「ふふむ(🈶)。すると、わしの眼(🚼)に何か(🎼)邪悪な影(yǐng )でも射して(🈳)いるのか(🎂)な。」
門(🍅)人たちは、また顔(📳)(yá )を(🤕)見(🌑)(jià(🎰)n )合せた(📰)。彼等(děng )は(🐭)、孔子が何をいおうとしているのか、さっ(📁)ぱり見(jiàn )当がつかな(🔶)か(✍)ったの(🌟)である。
孔(kǒng )子(🏀)(zǐ )は、小(🍸)策を弄(🥒)する者にあっ(🖥)ては叶(💨)(yè )わぬと思(🛤)った。彼は観(♟)念して(🌝)、云(🐄)わ(🌿)れる(👑)ままに(👩)、再(zài )び陽(🔣)(yáng )貨(📿)の家(jiā )に引き(⛹)かえし(♋)た。然し、どんな事(🔗)が(🐌)あって(🐌)も(😹)、午(🙏)飯の馳(chí )走にだけはなるまい、と決心した。
「救世済(jǐ )民の志(zhì )を抱(🚓)き、国事(🈳)(shì )に尽(💓)したいと(🤩)希(xī )望しながら、い(🐿)くら機会があ(💷)って(🦉)も出でて仕えようと(🍁)しない(🚖)のは、果して(🤮)知者と云(😛)え(🙋)ましょうか。」
孔子は、むろんそれを聞(wén )きの(💛)が(🏒)さ(❤)なかった。彼はきっと(🎱)なってその門人にいった(✒)。
「血統など、どうでもいいで(👟)は(🌕)ご(🍞)ざいません(🍣)か。」(🥗)
1 (💛)子曰(yuē )く、法(fǎ )語の言(yán )は能(né(🔂)ng )く従うこと無からんや、之を改むるを貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は能く説(よろ(🐦)こ(🎍))ぶこと(⏫)無(💚)からんや、之(😑)を繹((💽)たずぬ)(🎋)るを貴(guì )しと爲す。説(shuì )び(🚆)て(🗿)繹(🌪)(yì )ねず、従(🌅)(cóng )いて改(🕥)めずんば、吾之を如(🙄)何ともするこ(😅)と末(🚣)(mò )(な(🤓))き(✅)の(🧟)み(🌁)と。((👵)子(🐊)(zǐ(😙) )罕(hǎn )篇)(➕)
楽(📒)長は、(🧣)もう默(🏍)(mò )って(💭)は居(jū(🏿) )れなく(🚷)なった。
陳亢(kàng )ちんこう、伯魚はくぎ(🙈)ょに(🌚)問い(🔤)て曰(yuē )く(🐨)、子(⛷)(zǐ(💀) )も亦異聞(wén )あるか(😄)と(🔏)。対え(👒)て(🚴)曰(🍥)く、未だし。嘗て独(🏏)り立てり。鯉り趨はし(👅)りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、詩(🆑)を(😜)学びたるか(📔)と。対えて曰く、(🏥)未だ(🕣)しと。詩を学(xué )ばずん(🏓)ば、(🛹)以て(🐞)言(yá(🗂)n )う(☕)こと(🎧)なしと(🍊)。鯉退し(🏛)りぞきて詩(👨)(shī )を学べり。他日又独(dú )り(💯)立てり。鯉趨(🛎)りて庭(👍)を過ぐ(🉑)。曰く、禮(lǐ )を学びたるかと。対えて曰く、未(wèi )だし(💯)と。礼(👅)を学ばずん(📽)ば以て立つこ(🥟)と(🥔)なしと。鯉退きて礼を学べ(〰)り。斯(sī )の二者(📬)を聞(wén )けり(✉)と(⏸)。陳亢退き(🐾)て(🎡)喜びて(🤳)曰く(🎴)、一を問(wèn )いて三(sān )を得た(👢)り。詩を聞き、礼を聞き、又君子(💫)の其の子こを遠(yuǎn )ざくるを聞けり(🌛)と(🆓)。
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