日本《オナニー シンドローム》2行目ライン
オナニー シンドロームあらすじ
六十近(jìn )い老人(💍)(rén )で、孫子はも(🦑)と(🤗)より、親(⛳)類み(🏜)よりら(💓)しい者(🦖)もない、全(quán )然まる(🌙)っ(🥣)きり(⛩)や(🎩)もめで、実(shí )際形影相弔う(⛺)と(😏)い(🥦)うそ(😁)の影も、破蒲団(🍘)やぶれぶ(🏖)とんの中へ(🧜)消えて、骨(💰)(gǔ )と皮(pí )ば(👵)かりの、その(🥏)皮も貴女、褥摺(🍱)(zhé )とこずれ(👦)に(👊)摺(zhé )切(🌳)(qiē )れているじゃありません(🅰)か。
「御(🎃)(yù(💟) )介抱にも及(🥚)(jí )びません、手を取って頂くにも及(🌌)びません、言ことばをお(🍻)交(🐪)わし下さるに(🛠)も(🎓)及びません、申すまで(🥪)もない、金銭の御(yù(🛃) )心配は(➕)決(jué )して無(wú )いの(👰)で。真(zhēn )暗まっく(💷)らな地獄の底から一目貴女(🦌)を拝(➗)むのを(🔑)、仏とも(❔)、天人とも、山の端(duān )はの月の光(guāng )と(🤗)も思って、一(㊙)生(🚖)の思出(📚)に、(✔)莞爾にっこり(🍨)し(💄)た(🛣)いと云(yún )うのです(📥)から、お聞届け(🕷)下(🍳)さると、実に貴女(💧)は人(📡)(ré(🍝)n )間(💽)以(👗)上(shàng )の(🌉)大善根をな(👘)さい(⛹)ます。夫(fū )人(rén )おくさん、大慈(cí(🆔) )大(👳)悲(bē(🏰)i )の御心持で、この願いを(🔈)お叶(yè(🏊) )え下さるわ(🍠)けには参(cā(🐟)n )りません(🔧)か、十(shí )分間とは申(shēn )しませ(♐)ん。」
こ(🦌)の(😬)事に(🐙)就きましては、(🥙)私わたくしは夜(🚶)の目も合(💾)わないほ(💿)ど心を苦め(🎯)まして。」
「え(🍹)え、勿論、(🐑)救(🕞)っ(🥞)て頂きたい(🤯)者は他(🔨)ほか(😣)に(♏)ある(🎟)んです。」
「お一人。」
「私も、(🍉)直じきだわ。」
御存じの風来者であり(🧘)ます(🏃)けれど(💭)も、早瀬(📭)が一生の恩に被きます。」(🧓)
ま(🦗)たちっと(☔)でも強(qiáng )情ねだりがましい了(🖍)見が(📚)あ(🗞)ったり、一銭(jiǎ(🥉)n )た(🐱)りとも御心配を(🔄)掛かけ(🤢)るような考かんがえがあ(🚜)るんな(🍠)ら、私(sī(😓) )は誓って口(kǒu )は利(🍛)(lì )かんのです。
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《オナニー シンドローム》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー シンドローム》?
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Q2《オナニー シンドローム》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はひのゆきお(日埜行雄)
Q3《オナニー シンドローム》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《オナニー シンドローム》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー シンドローム》評価:
A遠い先祖から(🎃)南朝方に無二(🤱)む(🔊)に(⏪)のお味方を申し、南朝び(🏕)いきの伝(🐜)統(📶)を受け(🛴)継ついで来た吉野の住民が(🥇)、南朝(🔟)と云え(🍝)ばこの(😸)自天王までを数え(⛔)、「五十有余年で(🌏)はあり(👼)ませ(🤑)ん、百年(😢)以上も(🌳)つづいたのです」と、今でも固く主張す(㊙)るのに無理(👬)はないが、私もかつて(🎼)少年時代に太平記(👎)を愛(😸)読した機縁から南(👼)朝(🌺)の秘(♓)史に興味を感じ、この自天王の(🧙)御事(🛏)蹟じせきを(🥡)中心(🍢)に歴史小(💑)説を組み立ててみたい、―――と、そう云う計(🙃)画を早くから抱いだいていた。川上の荘(🙂)の口碑こ(🥒)うひを(🙇)集めた(🈹)あ(🤕)る書(🙊)物に(🗒)よると、南(😶)朝の遺(🙈)臣(🚴)等は一時北朝方の(🤠)襲撃しゅう(⏸)げき(🌘)を恐おそれて(🌓)、今(👓)の大台ヶ(💅)原(🥍)山の麓ふも(🎋)との入しお(👽)の波はから、伊(🎶)勢の国境大杉(📋)谷の方へ這入(🛍)はいった人跡稀(😡)じんせ(🚫)き(🤾)まれな行き留(🌹)まりの山奥、三さ(🥀)んの公谷こだにと云う渓合たにあいに移り(🌌)、そこに王の御殿ごてん(🌳)を建て(🗞)、神(🚠)璽はとある(🌮)岩窟がんくつの中に匿(🕦)かくしていたと(🛡)云う。また、上(😷)月記こ(⛄)うつきき、赤(😢)松記等の記す所(🛁)では(🆙)、あらかじめ偽いつわ(📩)っ(🖼)て(😲)南帝に降くだ(🈲)っ(🛫)ていた間嶋まじま彦(❓)太郎(📽)以下(♎)三十人の赤松家の残党は、(🐶)長(💘)禄元年(🐔)十二(🏹)月二日(🏻)、大雪に(🗾)乗じ(🙊)て不意に事(👲)を起し、一手は(🤟)大(⛏)河内の(🏗)自天王の御所ご(♌)しょ(🌻)を襲い、(🛋)一手(🗃)は神こうの谷たにの(♐)将軍の宮の御所に(💲)押し寄せた(🏦)。王(✨)はおん自みず(🚂)から(🛡)太刀たちを振(🏁)ふるっ(🦎)て(🍒)防(🍝)が(⏫)れたけれども、ついに賊(😨)ぞくのために(🔔)斃たおれ給い、賊は王(👀)の御首み(🆕)しるしと(🗞)神璽とを(😆)奪う(🥈)ばって(⏬)逃(🦖)にげる(🀄)途中とちゅう、雪(✌)に(🌏)阻はばま(🔦)れて伯母(✍)お(🛵)ばヶ峰みね(🧣)峠とうげに(🗡)行き暮れ、御首(㊗)を雪の中に埋うめて山中(⛔)にひ(⏺)と(🧀)夜(🏄)を明か(🔔)した。し(⭐)かるに翌朝吉野(🧕)十八(🛡)郷(📐)ごうの(🌗)荘司しょうじ等が追撃して(🕳)来て奮戦するうち(😯)、(🔗)埋められた王(❌)の(🆙)御首が雪(🔓)中より血を噴ふき上げたた(♿)めに、(🚥)たちまちそ(⚫)れを見附み(👼)つけ出(🆓)して奪い返したと(🌎)云う。以上の事柄ことがらは書物に(👹)よって多少の相違はあるの(🅰)だが(🌽)、南山巡狩録なんざ(🎴)ん(👦)じゅんしゅろく、南方紀伝、桜(🐡)雲記おうう(⬛)んき(🗡)、十津(🥀)川の(😿)記等にも皆(⬆)み(🏈)な載のっているし(🔋)、殊ことに上月記や赤(🗓)松記は当時の(🖨)実(🚄)戦者が老後に自ら(💼)書き遺のこし(🈹)たものか、あるいはその子(🙁)孫(😂)の手に成る(😹)記録(🤬)であって、(👺)疑う余地はない(🥚)の(🤔)である。一書に(🍜)よる(😖)と、王(📕)のお(🌒)歳(🅾)としは十八歳さい(✝)であったと云われる。また、嘉吉か(💮)きつ(📒)の(🚅)乱に(➿)いっ(😒)たん滅亡めつ(🐓)ぼう(🕴)した(🔧)赤松の家が再興され(😮)たのは(🌳)、その時南朝の(🥑)二王子(➖)を弑しいして、(🏞)神璽を京へ取り戻(🚲)もどした功績に報いたのであった。
A (🐻)と、ひ(🏴)どくお(🚵)ど(💼)おどしてい(🌄)るような、まの(🚮)抜け(⭕)た返辞をいたしました。
A 私は百姓の顔(😘)を(🤼)見直した。短(😷)い角刈に(💹)した小さい(🏋)頭と、う(🌾)すい眉と(🤔)、一重(🧥)瞼ひとえ(⛲)まぶたの三(😴)白眼さんぱくがん(🔜)と(👏)、(🐃)蒼黒あおぐろ(🤢)い皮膚であった。身丈は私よ(♌)り確かに五寸はひくか(🍰)った(🎮)。私(🎳)は、あくまで茶化して(🚪)しまおうと思(💗)った。
A 私(🚠)は読者諸君に向って、この(🚢)事(⬛)に注意を促し(🏤)たい。というのは(🚰)、マゾヒ(⚽)ストは女性に(👍)虐(⛄)待されることを喜ぶ(🥗)け(🔼)れども(💛)、その喜(🍗)びは(🏢)どこまでも肉体(🌏)的(🔽)、官能的(🐚)のものであって、毫末も(🏣)精神的(🚽)の要(🔈)素を含まない(🏧)。人或(⛷)はいわん、(🧐)ではマゾヒストは単に心で軽蔑され、飜弄されただけで(🎱)は快感を覚(🏫)えないのか。手を以て打たれ、足を以て蹴(🛋)られなけれ(🌞)ば嬉しくな(⛸)いのかと。それは勿論そうとは(💣)限らない。しかしな(🤯)がら、心(💟)で(🔷)軽(😙)蔑さ(🙌)れるといっ(🚦)ても、実のとこ(🔻)ろ(😘)は(✨)そういう関係(⛲)を仮りに拵こしらえ、あ(🎌)た(🌕)かも(🍼)それを事(🏜)実である如く空想し(⛷)て喜ぶのであって、(🏳)いい換え(🤪)れば一(🏝)種(🗡)の芝(✊)居、狂言に過(💦)ぎな(🎯)い。何人といえども(🐞)、真(✈)に(❇)尊敬に値(⌛)いす(😦)る女、心(🗓)から彼を軽蔑(⛹)する程の高貴な女なら、全然彼を相(😀)手にす(🕍)る(👚)はず(🔪)がな(🚘)いこ(🔞)とを知(🚠)って(🦓)い(💛)るだ(🔈)ろう。つま(⛺)りマゾヒストは、実際に(🙄)女の奴(🐴)隷になるの(🏇)でなく、そう(👖)見えるのを喜ぶのである。見え(🗳)る以(📿)上(🍷)に、ほ(👛)んとう(🧚)に奴隷にされ(👧)たらば、彼等は迷惑す(🦂)る(🚟)のである(🏎)。故(⏭)に彼等は利己主義者(💹)であっ(💮)て(🏓)、た(🚗)またま(💆)狂言(💲)に深入りを(😳)し過ぎ、誤(㊙)まって死ぬこと(👉)は(😬)あろうけ(😚)れども、自ら進ん(🙁)で、殉(👑)教者の如く女の前に身命を投(💾)げ出すことは絶対にない(🆒)。彼等の享(🗒)楽す(🚐)る快感(🕒)は、間(🈵)接また(👀)は直接に(❕)官能を刺戟する結果で(🐀)、(🗾)精神(🌜)的の何物(📊)でもない。彼等は彼(⛎)等の(🚰)妻や情婦を、女神の如く崇拝(🎛)し、暴(🎠)君の如く仰ぎ見ているようであって(📸)、その真(🎫)相は彼等の特殊な(🌁)る性慾に愉悦を与う(⚡)る一つの(🛌)人形、一(🍙)つの(🎃)器具としているので(🐤)ある。人(🍣)形で(🔣)あり(🚯)器(🌐)具(🌺)であるか(🍅)らし(🥄)て、飽きの来ることも当然であ(🗾)り(🌼)、より良き人(🍍)形、より(💭)良き(🐀)器具(🔙)に(🈸)出遇った場合には(✔)、その方を使いたくなるでもあろう。芝居や(🧔)狂(🎑)言はい(🚽)つ(🚱)も同じ(🏻)所作しょさを(✔)演じたの(🤪)で(🚹)は面白(🚟)く(🤢)ない(🐿)。絶えず(❕)新奇な筋を仕組み(🌕)、俳優を変(🕢)え、目先を変えて、やってみたい気にもなるであろう。マゾヒス(🔎)トが(🍑)一とたびそういう願望に燃え(🔫)、(🏩)何とかし(🚇)て古(📛)き相手役、古き人形を遠ざける必要に迫られ(😃)た時には(🦑)、(🗳)マゾヒスト(😕)であるがため(🤧)に、かえって恐ろしい(😜)犯罪に引き込ま(🍀)れが(🍀)ちであり、そう(🐺)してまた(🏩)、(🤚)普通の人よ(🐕)り一層容易(🍢)にそれ(🔢)を為し(🎹)遂(🅱)げ(🧒)得ることは、(✝)読者にも想像が出来るであろう。なぜなら彼は彼の(🍂)病的な本(💈)能(💙)の故に、たと(🛺)え内心では(🆕)相手を嫌う(🐺)ように(🕛)なっても、嫌忌の情(👺)を男らし(🙊)く(🌗)、(🚶)堂々と(😰)表白することを欲(🧟)しない。欲しないのみなら(⏪)ず、彼の(🔀)性質とし(💺)て(🥌)は先天的にそれが出来ない。もうこ(💏)の女はイヤ(🛣)だ(🏚)と(📥)思(🚪)い(🚑)ながら、女が依然として暴威を振(🏿)って、彼(🦏)を(🤢)叱っ(😾)たり殴ったりすると、やはりそ(🦓)の刹那(❣)は、その快感に(😻)負かされ(🍥)て誘惑(🧣)される。彼の弱点を握っ(🚯)て(🔙)い(👛)る(⌚)女は(🕞)、全く(📡)油断を(🐤)し、心(🍴)を許(😵)し(😙)、い(⛽)よい(🙋)よ傲慢な態度を(🆖)続(🧡)ける。男はセッパ詰まる(🐇)所まで誘(🌡)惑に引き擦られて行き(🔳)、そのた(👗)めになお胸(👤)中に憎悪を貯え(🌙)、(🌦)だんだんあが(🏰)きがつ(👮)か(♑)なくな(💎)って、結局何(🔢)か陰険な(🖖)方法で、相手の(🐝)女を除(🎇)き去(👮)るよりほかに手段がなくなってしまう(🚿)。（散(🥗)々人形をいじ(👏)くり廻して、(💐)使えるだけ使って(🤭)から、そ(😐)れをごみ溜めへ捨てる(🏻)のである。）相手(🚟)は油断(🦅)して(👫)いるの(📉)だから、乗ずる隙(😙)は幾らでもある。そのことは訳なく実行さ(🦍)れる。そうして世間は(👶)、彼の如く女に柔順で(🗄)あっ(✍)た男に、何等の疑い(💣)をも挟まな(🐆)い。現にクリップンが(🐭)そうであっ(🤺)た。あのよ(🍎)うに細君のわがま(🥌)まをおとなし(🚽)く怺こ(🥠)らえた紳士が、恐ろ(👅)し(㊙)い罪(👩)を(🌍)犯(🚣)すはずはないという風に、一時は(🔂)思わ(🌴)れた(💎)のであ(💛)った。
A「成る程(👸)、これは(🚻)い(🎐)い所をお見つけになりまし(🆎)たな」(💓)
A「そ(💌)う云う人(👎)やわ、姉ちゃんは(㊗)」
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