三四((💸)一(🐡)(yī )八一(🤪))
先(xiā(🧐)n )師はめった(🔡)に利益の問(wèn )題にはふれられなか(📊)った。たまたまふれられると、必ず天命と(⛱)か仁(rén )とか(🦖)いう(✳)ことと結びつけ(🎊)て話された。
○ 本(běn )章は孔(🏡)子(😾)がすぐれた君(😅)主の(🚦)出(🧢)ない(🔅)のを(😑)嘆いた言(😻)(yán )葉(🔸)で(⛎)、(👛)それを直(🎽)接い(💊)う(🔫)のをはばかり、伝(📱)説の瑞(🌐)祥(🚦)を以(yǐ )てこれに代えたので(📐)ある(🔬)。
おの(😡)のくこころ。
子貢がこたえた(💫)。――
よきかなや。
「何とい(🎊)う荘(💎)厳さだろう、舜し(🍴)ゅん(🤣)帝と禹う王が天下を(🌿)治(zhì )められたすがたは。しかも両者共に政(zhèng )治には(📄)何(⚽)のか(🐗)かわりもな(🐿)いか(🏢)のよう(🗻)にして(🏡)いられたのだ。」
先師が川のほと(⛪)りに(🤢)立っ(🧠)て(🛳)いわれ(👕)た。――
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