(🍒)を(🗡)押さずとも(😟)のことである。いくら美(🕉)人(🤟)の玉の肌で(🍒)も、お臀や足を人(🍶)前へ出しては(🥠)失礼(🎵)で(😮)ある(🎾)と同じよう(🚴)に、(💧)あゝ(😝)ムキ(🏇)出しに明(🌒)るくするのはあま(🌊)り(🤑)と云えば(😟)無躾千万、見える部分が清(🔏)潔であるだ(🐘)け見えな(🕹)い(⬇)部分(🎪)の連想を挑(🚥)発させる(🛏)ようにもな(🌯)る(⚪)。やは(🔼)りあゝ云う場所は、も(🤨)や(😋)／＼(🌔)とした薄(🗄)暗がりの光線(🚤)で(🚛)包んで、何処から清浄(🚗)になり(🐟)、(🛡)何(😕)処から不浄になると(🙍)も、(😅)けじ(👫)め(⛰)を朦朧も(💹)うろうとぼかして置いた(🌏)方がよい。まあそん(🎊)な訳で、私も自分の家(⏬)を建てる時、浄化装置にはしたものの、タイルだけは一切使わぬようにして、床には楠の板(🥍)を張り詰め、日(🚧)本(🚭)風の感じを出すようにしてみたが、さて困ったのは便器であった(🌄)。と云う(🚽)の(🧐)は、御承知の如く(😙)、(😐)水洗式のものは皆真っ白な磁器で(🌲)出来ていて、ピカピカ光(🌱)る金属(🔆)製(❔)の(📲)把手など(😵)が附(💩)い(🥞)てい(😹)る(🚀)。ぜんたい私の注文を云えば、あ(📀)の器(👬)は(❗)、男子用のも(🌠)、女子用のも、(🆓)木(🤲)製の奴が一番(🥂)い(🔴)ゝ。蝋(🛡)塗りにしたの(🛎)は最も結構だが、木地の(🦆)まゝでも、年月を(👡)経(😧)るうちには適当に黒ず(🎫)んで来て、木目が魅力を(🍟)持(⛎)つ(🎵)ようになり(📯)、(📠)不(🈶)思(🎱)議に神経を落(🍕)ち(🤽)着かせ(🤯)る。分けてもあの、木製の朝顔(✈)に青々と(⏩)し(💨)た杉の葉を詰めたのは、眼に快いばか(🛶)りで(🔹)なく些の音響をも立てな(🚯)い点で理想(🥃)的(✝)と云うべきであ(🅱)る(🔈)。私はあゝ云う贅沢な真似は出来な(🏜)いまでも、せめて自分の好みに叶(🌧)った(🐁)器(🥂)を造り、それ(🍩)へ(🖲)水洗式を応用するようにして(✴)みたい(🤯)と思ったのだが、そう云うものを特別に誂えると、よほ(👳)どの手間(🍰)と費用が懸る(🤡)のであきらめるより外はなかった。そしてそ(🚂)の時に感(🎷)じたのは(🔩)、照(🕵)明にしろ、煖(🎄)房にしろ、(🚩)便器(😯)にし(😷)ろ、(🥖)文明の利器(✅)を取り入れるの(🌑)に勿論異(🎙)議(✌)はないけれども、そ(🍽)れならそれ(📼)で、なぜもう少しわれ／＼(⛸)の習慣(🤙)や趣味生活(🕐)を重んじ(🥫)、それ(🙉)に順(🔢)応する(🚴)よう(🦍)に(🈲)改(🔣)良を加えないのであろうか(🏅)、と(🎒)云う一事で(💏)あった。
A このご(🍢)ろは(㊙)、か(🆑)れ(🈷)も流石さすがに(🔳)訪問客(🔺)た(💶)ち(🤖)の接(🍬)待に閉口を感じはじめてい(🚎)た。かれらの(🐤)夜々の談笑におとなしく耳を傾けている(🔁)ので(📌)はあるが、どうにもや(😗)り切れない思いのすることが(🧐)あ(🦎)った。かれには、訪(🚣)問(🥇)客たちの卑(🎇)屈にゆがめられて(⏫)いるエゴイ(🍹)ズム(🍉)や、刹那主義的な奇(😺)妙な虚栄を非(🦈)難したい気持ちはな(📌)かった。すべては(⬆)弱さか(🥍)ら、と解し(🤭)ていた。この人たちは皆(🗃)、(🛡)自分(🌉)の愛情の深さを(🤜)持てあまし、そうして世間的には弱(😼)くて(🎫)不器用なので、どこにも他(🚪)に行く(🌩)ところがなくなって、そうして(⏳)僕(🐰)のところに来(🕖)ているのだ、気の(🏐)毒である。せめて僕だけでも親(📪)切にもてなして(🔛)や(📊)らなけ(⛵)れ(🐸)ばいけない(🚜)、とそう(✡)思っ(🤱)ていたのである。ところ(🍜)が、このごろ、ふっと或る種(🤲)の疑念(🐄)が(🛄)わい(🏔)て(👁)出た。な(⏹)ぜ(😫)、(😥)この人たちは働(🐏)かないの(🌉)かし(📀)ら(🕎)。たいへん素朴な疑念であった。求めて職(🆗)が得(📽)られ(🐹)ないなら(🚙)ば、その(😌)ときには(🕕)、純粋に(🤚)無報酬(🤫)の行為でも(😶)よい。拙つたなくても、努力するの(😛)が、(📫)正しいのではないの(🍌)か。世の中は、そ(🧔)れをしなければ、とても(🎶)生きて居れないほどきび(📁)し(🥢)いとこ(🎭)ろ(🌄)で(🤹)はな(✊)い(🐻)のか。生(📲)活の基本(🖍)には、(🛸)そん(🤞)な素朴(🤤)な(⛅)命題(🍘)があって、思考も(😸)、(⛩)探美も、挨(🎟)拶も、みんな(👌)その上で行われて(🏚)いるもので、こん(💑)なに毎晩毎(🏊)晩、同じように、寝そべりながら虚栄の(👻)挨拶(📄)ばかり投げ(🎅)つけ合っているの(🦐)は、ず(㊙)い(♈)ぶん愚(🖐)かな(🤝)、また盲目的(😠)に傲慢ご(🔷)うま(👢)んな、あ(🤟)さましいことでは(🐻)な(🎊)いのか。ここ(🥔)に集る人たちより、もっ(🉐)と高潔の(🤴)魂を持ち、もっと(👻)有識の美貌の人(🚁)たちでも、(🕋)ささや(🐴)かな小さい仕事に一(🕜)生(🌡)、(👸)身を粉こにして埋もらせているのだ。あの活動(🖐)写真の(🛹)助(🆕)手(🎎)は、まだこの仲(🎄)間(🧞)で(😮)は、いち(🚤)ばん正しい。それを、みんなが(🐮)嘲(♉)あざけ(✈)っ(🚧)て、僕(🏢)ま(🕉)で、あの人のは(📲)り切りに閉口したの(⏹)は、これは(🕣)よくなかった。はり切りという言(😜)葉は(😅)、これは下品なも(✍)の(🌈)ではなかった。滑(🍐)稽こっ(📛)けいなものではなかった。ここ(🤭)に集る人(🌎)た(🔊)ちは(🔙)、み(⬆)んな(🥔)貧(😧)し(😼)く弱い(📈)。けれども(🥇)、一時(🐼)代のこの世の(🌐)思(⛳)潮が、こ(📑)の種の(🍐)人(🐺)たちを(🍙)変(🐀)に甘えさせて(😥)、不愉快なものにし(🚻)てしまった。一体(🔓)、いまの僕に(🧠)は、こ(😯)の人たちを親切にもてな(🅱)す程の余裕(😙)が、あるのかしら。僕だ(🎹)って今で(🆓)は、(🗣)同じ様に、(🥀)貧しく弱い。ちっとも違って(🥃)いないじゃないか。それに、い(⛱)まで(🥅)は、(🤤)ブルジョアイデオロギー(😞)の悪(🔡)徳(🎖)が(🦅)、かつての(🐞)世の思潮(🔏)に甘や(📋)かされ(🌾)て(👥)育(🌧)った所謂いわゆる「ブル(🎥)ジョア・シッペル」たちの間にだけ残って(🎯)いるので、(📅)かえって滅亡(🔋)のブル(🔢)ジョアた(🥫)ちは、その廃頽はいたいの意(💸)識を捨てて、少し(💀)ずつ置(🈵)き直っ(🌄)ているのではないか(🚢)。そ(💓)れ(⌚)ゆえに現(🚝)代は、いっそ(🥥)う複雑(🍱)に微(🚔)妙な風貌(🤶)をし(🥡)て(👪)いるの(🌩)ではないか。弱いから、(🤱)貧しいから、といっ(🛰)て必ずしも神はこれを(🐾)愛さ(🐢)な(🏕)い。そ(🛠)の中(👟)にも(🎴)、サタンがい(🔏)るからである。強さの中にも善(💤)が住む。神は、かえ(👒)ってこれ(🎬)を愛(🌑)する。
A 博士(🔔)と児玉さんが(👩)去ったあと(👏)で、今(📶)日も指壓師が治療(🎋)に見えた。敏子が出て、「あな(🔅)たの治療のお蔭か(🌋)げで父はこうい(👬)う結果にな(🛀)りました」と皮肉交り(⛔)に(💛)云い、玄関から追い返す。さっき児玉さ(🚳)んが(🕵)、「二(🚄)時間(🌅)以上(🏍)もそんな過激な指壓を(🚪)し(👄)たのは良く(🐐)なかったで(🚭)すな(🍝)、ある(😽)いはそれが直接原因に(🛄)なったかも知れませんな」と云った(🛠)のを、敏子も聞いていたからである。（児玉さんは真の(⭕)原(🛤)因(🥘)が(😇)他に(🐽)あるこ(👱)とを知っていて、いささか私を(😉)慰めるつも(🐞)りで(❎)、(🧥)責任を指(🕳)壓に持って(🔧)行っ(😏)たのかも(⚡)知れない(🌄)）(👗)「私があ(📓)の(🚔)人を紹(🍹)介(🚪)した(🎌)のが悪いのでございま(🎏)す、えらいことを(🍏)い(🎒)た(😅)しまし(😞)た」(🎿)と(🛡)婆やがしきり(🥊)に詫わびを云(📟)う(🤖)。
Aその、祖母が(🛋)亡くなった後(🚏)のある日のことである(👇)。形見の(📚)品を整理しよう(➡)と思って土蔵の中の小袖箪笥こそでだんすの抽(🖤)出ひきだ(🛒)しを改めて(⬅)いると(🤔)、祖母の手(👦)蹟しゅせ(🚋)きらしい(🎿)書類に交(🏡)まじって、つ(👜)いぞ見(⤴)たこ(🗞)とのない古い書付け(👜)や文反(🐭)古ふみ(🗜)ほぐが出て来た。それ(🏇)はまだ母が(⏳)勤め奉(🗯)公時代に父と(🚈)母と(🔹)の(🚱)間に交された(🆕)艶(🕯)書え(📿)んしょ、(👲)大(🔁)和(🐕)の国の実母らしい人から(🏺)母へ(🛑)宛あてた手(🥇)紙(💪)、(🥡)琴(🐚)、三味線(👯)、生け(💱)花、茶の湯等の奥(📈)許お(🎢)くゆるしの免状めんじょう(🙋)などであっ(🚞)た。艶書(🎽)は父からのものが三通、母(😅)からのもの(⛱)が二通(🔣)、初恋(🔇)に酔よう少年少女のたわい(🏸)のない睦言むつごとの遣やり取とりに過(🚱)ぎ(⛑)ないけれども、互た(😂)が(🤝)いに人(🚋)目を(🍝)忍し(👧)のん(🚵)で(🏾)は(💥)首尾していたらしい(😵)様(🤘)子合いも(🥖)見え、殊に(🗃)母のも(🙆)のは「……(⛅)…(🚾)お(🤟)ろか(🌶)なりし心より思し召おぼめしをかえり(⛄)み(🔍)ず(🎢)文さし上候あげそうろうこなた心少し(🤗)は御汲(👶)分(🚷)おん(👤)く(🎆)みわけ………」とか「ひとか(👹)たならぬ御事(🐞)のみ仰下おおせくだされなんぼ(🛶)うか嬉うれしく(🚿)ぞん(🏂)じ色々(⛷)耻はずかしき身の上(🤓)までもお(🥢)咄(😵)はなし申(🖍)上げ(👆)……(🕓)…」とか、十五の(🔖)女の(🤟)児に(♑)して(⏮)は(💄)、筆の運びこそた(💋)どたどしいも(📳)のの、さすがにませた言葉づかいで、その頃の男女の早熟そうじゅくさ(🤺)が思いやられた。次に故郷の(🛹)実家から寄越(🐴)したのは一通しかな(㊙)く、宛(😘)名あてなは「(🗳)大(📂)阪市新町(🍋)九軒粉川様内(🏩)おすみどの」とあり、差(😎)出人は(🚛)「(🐇)大和国吉野(🤘)郡(🐚)国栖村窪垣内くぼかい(😗)と(🦎)昆布(⏮)助左衛門内」と(🛩)なってい(💣)て、「此度(🛰)其身そのみの(🚫)孝心(🗺)をか(⛓)んしん致(🗒)いたし候ゆえ文して申遣もうしつかわし参ら(📛)せ候そ(💭)ろ左候(🐺)さ(🌶)そ(🍧)う(🚅)らえば(🍃)日にま(🔢)し(🧘)寒さに向い(🔸)候え共どもいよ(🎠)いよかわら(⏪)せ(🍰)な(😺)く(🏝)相く(🏣)らされこ(🅰)の(❕)かた(😈)も安心いたし居おり候ととさんと申もうし(🤢)かかさんと(🧒)申誠に誠に(🌦)難有ありがたく………」と云うような書き出し(📤)で、(🌴)館やかた(🔒)の(💆)主人を親とも思い大切にせねばな(✨)らぬ(🚼)こと、遊芸の(🧞)け(🀄)いこに身を入れ(👉)ること、人の物を欲し(🤠)がってはならぬこ(⛹)と、神仏を信心するこ(⌛)と(🤯)など、教訓(💇)めい(💬)たことのかずかず(🎓)が記してあった(❄)。
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