日本《av 動画 m 男》2行目ライン
av 動画 m 男あらすじ
「(🚉)だが、考えて(🦃)みると(🐲)、な(👋)さけないのは決し(🌳)て君らだ(💄)けでは(♎)ない。こんなことを言っ(🏔)ている私(sī )自身(😡)が、今朝は、(📺)君らに(🚝)対(duì )して重大な過(🎙)失を犯おかしてしまっ(🗜)た(🍑)ようだ。私(🐶)は、さっ(📗)き君(jun1 )らを(📗)非(➕)難(nán )して、平気(🌘)(qì(🥃) )で自(zì )分(🔸)の良心(xī(😶)n )を眠(🧝)らせている人(rén )間だ(🆎)と言っ(🧗)た。また、君らの(📫)奴隷根(gēn )性がなさ(🛹)けない(🐥)と(🍻)さえ言(yán )った。こういう言葉は(👃)人間(🗑)に対(duì )す(📔)る最(🐖)大の侮(wǔ )辱ぶ(🔶)じょくの(🦁)言(yán )葉で(🎙)、心に愛(📚)(à(〽)i )情をもつものの容易(🥡)に(🦑)口にす(Ⓜ)べきこと(🙇)ではない。少く(⏩)とも同(tóng )じ(🍌)屋根の下で、一つ釜かまの飯をたべなが(🎈)ら、(🗿)これから共(gòng )同(tóng )生活をやってい(👘)こう(🦕)とする人(🚗)(rén )たち(🚓)の(🍾)間では、(🥍)決(✒)(jué(👢) )してとりかわされ(🍠)てはならない言(💜)(yán )葉なのだ。しか(🆗)るに、(🍦)私は、つ(🤨)い、(💋)自分の感(🕔)情にかられて(😵)、(✌)そ(👢)んな言葉(🧤)をつかってしま(🙃)った。それは、私に(💣)忍耐心が(🙍)欠(💓)け(⬆)て(🔎)いたからだ(👌)。いや、君(jun1 )らに対する愛情(qí(🍒)ng )が、まだ十(⏳)分でな(🤱)かったからだ。私は、板(🎏)木(mù )当番の乱暴な打ちかたを非難しながら、自(✈)分自(💋)身で、それとちっともちがわない過(💨)失(shī )を犯してしまった。私は、いま(🍵)、それに(😈)気がついて、心か(🤒)ら恥じている(📑)。同時に、私(🍽)は(🍬)、(🙇)今(jīn )日(🚄)の私の言葉(yè )が(😇)、君ら(📦)を強(🌵)制(⛷)(zhì )して、(⛏)盲従(🚶)もうじゅう(⛹)を強しい(💒)るような結果(🚤)に(🎬)な(💿)らない(➖)ことを、心から祈いのら(📽)ず(🐚)にはいられない。……くれぐれ(💈)も言っておきたいのは、人間にとって(💛)良心(xī(🅾)n )の自由をま(🥛)もるほ(🏣)ど(🛎)たいせつ(🍍)なこと(👎)はない、という(🍖)ことだ(🧢)。板(bǎn )木の音であれ、先(🍭)生の言(🛡)葉(yè(📘) )であれ、そ(🎞)のほか、そと(🆚)から(🏉)与あたえられ(🐕)たどん(🔊)な刺激しげ(💚)きであれ(🕵)、それ(📸)がきび(🕹)しいから従(💂)う、甘(gān )あ(🚆)ま(🚀)いか(💪)ら軽んずるというのでなく、君(jun1 )ら(♋)自身(😎)の良心の自由な判断に訴うったえ、従うべきものには(🗓)進(😙)んで(🛸)従い、従(📔)うべからざるものには断(🍢)じて従わ(♋)ない、という(🎱)ようであってこそ、君らはほんとうの人(🧣)(rén )間(✈)だと(♎)いえる(🦉)の(🥜)だ。私(sī )は、愛(🎞)情(😧)と(🌜)忍耐(nài )心が足りないために(🔊)、つい(🈵)激しい言(yán )葉を使いすぎたが、(🆖)それも、(🌛)君(⛺)らに(👜)、あくま(😍)で(👛)も良(liáng )心的・自主(👑)(zhǔ )的に行(háng )動(🚉)してもら(🏙)いたいと願っていたからのことだ。私は(📱)私とし(⛏)て十(🦓)分(🦂)反省する(🔜)が、どうか君(jun1 )らにも、私のその気(🎷)持ちだけはく(🌌)んでもらいたい。そして、そ(🏉)の意味(wèi )で、私の激しすぎた言葉をよい(🐁)ほうに生か(🛋)し(🌩)て(🤹)も(🗺)ら(🧤)いたいと思う。――最(🙆)後(hòu )に、私は(😑)君(🤗)ら(🏴)ととも(🆑)に(🤰)、永平寺の小僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘(zhōng )をついたという、あ(👕)の敬(🚠)虔けいけんな(⛩)態(🏻)度の意(yì(🕓) )味を(🦕)、(❗)もう一度(🥟)深く(🥁)味(🍕)わっ(🛂)て、け(🥟)さの私の(🌙)話(huà )を(🎪)終わる(🚪)ことに(🈯)し(👥)た(📱)い。」
かれらの大多(📋)数(📪)は、(🛫)まだむろ(🏰)ん、(🏖)人(rén )間生(shē(🖥)ng )活にとっての自(🐾)(zì(🉑) )由の価(sì )値や(🎶)、その(🍀)きびし(🔫)さについて、(🔜)ほんと(⏮)うに目を(🏻)覚さましてい(👫)たわけではなく、友(yǒu )愛塾というところは一風(fēng )変わった指導をやるところだぐらいにし(👑)か考え(👯)ていな(🌈)かった。しかし(💡)、それにして(🐗)も、そう(🥥)し(🔏)た言葉が、し(🔇)だいにかれらの間にとり(🛏)かわされる(🏾)よ(✖)うになったというこ(🔲)とは(❓)、たし(〰)かに一つ(🌰)の進(😔)歩(🥡)(bù )であり、混乱と無(wú(🎏) )秩(🔻)序む(🦎)ちつじょの中で、不十(shí )分(🙁)ながらも、何(💕)か自(🚃)主的創造的な活(⏬)動(dòng )が始(📡)ま(🍄)っている証(zhè(🚹)ng )拠しょ(🥅)うこには(🔒)ちがいな(🍷)かったのである(🍒)。
「ええ、それはぼくにも(📮)わ(⏺)かります。しかし、(📪)その(📢)ために、大河君がぬれ衣ぎぬをきなけ(🔗)ればなら(🖕)ない(📍)と(🗡)いう道理はないでしょう。ぼく(🏚)とし(🏄)て(🎟)は、(🚽)それ(🏰)が(🕡)たまらな(🤩)いほど心苦しい(👤)んです(👚)。」
塾長(zhǎ(🐚)ng )室の掃(sǎo )除(chú(💣) )は、朝倉先生夫(🚋)妻が(🌵)、空林(lí(🛂)n )庵(👗)の掃除を(🦔)すまし(⏪)たあと、給仕の河(hé )瀬かわせに手(shǒu )つだってもらって(🍀)、(🍷)自(🏩)分たちの手で(🍿)やることに(👹)なっ(⚓)ていた(🚍)が、次郎も、都合がつきさ(🎂)えすれば、(⛔)手(🤡)つ(💔)だうことにしていたのであ(🆓)る(🎻)。
「そういうと、ゆうべの(🧐)室長選挙も何だか変(bià(👐)n )だっ(😝)たぜ。」(👉)
「そ(🈹)う(🌨)だとすると、みんな(😳)がまごころを(💧)こめて常(🐇)識を(🅱)はたらか(🍼)しさえすれば(🕳)、落ち(🍑)つくべ(🗾)きところ(💀)に(💜)落ちつくんではないかね(🚦)。」
だ(🙀)れの顔にも、(🌨)何(👟)かし(🛳)ら、ゆう(⏹)べとはち(👉)がった感情が流れ(✏)て(📠)おり、互礼ごれいをすま(🐝)し(🏴)て広間を(👳)出て行く(🍐)時のみんな(👻)の足(🈶)音も、これまでになく静粛せい(🛸)しゅくだった。
(〰)それから、朝倉先生は、何かお(🕛)かしそう(🚦)にひとりで笑っていたが、
(🌁)次(🐍)郎(láng )は(🦐)、その中(zhō(♈)ng )の「ぼ(🗝)く(♍)のほうはたぶん変更はあ(🌞)る(⛴)まいと(🎓)思(sī )うが」という文(📅)(wé(✡)n )句が気になった。もし(👚)恭一(🏖)だ(🔦)けの考えで日取りが(🚵)きめら(📞)れるものだっ(🦖)たら、(🍅)そんなあい(🌄)まい(💃)な言いかたを(➖)するわ(🙎)けが(🔹)ない。これはだ(🐲)れ(🚒)かほか(➖)の人(👠)の都合を念頭においてのことらしい(🍚)、もし(❗)そうだとすると(🔽)、それ(🎅)は道江みち(🕺)えの着京の日(rì )取り(🐒)にちがいないの(😇)だ。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《av 動画 m 男》関連作品
日本週次チャート