上京後(🔫)の来助老人(👉)が仕(shì )事(shì )場は(🎢)芝の高輪(🐯)たか(🔇)なわ(🤰)にできましたから、今(⬅)度(dù(🌥) )は(❗)わたしのほうから(🤤)たずねて行ったことが(🕵)ありま(😣)す。一(yī )人(🌶)のお(👀)弟子を(🖌)養子(zǐ(😗) )にして、いい相(xiàng )槌(🚼)あい(📿)づちがで(🔱)き(✌)ましたとわたし(⚡)に言ってみせ(🦉)る(🌾)のも、そこでした。当時の(🐘)刀鍛冶(🐽)としても、老人は一(🤟)番年(nián )長者だ(🌅)そ(🅾)う(⏰)でし(🈷)たが、いい刀(👞)を打つものがだんだんなくなり(🕣)ますから、今のうち(🐸)に学(🏹)(xué )校を造(👉)っておき(🏞)た(🥁)い、そして(🍭)刀鍛(⭐)冶を育(📍)てた(🛣)いとの話(🌰)があったのも(😘)、そ(⛩)こでした。老人(🚥)はまた、(🏾)一枚の(🐠)厚い(🛍)鉄板をわたしの(🚰)前(🛠)(qián )に取り出してきて見(jiàn )せました(♌)。それは日清戦争のかた(🙃)みでした。敵弾(🏡)を受(🧡)け(🥠)た軍艦の一(🏋)部(bù )をあ(🍰)とで修繕す(🍧)るおりに切り(🌶)取(👈)ったも(🆙)のでし(🍒)た。海(🔞)戦の記念として(🚑)、(⚾)ある海軍(🍠)(jun1 )将(jiāng )校から一(yī )ふりの短(duǎn )刀を(🥤)その鉄板(🍎)で作っ(🏅)て(🐿)くれと頼(là(🖥)i )まれたと(🔩)の(😷)話もその時に出ました(🆕)。おそらく来助(zhù )老人のよう(⚡)に(👪)、一生(🖋)を刀(dāo )の道にささ(🍃)げ(Ⓜ)つくし(🤓)て、この(⏲)世(🕧)を歩(🎨)(bù )めば(💮)歩む(💽)ほど明(🏢)るいとこ(🍤)ろへ出(⚾)(chū )て行(háng )った刀鍛冶もまれでしょう。
皆さん(🥡)にも前(🔏)にお(💵)話ししたよう(🌨)に、母がなくな(💮)りました時、(💡)わたしは(👘)郷里の神坂(bǎn )村みさかむらのほうで、久し(🔣)ぶりの(❇)姉と落(luò )ち(🥊)合い(🐛)、そ(📺)の葬(zàng )式を(💸)済ま(👩)し、父の墓を(🗑)もともど(👱)もとむら(🔋)いまして、(🏘)その(🐤)帰(guī )りに(🍊)は木曾福島(dǎo )まで姉といっし(🍈)ょで(♌)した。神(🧀)坂(🍕)村から木曾福島の町まで十二(🎇)里です。木曾路きそじの(🙅)深い(🕙)ところで(📅)す。そ(✨)の時(🧔)(shí )は(🌀)、ほか(🏵)に連れもあり(🔉)ましたが、なにしろ(📸)山(shā(🕸)n )坂は(🤮)多し(🎵)、木(mù )曾川き(🧠)そがわづたいの道を女の足で(🖱)はそ(🛠)うはかどらないもので(🥜)すから、途中二(⛏)(èr )晩も泊(bó )まりました。しかし、この道は楽しく、そ(😶)れ(🍹)まで遠いとこ(💜)ろにい(🐀)た姉(🌜)がにわかに近(jìn )く思われてき(🐺)ま(🆘)した(🎍)。そう申してはなん(🔽)ですが(🏀)、わたしたちの母の死(🥀)が(😹)、こん(🔛)な姉(🥐)弟き(🍸)ょう(💊)だいのもの(😦)を近く思わせるよう(🍕)に(🕡)したのです。
(🏙)どうしてこんな言い伝えを皆(📌)さんの前に持(chí )ち出(chū(🎷) )したかと言いますに(🈳)、年若いころの(✂)わたしが目じるしとしたものも、ちょうどあのははき木に(🚪)似ていたから(👾)です(🚥)。行っても行(🍓)っ(🖱)てもそれは遠くなるばかり。それほど(🚣)わたしの踏(⛩)み出したところは(🌃)歩きにくい(🛄)道で(➰)した。どうかして心(xīn )を入(rù )れ替えた(🐛)いと思(sī )いまして、上(🥊)総(🐜)かずさの国、富(🏽)津(😈)(jīn )ふっつ(🛤)とい(🛑)うところに保養に行(há(🏾)ng )っている知り人(🆗)を(🐄)た(🚦)ずねな(👡)がら、小(🛢)さな(🎟)旅を思(🔛)(sī )い立っ(😥)たこともあ(🕷)ります。
行(🔚)(háng )っても行って(🤼)も遠くなるもの、木曾(céng )きその園原そのはらの(🍩)里(😐)と(🌵)いうところのはは(🆚)き木ぎ。これ(👾)はわた(🎋)しの(🔵)郷里くに(🌑)の(🔋)ほうに残ってい(🗄)る古い言い(🎿)伝えで(📺)す。
(🌮)ひ(🔽)どいものですね。はげしい(🐢)風と(⏩)、砂と(🐭)、(🐶)やけ石の間のような火山の(🏭)す(🔐)そ(😁)にも、住めば住まわれる(🧠)ようになりますね。まあ、(🐎)その地大(🎈)(dà )根(gēn )の味(wèi )を(😜)かみあ(🏿)て(✂)たこ(😦)ろ(🍗)か(🔻)ら(🔽)、わたしの小(🥇)諸(zhū )時代(🚘)が(🌜)ほんと(💀)うに(🥂)始まったと言って(♏)も(🏵)いいのです(😽)よ。
先(🧀)生は佐久地方(🍮)の地味(⛺)が水(shuǐ )蜜桃すい(💠)みつとうに適(🦁)すると(🤳)気づいた最初の人でしたろう。その守(💴)山(🚻)のお百姓(xìng )から桃(✋)(tá(📏)o )を食べにこいと言われて(🛅)、(⛸)わたしも(🏅)小諸から出(📑)(chū )かけて行ったことがあります(😾)。桃畑の小屋の中(🧢)で味わった青い桃(🥁)のう(🌙)まさは忘(🏉)(wà(🗞)ng )れられ(🥕)ません。あ(➡)れは大(dà )き(🏦)なおかあさんのよ(🐚)うな土(🛰)のふところに育(🕥)ち、豊(🌜)(fēng )かな種の持ち主で、(😵)どっさりわたしたちに(😈)ご(🕓)ちそう(🎐)して(🦅)くれるようなやつ(🚋)でした。
しかし、橘翁きつおうさ(🔈)まの始めた薬(🤼)が(💨)こん(⏳)なにひろまるまでには、その(💆)かげに何ほどの人のほねおりがかくれ(🍀)ているとも知(zhī )れません。
(📛)わ(🉑)たし(🈶)がこの人を知(😈)った(🏷)のは、(🧣)そ(⛄)のくつ屋さんの時代(dài )からです(👃)が(🏹)、(🐵)それからも岩(yán )代(🚑)い(🧜)わしろ(🏅)の国黒(🤜)森くろ(🏤)もり(🧖)と(🗝)いうところ(🍐)の鉱山(🈂)の監督になり、(🤬)次に株式(🤪)所の仲買な(🚤)かがい番頭(tóu )ともなりました。石蝋(🌚)(là )せきろうの製造職(zhí(🕕) )工(☕)とも(🌁)なった(🏡)し、(🏷)針商(🧓)は(♏)りしょう(🔈)ともなった(💂)しそ(💔)れ(🈵)から(🆑)横浜(🦓)(bā(🧐)ng )へ(🏃)行きました。そのす(🛡)こ(🥀)し前ですけ(🥞)れ(😗)ど(✳)、電池製造の助手ともなり(🤷)ました。ふたたび(😑)また針の商人(🏊)となって、店(diàn )をや(🎄)めてか(👝)ら、こ(🚲)んど(🐠)は何に(📢)なったかと(🦏)言いますに、まあ、そ(💑)れも一つの(🌄)何でした――煮染(🕯)商に(🌯)し(💑)めし(⛵)ょうとなりました(🙇)。
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