墓は死んだ者のためにあるので(🌡)はなくて、生き残る者(🍯)のために(😼)ある(🚜)のだと、あ(🎹)る(🐣)人(🕠)もそう申しました(😔)っけ。
『小(xiǎ(🚾)o )公(gōng )子(zǐ )』(🚂)の訳者として知られた若松(sō(🌃)ng )賤子(🗃)(zǐ )わ(🖼)かまつし(🍏)ずこさんがなく(🙃)なりまして、(🐵)そのな(🐒)きが(🕯)らが墓地のほ(🏺)う(♊)に送ら(✨)れ(🏈)た日(🔭)の(✅)こと(🔬)で(🦄)し(🏞)た(💸)。
行って(🤽)も行(háng )っ(💫)ても遠くなるもの、木曾きその園原そのはらの里とい(🔄)うとこ(🔱)ろのは(♉)は(🐰)き木ぎ。これはわたしの郷里(lǐ )くに(💌)のほう(💤)に残(cá(👫)n )ってい(🌙)る古(🥘)い言い伝(📛)(yún )えです。
そ(🧛)う、そう、(♉)ある川(🐣)の流(🎆)れ(🌡)に添うて(👦)いかだを下す人が(🔈)あったのもその一つです。それが材木(🏸)(mù )のいか(🌰)だでなしに、竹(🌹)のい(😔)かだであった(🚓)のもめずらしく思われたことを覚(jiào )えています。土地(dì(🐷) )不案内なわ(🐖)たしも、その川に(💱)ついて水(shuǐ )上みな(🔇)かみのほうへ進み(😺)さえ(🍟)すればい(🌡)いと感づきました(🤺)。だ(💝)んだん歩いて(👯)行くうち(🛀)に(🕤)、川の水は(♋)谷(gǔ )底(Ⓜ)の下のほ(🗨)うに見(🥄)えるようになっ(🐑)て、が(📶)け(🌖)づたい(🐂)の道(🧟)へ(😣)出ました。
九 桃(táo )
三 くり飯の好(🗂)きな橘翁さ(🕘)ま
一二 長(🔖)いもの
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