漫画《射精 子宮》2行目ライン
射精 子宮あらすじ
「お(🏧)前さんは覚えていな(🚎)さるだろうが(👹)、お(🕥)れの好きなえのきの実を(🌖)拾(😨)い(👑)にお前(qián )さま(📻)も(♓)子(zǐ )供の時分(🦖)には(📁)よく(🌪)あの木の(🔮)下へ遊びにお(🈶)いで(🙁)なすった。それから、おれが青いふのはい(🌅)った小さな(🎎)羽を落(luò )として(🌱)やる(🏖)と、お前さま(🚠)は(🏤)あの(🌫)木(mù(😱) )の下(🛳)でおれの羽を拾うのを(🤫)楽しみにしてお(🖤)いでな(🥟)す(🔝)った。」
呉く(🥢)れくみ子さん(🤒)も、(📖)そういう家(jiā(🏐) )に生(🌨)(shē(💟)ng )まれ(🌶)た人でし(🐽)た。この(⛹)人は明治女(🏳)学校という学校で習字を教えながら(🏾)、舎監を兼(jiān )ねていて(⛪)、多(🤥)く(🥠)の(📌)生徒からおかあさんの(🎞)ように(🔙)慕(🈷)われた(🏙)婦人で(🅿)し(🍾)た。あの歴史の(👷)ある学校もおしまいの(⏯)時(shí )分に(♐)は、先生方は(📺)一人去(🔚)り、二(è(⚪)r )人去りす(🦓)るように(⬛)なったのです。その中で学校の(🆎)盛ん(📦)な時も、衰えた時も、すこしも変らずに、いつでも同じように人を教え(🤑)て倦(juàn )うまなかったの(🦀)は呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯し(🥊)ょ(🔂)うがいは目立(lì )たないも(💡)のですか(🏵)ら、わ(🖖)りか(🀄)た、世間に知(😡)(zhī(🥙) )ら(🚆)れませんし、(😯)その人(😎)(rén )の事(🏴)(shì )跡(🏳)も多く伝(🎿)(yú(🎣)n )わ(🙈)りませ(🔄)ん。しかし、わたしは(🦁)呉くみ子(zǐ )さ(🐉)ん(🕗)の(🎯)ような、男も及ば(📲)ない(🧓)ほど守る力に長たけた婦(fù )人のあった(🥠)こと(📅)を知っています。一番最後(🛂)までふみ(🥉)とど(🚕)まって(🚐)、(📬)あ(📷)の学校と運命(mì(🍛)ng )をともにした人も呉(🚨)く(🥨)み(🐳)子さ(🗽)んでした。
(🍴)恩(ēn )人、吉村さんの家(❄)とい(🔓)えば、わたしが少年期か(🍷)ら青年(niá(✝)n )期にかけ(🚍)ての日(🚍)を送ったところで(🕣)す。お話(💈)のつ(🚐)いでに(❗)、自(🔨)分の書生時(☔)代(🥄)(dài )の(⚡)こ(🛐)とを(💲)ここにすこし書きつけてみましょう。
青い(♈)夕顔も長(😱)(zhǎ(🗨)ng )く(🏨)大きく生なりました(🔜)。
そ(🗜)の時(shí(🧔) )、老(lǎo )人は日ごろ書きた(🌊)めた自(🦕)作(🕧)の和(hé(🚆) )歌や(🦔)発句ほっくを持(📧)ってきてわたし(🔌)に(🔙)見せ(🤒)てくれました。じょうずとは(🐷)言えな(👌)いまでも、正(zhèng )直(🦕)に思いをのべた(⏬)ものでした。おそらく、(⏮)百姓を相手(shǒu )としての長(🕠)い鳥居(🕺)川村(🚕)(cūn )の(❓)いな(😋)か暮らしが、そんな和(hé )歌ともなり、発句(jù )ともなったのでし(💰)ょう。わたしはまたこの(🐐)来(🗃)助老人が(🖊)筆(🥤)持つ腕(wàn )に重(😠)い石をしばりつける(📘)ほ(🔩)どにし(🎎)て(🕷)書道(dào )のほうにも工(♿)夫を積んだ人と聞いていましたから(🍷)、何(hé )か記念(niàn )に書いてほし(⌚)いと頼(lài )みました。老人が言(yán )う(♉)には(🏹)、(📫)自分は無(📕)学(🕹)なもの(💮)であ(😝)るか(🍩)ら、書いてあげるような文(wén )句も胸に浮か(🐪)ばないが、こと(🤒)ばさえ選んでくれるなら、よろ(🥙)こんで引き(🦂)受け(✖)る(🌑)との(🏫)こ(🎴)とでした。そこでわたしは(🎱)日ごろ暗誦あんしょうするく(🚣)らいに好(hǎo )き(👕)な(💪)古い(🤵)シナ人の詩(➕)(shī )のことばを選(🎢)んでおくりま(🏘)し(🧦)たが、や(👟)がてそれができたといって届けて(🥌)くれたのを(📿)見(jiàn )ると、じつにみごとな筆(🏤)(bǐ )で(🍵)、こ(🛫)れにもわた(🎄)しはおど(⬛)ろ(🎷)かされました(🕓)。
人(rén )の世(shì )はふ(🚗)しぎなもので(❕)す(🎯)ね。その時わたしが(🤪)木(🍶)村(🏙)先生をおたずねしな(👶)か(🍃)ったら、小(xiǎo )諸(🗂)義塾こもろぎ(♎)じゅ(🧓)く(😮)の(🍟)あることも(🏧)知ら(🏄)なかった(🔘)で(👾)しょう(🎥)し(🕓)、先(xiān )生の教育事(🎐)業を助けるよ(⚽)うにとのご相(xià(🉐)ng )談(tán )も受(shòu )けなかった(📇)でしょ(🚙)う。わたしは(🤤)よく考え(🔵)た(🥟)上でとお答えし(📵)て、(🐩)いった(🆑)ん東京へ帰りまし(✝)た。ただ先生(shēng )の(😪)ような人(🈁)が小諸あ(👧)たりに退いて、(👩)学校を建(jià(🥢)n )て、(🐂)地方の青年を相手に田園(🌭)(yuá(🎓)n )生活(huó )というもの(💆)を(💘)楽(lè )しんでおら(🥄)れるのをゆ(🔐)かしく思ったこ(🧢)とでし(🖲)た。
布施ふせさ(📷)んは(🆕)それを(🎃)よ(🔦)く覚(⌚)えてい(👹)て、あ(🏴)る日わた(😌)しに歌(🏁)ってみせてくれま(😟)した。どう(🦆)して布施さんの口からそん(😡)な古(gǔ )い歌の節(jiē )が出てきたかと(🚖)言(🛹)い(🐏)ますに、(🥎)君(🍕)(jun1 )の(👽)家がらは(🧕)この(🉑)地(dì )方(🤾)の郷士(👀)(shì )とし(🍖)て代々仙(xiān )台(😖)(tá(🤾)i )侯(hóu )に仕(👦)え(⬅)て(😶)きた歴史があるからでした。あの「さん(🏗)さしぐれ」の歌は、甲高(gā(🐤)o )い女の(📛)声よりも(🍆)、むしろ低(dī )いところを歌(👺)(gē(👬) )える男の声に適していて、ゆっく(⌚)り歌うべ(〽)きものだそ(🛥)うです。あれを(➡)わたしに(👌)歌って聞かせる間、(🥟)しばらく布施(shī )さんは「時(😀)」と(🍦)いう(👪)もの(🥇)も(🐸)忘れ(🥃)て(🍝)い(🌆)るよう(🦆)で(🎐)し(🚔)た。いかにもゆった(➗)りと迫(🕴)らない(🌰)でしかも深く(🐢)聞(🍎)(wén )える古(👆)風な歌(gē(🥕) )に耳(🖲)を傾けていま(🈺)す(🚨)と、そ(⏫)の抑揚のある(🎏)節の一つ(🎴)一つが実(shí )に長くつづい(🔶)て行(🥈)(háng )きました。切(qiē )れ(🧙)たかと思うと(🏛)、まだ続(🏜)いているようなものでした。
「どうぞ、また来年もよ(👈)ろし(🛄)く。」
五 (👻)行(háng )商
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