八(🎡) 小湊へ
房州ぼうし(🌒)ゅうの(🥃)小湊(còu )こみ(🚎)な(🛀)とに近(💔)い村(🔹)(cūn )に(🐵)住む農(📰)(nóng )家(㊙)の若い主(📔)人が、このわた(🍓)しを誕生寺たんじょう(😢)じのほうへ案(àn )内しようと言ってくれまし(🛸)た。
八 荒(⚾)浜
栗(💯)本先(🍇)生は若い時の(🌪)名(míng )を(🍒)哲(👭)三てつさんといい、年(💗)とって(🚿)からの号を鋤雲じょ(🛤)うんと(🧡)いい(🐟)ました。先生は額も広く、鼻も厚く、耳や口(kǒu )も大きかったものですから(🦎)、「おばけ栗(lì )本(🔣)」(🕐)の異名をと(🔛)ったくらいです。そ(🔡)れほ(🌌)ど並(bìng )な(⛲)み(🛢)はずれた(🥍)容貌よう(👏)ぼ(🥌)うの持(🍠)(chí(🍩) )主でした。もともと(🛂)本(💐)草学ほんぞうがくという学問の家(jiā(🎃) )が(👜)らをつい(🕥)で薬草のことにくわ(🔏)しいところから、徳川幕府(fǔ )の製(🧔)薬局(jú )につと(🛡)めた医者(💈)の出でありましたが、事(🚝)情(qíng )があって北海道のほう(🐆)へやられ、(🥞)函(🐅)館奉行組頭は(🥩)こだてぶぎょう(🐧)く(😣)みが(🥐)しらという役目につきまし(🐆)た。先(😄)生(shē(🍾)ng )が頭を(🐠)持(🍁)ち上(📮)げた(🥞)のもそのころから(⛺)です。
佐(🌸)(zuǒ )久(jiǔ )さく(📋)あた(🎟)り(🦓)では、ほかの地(🔡)方ともちが(⛴)って(🦇)、(😘)夕方のあ(🕉)いさつ(🔳)に「こ(😢)ん(🐹)ばんは」とは言(yán )いま(☝)せん(🐍)。「お(🙅)つかれ」と言(🏇)います。日(🅰)暮れがたの(💵)道で行き会う人ごとに(👺)聞(wé(🛠)n )くものはそのあ(🐕)いさつです。町(👨)で働いた人はそれ(✅)を言(🐧)って(🙍)たがいに一(yī )日の(🙏)つかれをねぎ(📊)らい(🍨)、野(yě )で働いた(🌜)も(Ⓜ)のは(🎠)それを言(yán )ってたが(🍶)い(🤰)に鍬くわを肩(🎖)に(🔷)しながら帰(🥒)(guī )って(💌)行きます。冬が(🕡)長ければ長いだ(💻)け(🥤)、春から秋へ(🚠)かけては活動の時(🍤)期(qī )ですか(🖖)ら、そこか(👭)ら「おつか(😈)れ」のような佐久ことばも生まれてき(💬)たのでしょう。こうした土地(🏍)に住み慣れてみれば、(🈚)黄ばんだほおずきちょうちんを空(kō(🏏)ng )に掛け(🦖)たような名(✡)月までが、「(🧝)おつか(👕)れ(🥀)」と言(➿)(yá(🍁)n )って(🚽)、遠い森の上へ登って行く(🏫)よう(🕧)に見(🎓)え(🧠)ますよ。
(🔳)千曲川(🛹)ちくまがわ(➡)の川(chuān )下(xià )を見(jiàn )てきたかわずと、川上(shà(🎿)ng )を見(🚴)てきた(🥝)か(✳)わずとが(🌈)小諸で落ち(🆓)合(😤)(hé )い(🐯)ました。そしてたがい(⏳)に見(jià(🔏)n )てきた地方のことで言(📮)い争(🐋)いました。
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