日本《加藤 リナ 中出し》2行目ライン
加藤 リナ 中出しあらすじ
(💛)桃に(📕)ついて、かつ(🚧)てわたし(👸)は次のようなこと(💜)ばを書(♏)きつけ(⬇)てみたことがあり(🖋)ま(🈂)す。
栗(🏻)本(běn )先生(🕶)(shēng )は若い時(shí(📴) )の(🔰)名(🥎)を哲(🚸)三(📪)てつ(🍓)さ(🏵)んといい、年とってからの号を鋤雲じょう(👅)んといいま(🔣)した(🚄)。先生(👩)(shē(🆑)ng )は額も広く、鼻(🏁)も厚く(🚡)、耳や(👇)口も(😤)大きかったもので(💴)すか(🕵)ら(🏔)、(🏦)「おばけ栗本」の異(🏚)(yì )名をとった(🏋)くらいです(🚂)。それ(📐)ほ(🥛)ど並なみはずれ(♐)た容貌よう(🥍)ぼ(🍎)うの(⛓)持主でした。もともと本草学ほん(🎅)ぞうがくという(🤭)学問の(🍅)家が(🕢)らを(🔋)ついで薬(⭕)(yào )草のこ(➿)と(🈚)にくわしい(⛷)と(🤒)ころから、徳(🌪)川(chuān )幕府の製薬局につ(🥎)と(💿)めた医者(👆)の出(chū )であ(🌺)りましたが、事情(⏫)があって北(běi )海(hǎi )道(dào )のほ(🚴)うへやられ(🤲)、函(hán )館奉(fè(🧝)ng )行組(zǔ )頭はこだて(🦀)ぶぎょう(🚨)くみがし(🏟)らという役(yì )目に(✡)つきました(😇)。先(📡)(xiān )生が頭(📜)を持ち上げたのも(🔯)そ(⤴)のころからです。
守山もりや(🤭)まというところの桃(🕝)畑は(🎫)、わたし(🌖)たちの(🅱)義(😙)塾ぎじゅ(🚁)くの木村(🐎)(cūn )先生がお百姓にすすめて、(🆑)桃の苗木(🖕)なえぎを移し植えさ(😅)せた(🥧)こと(🥉)からはじまったと聞きます。
ど(📰)こま(🐹)でも南国弁(🎛)のつ(🕹)ばめ(🛬)は、わか(🏴)らないことばづかいで(👁)その(📔)おいとまごいに来て、(🤣)古巣(cháo )に別れ(🌡)を告げて行(háng )きました。
墓は死(🕚)(sǐ )んだ者(zhě )の(📝)ため(🦆)にある(🛄)の(🐤)で(🧡)はなくて、生き残る(💦)者のた(💤)めにあるのだ(😞)と、ある人もそう申し(✈)ましたっけ。
鹿(lù )野山は上総かずさと(👅)房州の両国(guó )にま(⛺)た(😼)がって(🚳)いる(🏃)山(🚢)です。わたしの越した峠(🎧)は(🏵)その山つづ(🍔)きで、峠の上に一(yī )軒(😌)(xuān )屋(wū )のあるようなとこ(🥞)ろ(㊙)でした。通る(🏴)人もま(🎶)れでした。わたしはそれより以(yǐ )前(🤪)に伊(yī )賀い(😍)がと近江おうみの(🏷)さみし(🍖)い(👆)国(📏)境く(🌥)に(🛐)ざかいを歩い(🤵)て越し(🤕)たこともあり(🍻)ますが、鹿野山の峠道(👚)はもっとさみし(🥝)いところでした(🌊)。
そんなことを半(bàn )分ひとりごとのようにしながら、白(bái )鞘し(🎙)らさやをぬいて見せま(🎖)した。にお(🍷)いと言(💢)っていいか(🌱)、ひ(💏)びき(👘)と(🥚)言ってい(💅)いか、わたし(🕑)にはその(📀)刀を形容することもできま(🆓)せんが、見て(📈)いるうちにこちら(🗞)の(🦗)心(xī(🏧)n )が澄(🧤)ん(📎)でくるような作で、ことに力をこめて鍛えてある(🎰)その刀の重さ(⛏)には(☔)お(🌸)ど(🏌)ろかされました。来助老人(🌏)(rén )はその年(🈹)に(🔽)なっても、物(🗻)を学(xué(😱) )ぶ心(💸)の衰えない人とみ(💆)え、(🍘)刀鍛冶と(🌂)は言いなが(🍽)ら『輿地志略(🍈)よ(🎋)ちしりゃく』のよ(👑)うな地理(lǐ(🤖) )書をそばに(🛋)置いて(🖨)、世(🏵)界(jiè )のこと(🙂)を知ろうとし(🍲)ている(⏫)ところもあ(➡)りました。老年(🔲)にな(🎗)っ(💁)てもこんな人もあ(🤗)るかと、そうわたしは思(👾)いました。
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