四 両親(qīn )の墓
そんなに(🤡)年ごろも近(jì(🗂)n )かった(👒)ものです(💱)から、おたがい(🕖)に長い長い手紙を(🦐)書き(🥂)か(🎂)わし(🍪)たり、(⭕)も(🏰)らった(🤽)手紙(🔀)はたいせつにして何度もく(🏣)りかえし読んでみたり(👠)いたしまし(🏠)た。め(🚇)ずらし(🕦)い本でも手に入(🛢)(rù(🔧) )れるものがあ(🌻)れば、(🍌)それをみん(🐹)なに回して、おたがいに(🏙)読(dú )ん(🐏)で見(jiàn )、(🏘)時(🌿)に(💥)は書き写(🧖)しなぞしたばか(🧟)り(🌃)でなく(🏻)、おじさんや兄たちに(🚇)話せない(🏸)よう(🔌)なことでも語り合(😅)うことの(🦀)でき(💬)るのはお友だちでした。寒い日で(🔷)も、なん(🌊)でも、たずねた(📉)りた(🏿)ずねられたりして(🤳)、一(yī(🛥) )枚のふとんを引(❇)き合い(🏫)なが(😬)ら長い冬の夜を送っ(🎓)たことの(🛷)あるのも、そういうお友(yǒ(📇)u )だちなかまで(📑)し(🍽)た。
鹿野(✡)(yě )山は上総か(🐰)ずさと房(🔐)州の(🐄)両国(🌅)に(👼)またがってい(♌)る山です。わたしの越した(🏽)峠はその山(shān )つづきで、峠の(📎)上に一(🌷)軒(👚)屋(📁)のあ(🧕)るようなところでした。通る人(🍶)もまれでした。わたし(💕)はそ(🐯)れよ(🚀)り以前(qián )に伊賀いがと近(jìn )江おうみのさみ(🤪)しい国境(🍙)くにざかい(🧛)を歩(⏮)いて越したことも(🏏)あります(❎)が、(📞)鹿(🏊)野山(🔗)(shān )の(👏)峠道(🎍)はもっとさみ(😟)し(🌻)いところで(🐵)した。
ある夏(💅)、保福寺(🍕)(sì )峠(gǔ )ほうふく(🔓)じと(❓)う(🏈)げや鳥居(🏿)峠とりいとう(🏽)げを越して木曾福島きそ(👙)ふくしまに姉の(🏭)家をたずねました。その時は(♋)わたし一(yī )人(rén )でもなく、吉(jí )村のむすこさんを連れて(🤤)行(⛑)きました。今の吉村さんもその(🛒)こ(🚍)ろ(❓)はま(🐿)だ(🦈)中(💁)学生(shēng )であっ(🗂)たの(🚎)です。吉村一家(🍥)の人たち(🔚)は木曾(céng )福島の(🗨)出で(🔊)すから、こ(🤔)の(🛂)中学(🍍)生に(🤡)とって(🎃)も初めて両親の(📀)郷里を(🍘)見(jiàn )る時でした。
一一 松風(fēng )
七 鹿野(🦃)山(shān )か(🌙)のう(🚒)ざんを越え(👒)て(🕦)
橘翁さまはかなり遠(💠)い先のことを(👗)考(kǎo )え(😳)て(🍥)おいた人とみえます。そのことをこ(🗾)こに(🔣)す(🔮)こしお話しし(💿)てみれば(🖍)、も(✋)ともと高瀬(lài )の家(🗝)(jiā(🥘) )の先祖(🕵)は代々木曾(céng )福島のお(👃)関(🎭)所番をつとめた武(🔑)士(🍛)であり、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫(🤯))(🌔)の父親の(🏥)代(dà(💯)i )には砲術のご(🈴)指南番(🍪)((😮)指(🌽)導の役)まで(🌍)して(👌)お関(💅)(wān )所(suǒ(🎓) )を固めたも(🗽)の(🍽)で、したがって部下に使われ(🎭)る人(📩)た(🏀)ちもすくなくなかっ(♑)た(🚄)のですが、そういう身分の低い士族は(🔒)多く貧しかったのです(🛎)。橘翁さまの製(zhì )薬は、部下の人(🏐)たちにも内職を与(😽)え(👛)、土地(dì )のう(🌥)るおい(🛹)に(🎺)も(🐅)なるよう(⛽)に(🆗)、との願(✔)(yuàn )いから始めたことらしい。高瀬(🌇)で造り出した奇応(yīng )丸きおうがんは、木(mù )曾山で(🏿)とれる(💜)熊く(🧥)ま(✡)の胆(🚸)い(🉐)を土台にして、そ(🚗)れにシナ朝(cháo )鮮の(🤓)ほうから来る麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞを用い(🍓)、形もごく小粒な飲みいい丸(💃)(wán )薬と(🛬)して金(jīn )粉きん(🛎)ぷん(🕉)をか(👝)けたもの(🚁)で(✳)す(🍑)が、正直な材(cái )料が使ってあるものですから小児(🍬)(é(🦓)r )に飲ませるにいいと言(yá(🔞)n )われて、だんだん諸国にひろまったもののようです。
わ(📪)た(🅰)し(🏡)は一人(🚋)(rén )の古着屋さん(💻)を知っ(🐵)ていま(🌬)した。この古着(🏪)屋(🥛)さんは美(měi )濃みの(🏼)の国から出(🐴)てき(🍈)た人ですが、明治(zhì )学院にか(🏅)よってい(🤬)る(📗)わ(🙋)たし(🐢)の学生時代(dài )に、くつ屋をしていまして、編み上(🤥)げのくつ(🛣)を一足(😺)造(🐥)って(🌋)くれ(🛎)ました。それからわたしも(📪)懇意(yì )になっ(🔉)た人(👁)です。
(✌)木(mù )曾福(🍏)島きそふくしまは(🍸)馬市うまいちの立(🏰)つ町(🐏)としても昔か(🕎)ら知られていま(😲)す。その(🚖)馬(🍩)(mǎ )市のことを(🤾)木曾地方(🖌)の(🐡)もの(🗨)は「お毛附け(🎈)づけ」(🧚)と(⏱)も言います。木曾(céng )は馬(💶)の(🕡)産(chǎn )地で(🌗)、(🚼)馬(mǎ )を飼わない(🧟)百姓はなかったくら(💛)いです(🦃)か(🦍)ら、福島に市(shì )い(🛹)ち(😤)の(📼)立った(🏋)時は近(jìn )在(zài )のものが木曾駒(😊)(jū )き(🎼)そごまを持ち(⏮)寄(👼)ります(🅿)。それ(🌞)を(🏬)買いに諸国から博労ばくろうが入りこんできます。町(🎄)もにぎ(🥓)わいの時で(🐆)す。
茶丈の亭主(zhǔ )ていし(🎽)ゅ(🥔)は大津(jīn )のほ(🎴)うへ通かよって働いて(🐖)い(🍜)る大工(🗻)(gōng )、そ(🚎)のむすこは(🍞)大津(👁)のげ(🤲)た(🈳)屋へ奉公(🍶)してい(🔎)る若者で、お(🏭)かみさんと(🎉)娘とがるすいかたがた(🚮)古い茶がまのわきでほたるのかごを張(👴)る(🤽)のを毎(mě(🐤)i )日(rì )の内(nè(💏)i )職(zhí )にしていました。石山はほ(🗂)たるの名所(suǒ(🆚) )ですから、まだ人の(👫)出(😜)さか(🦆)らないうちから(🚐)、おかみさんたち(💴)は(🔹)そのみやげも(🕌)の(🐆)のしたくをいそいでいたのでしょ(🤓)う。
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