日本《モン 娘 エロ》2行目ライン
モン 娘 エロあらすじ
ひどい(🏀)ものですね(🙅)。はげし(💀)い風(fēng )と、砂と、やけ石の間(jiān )のよう(👐)な火山のすそ(✊)にも、住めば住まわれ(❇)るようになりますね。まあ、そ(🏩)の地(🧑)大(👪)(dà )根の味を(🍫)かみあてたころから、わたし(🥞)の小諸(zhū )時(💘)代(🏦)がほ(🥘)んとうに(🧛)始まった(🐸)と(🔖)言っても(⬆)いい(🕗)のですよ。
その時(shí )、(🎨)老人は日ごろ書きため(✊)た(🌦)自作の和(🎃)(hé(🧕) )歌や発(🍝)句ほっくを持(chí )って(👞)きてわたしに見(jiàn )せてくれ(🥫)ま(🛸)し(🏕)た。じょうずと(🐦)は言え(🔠)ないまでも、正直(📒)に思いを(🥨)のべたものでした。おそらく、(⌚)百姓(⏯)(xìng )を(🎌)相手とし(🍗)ての長(🛁)い(🐃)鳥居(jū )川村(💫)のいなか暮らしが、(⏱)そ(🗡)んな和(🗨)歌ともなり(✂)、発句とも(👯)なったのでしょう(🌂)。わたし(🥠)は(🧠)またこの来助老人が筆持つ腕に重(chóng )い(🐠)石(😜)をし(🤳)ばりつけるほど(🚡)にして書道(dào )のほうにも工夫を積(jī )んだ人と聞いてい(📅)ましたか(💅)ら、(🖨)何(hé )か記念(👹)に(🗞)書(🏿)いてほ(🦊)しいと(🥝)頼(lài )みました(🐞)。老人が言うには、(🚿)自(zì )分は(🔦)無学(🏚)なものであ(😅)るから、書いてあげる(🥣)よ(💒)うな文句も(🛤)胸に浮か(🕎)ばな(💞)いが、ことば(🔞)さえ(🍸)選ん(🙅)でくれ(🥃)るな(🎮)ら、よろこ(📹)ん(😆)で引(yǐn )き受けるとのこと(💞)でした(👔)。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょ(🌷)うす(🏻)るくらい(🥟)に好(hǎo )きな古いシナ人の(🔙)詩(🎶)のことばを(🤦)選んでお(🐯)くり(❇)ました(🔲)が(📇)、やがてそれがで(💎)きたといって届けてくれた(🥪)のを見ると、じつにみごとな筆で、(😁)これにもわたしはおどろかさ(♑)れました。
(🏰)橘翁さまはかなり遠(🈶)い先(🚯)のことを考(🚜)えておい(🍿)た人とみえます(🗄)。そ(🍜)のことをここに(🌭)すこし(🚿)お話(huà(🐁) )しし(🆕)て(👣)み(🥋)れば(🌐)、もともと高瀬の(🐋)家(jiā )の先祖(zǔ )は(💹)代々木曾福(fú )島のお関所番を(🌆)つとめた武(🐌)士で(🆔)あり、高(🎤)瀬の兄(🏠)（姉の夫(🏨)）(⛵)の父親の(🚁)代には砲術(👐)の(🏈)ご指南(😓)番（指(🗝)導の役）ま(😐)でしてお(🈶)関(🚮)所を固(💁)め(💈)たもので、した(🆕)がって部下に使われる人たちもすくな(🛶)くなかったの(🆘)ですが(❗)、そう(🐜)いう身分(🏴)(fè(😉)n )の低(🦀)い士(😗)族(🏃)は(🎧)多く貧しかったの(👉)です。橘翁(wēng )さまの(💱)製薬(yào )は、部(🛬)下の(💏)人(🏳)たちに(🍎)も(😴)内職(💇)を与(🖕)え、(🔷)土地(dì(❗) )のうるおいにもなる(🥢)ように、(🎑)との(♟)願(yuàn )いから始め(🔈)たことらしい。高瀬(lài )で(🥪)造(🚿)り出した奇応(🌑)丸(wán )きお(👕)うがんは、木曾山(shān )でとれる熊(🚾)くまの胆い(🤫)を土(🏧)台(tái )に(💒)して、それにシナ朝鮮(🔚)のほ(👝)うから来(🛂)る麝(🚐)香じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく(🖖)小粒な飲(yǐn )みいい(🌪)丸薬(yào )として金粉きんぷ(🚣)んを(🤐)かけたものですが、正直(zhí )な材(cá(🍂)i )料が使(😜)(shǐ )って(🌷)あるものです(🕹)から小児に飲ませる(🛵)にいいと言われ(👢)て(🏹)、だん(📪)だん諸(zhū )国にひろまった(🏗)も(🔭)ののようです(⛪)。
三 土(🦃)と水
(🦏)守山もりや(🎦)まというとこ(😆)ろの桃畑は、わたしたち(🦔)の義塾ぎじゅくの(🏡)木(🍛)村(🌂)先生がお百姓にすすめて、桃の苗木(mù )なえぎを(🙈)移し植え(🕤)させ(👏)たことか(🧐)らはじまったと聞き(✂)ます。
仙台(tái )せんだいには、わた(🆒)しは一年(nián )し(💝)か(🍱)いま(🦊)せんでし(🐄)た(🎈)。その一(➡)年(niá(👶)n )はわ(🕉)たしにとって、一(🚹)生(shēng )のうちの最も楽しい時(shí )の一つでした。わたしの迎え(🎂)た朝のような時でした。しかし、これ(💁)はただの(🥪)朝(chá(💁)o )でも(🤭)あ(👩)りませ(🈚)ん。そ(🕹)のことを皆さんにお(😺)話(😮)(huà )し(🐡)し(😈)ま(🌩)し(🚧)ょう。
呉(🤘)くれとい(👸)う(🏞)家はいい学者を出しま(🙂)した。
栗本(🌉)先生は若(🚵)い(🔡)時の名を(👛)哲(zhé )三てつさ(❔)ん(📜)といい、年(nián )とってから(🏄)の号(hà(⏩)o )を鋤雲(yún )じょ(🧓)うん(🥇)といいまし(🤮)た(🎹)。先生(🙊)(shē(💭)ng )は額も(🎋)広く(🔔)、鼻(🏓)も厚く(⚪)、耳や(🎞)口も大(🥋)きかったものです(👥)か(🐴)ら、「(🏺)おばけ栗本」の異名(🌵)(mí(🥨)ng )をとったくらいです。それほど並(bì(⛽)ng )なみはずれた容(róng )貌よう(👡)ぼ(📣)うの持(🛩)主でした。もともと本草(👒)学ほん(🌇)ぞうがくという学(🛳)(xué(🤬) )問(🌒)(wèn )の(🐞)家がら(🚵)をつい(🚀)で薬(yào )草のことにくわし(🛩)いとこ(🛐)ろから、徳川幕(🤳)府の(🏵)製(zhì )薬局につとめた(👠)医者の出でありま(💔)したが、事(shì )情(🐗)が(🍓)あ(😝)って北海(🐻)道(😺)のほう(🏿)へ(🦁)やられ、(💈)函館(guǎn )奉行組頭はこだてぶぎょう(❓)くみがしらという役目(mù )につき(🕟)ま(🍑)した。先(xiān )生が頭を持(chí )ち上(shàng )げた(🌻)のもそのころからで(💅)す。
竹(zhú )の子がわらびに言(yán )う(📴)には(🚄)、ど(🤓)うしてお前さん(🤙)たちは(🤭)そんなに皆、首(🆙)をかしげながら出(🔳)てくる(🐙)のか。わたしをごらん、このとおりわたし(🌾)は(📝)ひと息に延び(🍽)て行(🤞)きます。なるべくまっす(🥉)ぐに、それがわた(🥄)した(😆)ちの親(qīn )竹(🌏)か(🈺)ら教(jiāo )えら(🚂)れたこと(👙)です(☕)。
自分のこ(🛒)とをここで少(😅)しお話(huà )しして(✔)みれ(⚓)ば、わたしも仙台(🦋)(tái )せ(🚧)んだいから東京(jīng )へ帰るよ(🚔)うにな(🐒)ってか(✋)ら、またまた自(📠)分の仕(shì(🍨) )事をつ(🚵)づけました(😤)が、まだ(🎑)まだ力の足(zú )りないことを(🛅)思(🚿)うにつけ、あの東(🕴)北(🐴)の菖蒲(🕤)田しょうぶたの(📁)浜(🤙)で海の空気を胸いっ(👜)ぱ(🔵)いに吸(🍽)(xī )ったり、梨(lí )畑なしばたけや(🚞)ぶどう畑の見ら(💁)れ(🚟)る仙(xiān )台(😕)郊(🐲)(jiāo )外を土樋どひとい(🛎)う(🌴)ほう(😓)まで歩(bù )き回(huí )ったり(🎖)、あ(✔)る(👎)い(🖨)は阿(ā )武隈川あぶく(🔖)まがわの流れるところまで(🎢)行(🧓)(há(📳)ng )っ(🔈)てみたりしたような、そんな静(jì(🚍)ng )かな心は持てなか(📩)ったので(🍍)す(🌺)。そればかり(🏊)で(🕖)な(🎒)く、自(🔲)分らの(🌷)切(🌸)り(⚽)開いて出(⛓)て(🍩)行こうとす(🚷)る道に(🏋)は(🍃)お手本(běn )とい(🌽)うものも(🔅)少なかったし(🎗)、足(zú )も(🔢)とも暗かったし(📿)、これ(🥕)か(🦀)ら(🍅)先(🐡)、自分のな(🕵)かから生(⛹)ま(🚬)れてくるものを守り育(yù )てて行くには、(🚮)かな(🐳)りの勇気(qì )と忍耐とがいりました。
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