現在の場所 表紙 日本 《えろ m 女》

えろ m 女8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 379044

主演:つがみもも(都上桃)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

日本《えろ m 女》2行目ライン



えろ m 女あらすじ

「い(🎌)くら(🙄)不(bú )景気の世の中でも、二円の香奠こう(💦)でんは包(㊙)め(💄)なくなった。お前た(🔉)ちのかあさん(🙌)が(🦊)達者(zhě(👕) )たっし(❔)ゃで(🤱)いた時(🍸)分(🍃)には、二(èr )円も包めばそ(♎)れ(🍀)でよかっ(😮)たものだよ。」(🚐)

樂(🌪)(lè )たのしい御休(xiū(🦀) )處(🎆)おん(🛰)やすみどころ。父(fù(🍋) )とうさんが(🎁)祖母おばあ(🎸)さ(👕)んから貰(🚳)もらつ(📱)て(👬)來きた金(🐳)(jī(👕)n )米糖こんぺ(👋)いたう(📩)なぞを(🚚)小(🔪)ちひ(🤕)さな(🏙)鞄かば(🛌)んから取出とり(🌯)だす(🔷)のも、そ(😛)の御(📟)(yù(🐇) )休處(chù )おんやすみど(➖)ころでし(🕒)た。塲(shāng )處ばしよによ(🐽)りましては、(👀)冷(lěng )つめた(🏉)い清(👭)水(👉)しみづが樋とひをつ(🍜)た(🚗)つ(🐒)て休茶屋(wū )やすみぢや(🔔)やのす(🛠)ぐ側わ(🤭)きへ流ながれて來きて居(📑)ゐます。さう(🔠)い(🕧)ふ清(🅾)水しみづはいくらで(😍)も父とうさんに飮のませて呉くれました。

「しかし、僕はそれに(📿)耐えら(👒)れるほ(🐼)ど(👬)、まだほん(🙃)とう(🔇)に(🤲)頭ができて(⛹)いな(🌧)い(🛳)。」

父とうさんはお(😺)雛(🈸)ひな(😘)の家うちへ(🦒)も遊(💛)あそびに(🔺)行い(📂)つて(🔔)見みました。幼(🏑)少(🔯)ちひさい時分(🔦)じ(🐙)ぶ(😌)んから父とうさんを抱(bà(🛐)o )だいたり(🤛)負(♏)おぶ(😖)つ(📶)たり(🏠)して呉(🍭)く(🏁)れ(👡)たあのお雛ひなの家うちへも、もう(⛷)遊(🌋)あそびに(😧)行ゆかれないかと思お(✖)も(✂)ひま(🍸)して、お別わ(📨)かれを(☕)告(gào )つげるつもりもなく遊あそびに行ゆ(🔫)く氣(💙)き(📿)になつ(🎡)たのです。お(😁)雛ひなの(🌻)父(fù )親ちゝ(📏)お(🌼)やの名なは數(🛂)衛かずゑと言いつて村む(🍑)ら(🏀)でもきたないの(🔆)で評(🍥)判ひやうばんな髮結か(🗺)み(〽)ゆひですとは、前まへにもお話はなし(🧀)して置おいた(🌋)と思(sī )おも(🦓)ひま(➰)す。日(😹)頃ひ(🛹)ごろ父とうさんはそ(➿)のきた(✒)ない(🚄)髮(💽)結かみゆ(⭐)ひの子こに育そだてられたと言いつて村むら[(💗)#ルビの「む(📌)ら(🐤)」(💦)は(👱)底本(běn )で(🏿)は「む」]の人達ひとたち(🧤)にからかはれて居ゐましたから(🔍)、數(👹)(shù )衛かずゑの(🚅)家う(🐬)ちへ遊(🧙)あ(👍)そび(🛰)に行(háng )ゆ(🎮)くと(💍)ころを誰(shuí )たれかに見(🌿)みつけられ(⏱)たら、復また人(🔀)ひと(😔)にからかはれると思おもひま(❕)した。そこで父と(🥓)うさんは(🕣)お墓(😐)參はかまゐりに(🛸)行ゆく道(dào )みちの(🤳)方はうから、成(🚋)(chéng )な(⚫)るべく知しつた人ひとに逢あはな(🐌)い田圃たんぼの側(👫)わきを(🎡)通とほ(🏤)り(👏)ま(🆕)して、こつそりと(🛡)出掛でかけて行ゆき(🔸)ました。

『コツ(🐷)、コツ、コツ、コツ(🤐)。』

父とうさんも馬籠(⚫)ま(🤪)ごめのやう(✳)な村むらに(🌪)育(yù )そだつた子供(gòng )こどもです。山道(dào )やまみち(🔱)を歩あるくのに慣なれては居ゐます。そ(🥟)れにしても、『みさや(🏏)ま峠(gǔ )たう(🐸)げ(😆)』は見上みあげるやうな險(⬛)けはしい山(shā(💡)n )坂やまさか(🥄)でした(🐘)。大人おとなの足あしでもなか/\骨ほねが(🙏)折を(👐)れ(🔔)るといふくら(⛩)ゐのとこ(🔆)ろでした。何故なぜ、伯父(👒)を(😦)ぢさん(🏦)がそんな山越やま(❄)ごしにか(🚁)ゝつたかと(🔍)いふに、早は(😯)やく皆み(🖋)んなを連(🕛)れて馬車ばしやのあ(🖐)るところ(🧜)まで出でたいと考(👶)(kǎo )かんがへたからです(👋)。木曾(🐌)きそは山やまに(✋)圍かこまれ(🙂)た深ふか(😒)い谷間(jiān )たにあ(🛢)ひ(🥏)の(🐫)や(🍥)うなところ(📫)ですから、どう(👕)しても峠(gǔ )た(🏍)うげ(🚟)一(⛴)ひとつ(🏝)だけは(🔆)越(🗽)こさなけれ(🏽)ば成ならなかつたのです。何なんと言(yá(🕵)n )いつ(🍬)ても父とうさんはまだ幼少ちひさか(🎴)つたものですか(🐲)ら、友(🚣)伯父(🚨)(fù )と(👹)もを(🔻)ぢさんや吉きち(🌮)さんの(😴)やうには歩あ(🦎)るけま(🗄)せんで(🚆)し(😜)た。

 思(sī )いもよら(🚊)ない収(🤡)入(rù(⏫) )のある話が、(🥧)この私(🐓)の前に提(tí )供されるようになっ(🧖)た。

   六四 寢覺ねざめの蕎麥屋そばや(🚾)

 この三(🛤)(sān )郎(🕡)(láng )を(⚓)郊外(wài )のほ(⏹)うへ送り出(🚈)すために、私(sī )た(⏰)ち(🏴)の家(jiā(🈚) )で(🔉)は半(🐱)(bàn )分引っ越し(😎)の(⏮)よう(🎳)な騒ぎをした。三(sān )郎(🍏)の(👢)好みで、二枚(🆓)の座(zuò )ぶ(🗿)とんの更(📝)(gèng )紗さらさ模様(🏎)も明るい(🚡)色のを造ら(🥄)せ(🎻)た。役に立つか立(😨)たないかしれないような古い椅(yǐ )子(zǐ(🌤) )いすや古い(👏)時(shí )計(jì )の家にあ(🎋)ったのも分(fè(📂)n )けた。持たせてやるものも(😍)、(📉)な(👵)いよりはま(🤴)だま(🚣)しだぐらいの道(dào )具ばかり(🎚)、それで(📟)も集(🎱)めて、(💏)荷物に(🏣)して(😔)見(jiàn )れば、(🦄)洗(🔚)濯せんたく(🛰)したふとんから何からでは、(🐏)おりから(🉐)白く(🌖)町(dīng )々を埋(🌘)(mái )うずめた(🤽)春(🍝)先(xiān )の雪の(🌄)路みちを(🥤)一台の(🆓)自(🆗)動車で運ぶほどであった。

「じゃ、わたしは袴はかまに(🎁)しましょう。」(🦌)

ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《えろ m 女》関連作品

《えろ m 女》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ m 女》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/ZRBskeN-1-1.html
Q2《えろ m 女》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はつがみもも(都上桃)
Q3《えろ m 女》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ m 女》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ m 女》評価:
A お昼頃、ご亭主が(🥍)おさ(🤝)かなや野菜の仕入れ(⏭)をして帰って来ました(🗾)。私は、ご(🈶)亭主の顔を見るなり(🚑)、(🤦)また早口に、(🎇)おかみさん(🛅)に(🕑)言ったのと同様の嘘(🍶)を申(📠)しま(🎳)した(😏)。
A「ゆうべの(🔲)電話で(🥖)は小(🏠)春(🌥)治兵衛こ(🔴)はるじへ(🦎)えと、それ(⛎)から何だと(✌)か云っていたっけが、…(🆓)……」
A「兄さんは、(🐮)いつ帰るのかしら。ま(🐷)さか、きょ(🏋)う一緒(🧙)の汽車(👛)で、(🛶)――(🏜)」
A この間何か(🖊)の雑誌(🛺)か新聞で英吉利イギリスのお婆さんた(🚹)ちが愚痴を(🐂)こぼしている記事を(🎇)読んだら、自(🤧)分たち(🏾)が若い時分(👁)には年寄りを大切に(🌶)して労いたわってやったの(🧤)に、今の娘たちは一(😴)向(🐮)われ/(🏓)\を構ってくれない、老人(🎻)と云うと薄汚い(🦉)もののように思(🔽)って(🙇)傍(💬)へも寄りつ(🈂)かな(👁)い、昔と(⭐)今とは若(🚳)い(🚰)者の気風が大変違ったと歎(🌗)いているの(😵)で(💪)、何処の国でも老人(🤮)は同じようなことを(🥍)云うも(✔)のだと感心(🤹)したが、(🏁)人間(🧞)は年を取るに(🐜)従(🕜)い、何事に依らず今よ(🐊)りは昔の方がよ(🐩)かったと思い込むもので(🤦)ある(🍳)ら(❓)しい。で、百年前の老人は二百年前(🕢)の時代を慕い、(🔰)二(🌘)百年前の老人は三百年前の時(🛺)代を(🐘)慕い(👍)、い(📛)つの(👯)時代にも現(🏉)状に満足す(🥑)ることはない訳(🍪)だが、別して最近は(🏖)文化の歩(🥤)みが急激(🚬)で(📔)ある上に(🔟)、我が国はまた特(🚘)殊(🏺)な事情があるので(💫)、維新以来の変遷(🎿)はそれ以前の三百年五百年に(🍯)も当るであろう。などという私が(😴)、やはり老人の口真似をする年配になったのがおか(🛶)しい(🔯)が、(💎)し(🎞)かし現代の文化設備(😸)が専ら若(🥕)い者に媚びてだん/\(🔳)老人に(🌆)不(♊)親切な時代を作りつゝある(🔔)ことは確(✊)かなように思われ(👛)る。早い話が、街頭の十字路を号令で横切るようにな(🔽)って(🐦)は、もう老人は安心し(🏏)て町へ出ることが出来ない。自動車で(🏪)乗り(🥉)廻せる身分の者はい(😃)ゝけれ(🍀)ども、私な(♟)ど(🔱)でも、たま(😰)に大阪(🏛)へ出ると、(🍜)此方側から向う側へ(📺)渡るのに渾身(🏠)の(🥍)神経(🕙)を緊(🍹)張させる。ゴ(🎧)ーストップの信号(🧥)にして(⏹)からが、辻の真ん中にあ(✝)る(🖍)のは見よい(🐺)が、思い(💽)がけない横(🦕)っちょの空に(🥠)青や赤の電燈が明滅する(🦃)の(🚕)は、中々に見つけ出しにく(🥪)いし、廣い辻だと(🙄)、(🏭)側面の信号を正面(🐚)の信号と見違えた(🦄)りする。京都に交通巡査が(🤾)立つようになってはも(🔖)う(🖥)おしまい(💊)だと(🌾)つく/″\(🚎)そう思った(🌊)ことがあったが、今(🕉)日純日本風の町の情趣は(🔨)、(🍄)西(🥄)宮、堺、和(🍶)歌山(🐚)、福山(🏌)、あ(🈺)の程度の都市へ行(🦒)かな(🧘)けれ(💵)ば味(🍓)わわれ(😟)な(🤯)い(🛑)。食べ(🐏)る(💎)物(🥝)でも、大都会(👖)では老人の口に合(🏣)うようなものを捜し出すのに骨が折れ(🍄)る。先だっても新(🚍)聞記者(🍷)が来て何か(🥌)変った旨い料理の話をしろと云うか(🍳)ら(🐳)、(🎵)吉野の山間(🐟)僻地の人が食(👘)べる柿(🔨)の葉鮨と云(🏝)うもの(⛄)の(🥀)製(🤵)法を語った。つ(🕞)いでにこゝで披露してお(⌚)くが、米一升(🍿)に付(😾)酒一合の割りで飯(😧)を焚く。酒(🐛)は釜(🏾)が(🚳)噴(🐠)い(🕥)て来た(🐾)時に入れる。さ(🍬)て飯がムレたら(⤵)完全に冷えるまで冷ました(🤫)後に(🔷)手に塩(🚭)をつけて固く握る(🚌)。この際手に(🏏)少(🙆)し(🏷)でも水気(✔)があ(🚊)って(🥇)はいけない。塩(✒)ばかりで握(🌐)るの(🚇)が秘訣だ(🕝)。それ(🕍)から(🍻)別(🤝)に鮭のア(🆑)ラマキを(🗻)薄く切り(📐)、それを飯の上に載せて、そ(🎯)の上(⛎)か(🦋)ら柿の葉の表を内側に(🔑)して(🃏)包む。柿の葉も鮭も(🚗)あらか(🚠)じめ乾い(🐅)たふきんで十分に水気を拭き(🔈)取ってお(🏀)く。そ(🤨)れが(♓)出来たら、鮨桶でも飯櫃でも(🌗)い(⚽)ゝ、中をカラ(🎥)カラ(🥁)に乾かし(🚐)ておいて、小口(🌊)か(🔴)ら隙間(🕐)のないように鮨を(😠)詰め(👣)、(🎦)押蓋お(🌶)し(♑)ぶたを(🚣)置いて漬物石ぐらいな(🗻)重石おも(🚞)し(🎧)を載せる(🆚)。今夜漬けたら翌朝あたりからたべる(💢)こ(🏃)とが出来(📖)、その(🌗)日一日が最も美味で、二三日は(🛍)食べ(👄)られる。食べる時(🎨)にちょっと蓼の葉で(💬)酢を振りかけるのである。吉野(😸)へ遊びに行った(😅)友人(👩)が(💄)あまり旨いの(💓)で作り方を教わって(📃)来て伝授してくれたのだが、(🆎)柿の木とアラ(📚)マ(🍓)キ(🎳)さえあれば何処で(🎠)も拵えられる(🛠)。水気を絶(😝)対になくすることと(🏦)飯を完全(🚈)に冷ますことさ(🚱)え忘(👭)れなければいゝので、試し(🗳)に(🌧)家(🔹)で作ってみる(⛅)と、なるほ(👇)どう(🍵)まい。鮭の脂と塩(👥)気とが(🤗)いゝ塩梅(💈)に飯に滲み込んで、鮭は却っ(➕)て生身な(🛴)まみのよう(🔎)に柔かく(🤦)なっている工合が何(🔗)とも云え(🚬)ない。東京の握り鮨とは格(⬛)別な味で、私な(🎬)どに(🕢)はこの(👲)方が(🍀)口に合うので、今年の夏は(🎻)こればかり(🛶)食(😖)べて暮(🐲)らした。そ(🦎)れ(🥥)につ(📲)けてもこん(👁)な(🌘)塩鮭の食べ(🥣)かた(🏦)もあっ(💍)たのかと、物資(🔣)に乏しい山家の人の発明に(😐)感心(⏲)したが、(👌)そう(⏰)云ういろ/\(🏷)の(🍙)郷土の料理(➕)を聞いてみ(🎙)ると、現(🦇)代では(🥅)都会の人よ(🕟)り田舎(🐊)の人の味覚(🈷)の方がよ(🌰)っぽ(🗂)ど確(🙍)かで、或る意味でわ(💴)れ(🥓)/\の想像も及(💍)ばぬ贅沢をしている。そこで老人は追い/\都会に見切りを(🔽)つ(🌋)け(🚡)て田舎へ隠(🗽)棲するのもあ(🚹)るが、田舎の町も(🔇)鈴蘭燈などが取り附け(🏥)ら(🐽)れて、年々京都のようになるの(🚥)で、そう安心(🤺)し(🚒)ている訳(😤)には(👫)行(🥪)かない。今(😂)に(🏊)文明が一段(🥢)と進んだ(🏽)ら、交(🎹)通機(💷)関は(🧚)空中や地(🥑)下へ移(📽)って(🗝)町の路面は一と昔前の静(🏨)かさ(🌉)に(🕓)復(👢)かえると(🤾)云う説もあるが、い(⤵)ずれその時(🔖)分にはま(💃)た新しい老人い(💟)じめの設備が生れる(👄)こと(🍌)は分りきっ(🕹)てい(🤲)る(👹)。結(🅾)局年寄りは引っ込んでいろと云(📯)うことになるの(🔃)で、自分の家にちゞこま(🕢)って(🌈)手料(🎡)理を肴に晩酌を傾け(🧑)ながら、ラジ(🍉)オでも聞いて(😓)いるより外に所在(🐲)がなくなる。老人(🥡)ばかりがこんな(🧣)叱言こ(🤤)ごと(🎐)を(💪)云う(🍚)のか(🔦)と思(💤)うと、(🐰)満更そう(⛎)でもな(🆔)い(🔝)とみ(🥡)えて、頃来大阪朝日の天(🔡)声人(🤮)語子は(👽)、(🐇)府の役人(🤚)が(🦄)箕面(🕞)み(👯)のお公園にドライヴ(🏦)ウェーを作ろ(🍼)うとして濫みだりに森林(🎟)を(🤜)伐り開き、山を浅くして(💏)しまうのを嗤わら(🤴)っているが、あれを読んで私は聊いささ(💯)か(🚕)意を強う(🐾)し(🍽)た。奥深い山中の木の下闇(🔧)をさ(🌾)え奪(😘)ってしまうのは、あまりと云えば心なき(🤣)業(⛎)である。この(🏨)調子だと(🖲)、奈良で(💨)も、京都大(🎞)阪(🍜)の(😨)郊外でも(🚕)、名所と(🤡)云う(🎴)名(🆚)所は(🐌)大衆的にな(💪)る代(🥂)りに、だん(👡)/\(🖊)そう(🕙)云う風にして丸坊主(📽)にさ(🎠)れるので(🕔)あろ(🌽)う。が、要するにこれも愚痴の一種で、私(🆒)にしても今の時勢(👧)の有難いことは万々(🏑)承知し(💢)て(🥓)いるし、今更何(👾)と云ったとこ(🍓)ろで、既に(🤲)日(🥗)本が西洋文(🖇)化の線に(👌)沿うて歩み出(🀄)した(⚽)以上、老人(💬)な(🌓)どは置き去りに(🖱)して勇(💧)往(🏒)邁進(🔆)する(🖌)より外に仕方(🐩)がないが、(✋)でもわ(🚿)れ/\の皮膚の(🐅)色(🤙)が変(⚓)らな(🏤)い限り、われ/\にだけ課せ(🗂)られた損は永久に背(🍵)負って行くものと覚(🎅)悟し(🌋)なけ(🕔)ればならぬ。尤も私がこ(🈺)う(🐿)云うことを書いた趣意(🎉)は(👳)、何(💣)等かの方面、たと(🔣)えば文学藝(🍢)術等(👉)にその損を補う道が残されて(😺)い(🦂)は(❕)しまいかと思(🌿)う(🍬)から(🚬)である。私は、われ/\が(🎢)既に失いつゝ(🈯)ある陰(🥉)翳の世界を、(🌕)せめて文学(🚎)の領域へでも呼び返(🍃)してみ(🕜)たい。文学と(⏹)いう殿(✉)堂の(🧥)檐のきを(📸)深くし、壁を(😅)暗くし、見え過ぎ(🛰)る(😃)ものを闇に押(💬)し込め、(🕎)無用の室内(🎳)装飾を剥(💗)ぎ取っ(🏧)てみ(Ⓜ)たい。それ(☝)も軒並みとは云(⬅)わない、一軒ぐ(🚺)らいそ(🏡)う云う家が(✡)あってもよかろう。まあどう(🉑)云う工合にな(🆖)るか(📨)、試しに電燈(➕)を消してみること(👭)だ。
A 二月十四日に、木(🖊)村(🐱)は夫に(🦂)ポーラロイドとい(🧖)う写真機のあることを(🎻)教え(🌬)た(🐌)。「僕ニ(⛺)ソ(♓)ウイウ機械(❕)ノアル※(コト、1-2-24)ヲ教エタラ僕(🈵)ガ喜ブデアロ(🔛)ウトイ(🧔)ウ(🌶)※(コト、1-2-24)ヲ、ドウ(⛄)シテ木村(🔖)ハ察(📥)シタノデアロウカ、ソ(😂)レガ(🐺)不思議ダ(👴)」と(🗽)云ってい(🎗)るが(💭)、(⏺)それは(🥂)私(🏗)にも(📺)不思議であった。夫が(🧔)私の(🧦)裸体像を撮影した(🧞)がっ(🍵)ているだろうなど(🐄)とは、私にして(📳)も察知してはいな(🏥)かっ(🔜)た。仮に察知していたとしても、そ(👚)んなことを木村に(🌛)知らせてやる隙(🗞)などはなかった。あの時分、(🆎)私は(💐)毎夜のように泥酔し(🎅)て木村の(🏩)腕に(👏)凭よ(♿)りかか(🌇)りつつ抱き運ばれ(🔭)て(🔁)いたけ(👂)れども、夫婦(🌏)間の秘戯に関す(🚼)ることはおろ(🗄)か、ついぞ打ち解けた(🐳)談合などを(🦎)彼と遣り(😦)取りした(🌰)こと(📱)は(⛳)なかった。ありていに(🥤)云って、彼とは(🦆)酔って(🏔)運ばれる(☕)だけ(😾)の(👰)関係で、夫の眼を掠かすめて話し(🙅)合う機会な(👕)どあるは(✡)ずはなか(🎲)った。私(🏨)はむ(💝)しろ敏子(🏨)が怪しいと睨にらんでいた。木村にそ(🧛)んな暗示を与(🏭)えた者が(🤸)あると(🌍)すれば、敏(🚟)子を(⭐)措(🔽)お(📰)いて他に(⛪)ない。彼女は二月九日(🚖)に、関田町に別居させ(🐻)てほし(❗)い旨を申し出て(🈚)お(🔓)り、(🚄)静かな場(🎺)所で(🤼)勉強したいというのを理由に(👚)挙(😱)げて(💰)いるが、(📬)「静かな場所」(📘)を欲(🛹)すると(🔫)い(🌃)う(➗)のは、深(🗓)夜両親の寝室で時々煌(🌿)々こう(🗜)こ(⏬)うと電燈が点ともっ(🤕)たり、螢光燈ランプが輝いたりす(📲)るのに辟易へきえき(🦕)している(⭐)という意味であろうことは、推測(🌷)するにかたくなか(🏃)っ(🤼)た。多(📿)分彼女は、螢光燈に照ら(📚)され(💇)ている(🍫)寝(🤶)室内の(🎹)光(🏡)景を夜な夜(😀)な隙見し(🌤)てい(😒)たに違い(🤵)ない(🐧)が、―――ス(⏺)トー(🤽)ブ(🦃)が(🕒)ゴウゴウ(💟)と呻うなりを立てて燃えて(🔳)いたので、(🥇)足音を(🕙)忍(🧔)ばせるには好都合であったは(📐)ずだ。―――と(🕵)すれ(😳)ば(😮)、私を裸体にしてさまざまな姿(🚒)態(👳)に置きかえ(💯)ることに限り(🍸)な(😧)い愉悦ゆえつを覚えていた夫の所作(🧚)をも、(😉)悉(🦒)ことごとく見て知(🗑)っていたであろうこと(💞)も想像(🍮)できる。とすればまた、(🐒)彼(🐖)女が(💆)そ(🥙)の(😍)こ(💰)とを木(🎻)村に話し(😟)たであろうことも想(🤔)像(🔓)できる。これらの想像(📸)が当っ(🚦)ていたこ(🥇)とは後日に及んで(🏉)明らかになったが、私(🈹)は十(🐅)四日の夫の日記(🎟)を(📋)読んだ時に(😢)、おおよそそ(🔍)こ(👻)ま(👦)では察していた。つまり、当時私が裸体にさ(📛)れて(💫)弄もてあそ(👯)ばれていたことは、私自身(😆)より(㊙)先(🔂)に敏子が(🌻)知り、木村に報告して(⛏)いたはずであった。
A幸(🦐)子(😹)は雪子(✳)を可哀か(🧦)わい(😎)そうに思う一方に、(🐀)や(🎏)やともすると自分が(➰)雪子を家(⏫)庭(🛌)教師代(🈹)りにしていると(🔉)云う批難があるのに、反抗(😛)する気分も強(💈)かった(🕓)。本家の(🌈)姉が大勢の子(🕋)供をどうにか手一(💳)つで育てて行(🕙)っているのに(🔑)、分(💄)家の妹(💁)は(🚀)たっ(🚁)た一人の女の児(🍽)の面倒をさえ見られ(🔟)ないで、人手を借(🐎)りている、と云う風に世間が取っ(🛺)てい(🏂)るとすれば、――(🆖)―(📜)雪子までが幾ら(🌚)かそ(🌭)んな風に(💋)思い、多少でも恩に着せる気(🕤)持が(🎍)もしあるとす(🏓)れば、(🏻)―(🥋)――彼女は自(😌)分の(✋)内部にある母とし(👚)ての誇(😺)が傷(📶)つけられ(🌼)るように感じた。なるほど(🙊)、今のとこ(♍)ろ雪(🔬)子は(👋)役に立(📖)っていてくれるけれども、雪(🏞)子がいないからと云って悦子の躾(🐻)しつけ(😆)に(🌺)困るような自分(🐷)で(⬛)はない積りであるし(🔹)、早(🗄)晩嫁に行く(🐚)雪子(🤘)であっ(🈚)てみれば、そう云(⛹)う人を当(☔)てにして(🎄)い(🐅)る訳(🔏)もない。悦子(💖)も雪子がいなくなれば淋さびしがりはするであろう(🚮)が、(🦃)聞き分け(🌃)のない(💖)児ではな(😬)いから、当座の寂寥せきりょうに堪えて行くことは明(📧)かで、雪子自身が案じているであろうように(😒)、(👟)泣いた(☔)り駄々だだ(⏱)を捏(♍)こ(🌝)ね(🔗)た(🥚)りはしまい。自分(🍇)は婚(🗜)期におくれてい(🥗)る妹を慰め(🏖)て(❔)やりたいと思う(⛸)だ(🍜)けで、義兄に(🥐)楯たてを突いてまで引き留(🧙)める気はない(🦊)ので(💗)あるから(⏱)、本家から連(🏵)れ戻しに来た以上、その命令に(😯)従(🌩)うように(🏥)本人に説きすすめる(✡)のが道でも(🔸)あるし、又、兎(💻)も角も一度帰っ(🤦)て貰(✨)っ(👞)て(🏪)、雪子(⤴)なし(🎴)でも(🕢)立派にや(🐌)って(🐀)行(🐖)けるのだと云うところを(㊗)、雪子にも、世間(🌚)にも見て置いて(💸)貰う(➰)方がよいか(🍢)も知れ(🕰)ない。―――(🦗)

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