「大(dà(🍵) )まかも(🍌)、大まかぶりだと思いますが……(👣)」(🔄)
「(Ⓜ)3(🎦)むずかしいのは温顔(📓)を以(🗻)て(🤵)父母(⛷)に仕えるこ(💢)と(🧡)だ。現に代って仕(🍞)(shì )事に骨(🎸)を折ったり、御馳(🥁)(chí )走(zǒu )があると(🐸)それを親にすすめた(🚳)りするだけでは、孝行だとは云えな(🌵)い。」
彼(bǐ(🤤) )は、しかし、もう(😡)狼(🕡)(láng )狽(bèi )うろた(😕)えても(🗒)恐(kǒng )れても(♍)いなかった。粛然とした空気の中(🎃)に、彼(💤)はか(🏖)えって安堵に似(🏖)た感じを味うこ(😕)とが(🐆)出来た(🌧)。そして、も(🙅)う(🛬)一度(🍕)、
3孔子は暗然となった。彼(bǐ(🐽) )は女子(zǐ )と小(xiǎo )人(rén )とが、元来如何(hé )に御しがた(🤭)いものであ(🦎)る(😔)かを、よ(🖊)く知(zhī )っ(❤)ていた(🌩)。それは彼等(děng )が、親し(🎇)んでやればつけ(🕢)上(shàng )り、遠(🏝)ざけると怨(yuà(🏭)n )む(👖)からであった(😍)。そして(🛷)彼は、今や(🚏)仲弓を讃めることによって(🚙)、小人の心(xī(🙆)n )が(😊)い(🈂)かに嫉妬心に(🥂)よって(🤸)蝕(shí )まれ(✒)てい(🍵)るかを(🔓)、まざまざ(⚽)と見せ(🐼)つけられ(📃)た。彼は考えた。
「あれなら、大丈(😇)夫祭壇の犠(xī )牲い(😶)けにえになりそうじゃ。」(🕵)
「2現(xià(📍)n )今(jīn )では、(🤢)親を(🍬)養(🐞)ってさえ(🕛)居れば、(⏳)それ(🍟)を孝(xiào )行だと(💿)いって(💀)いる(🎦)ようだが(💔)、お(🙃)互い犬(⛴)や(🅱)馬までも養(🧕)ってい(💱)るでは(📶)ないか。孝行には敬うやまいの心が(💅)大切(🏨)だ。もしそれ(♐)がなかったら、犬馬を養うのと何のえらぶと(🛳)ころもない。」(🔇)
7(🌎) 子曰(yuē(🔛) )く、君(jun1 )子は人(rén )の美を成し(⛽)、人の(😶)惡を成さず(😽)、(👪)小(xiǎo )人は是に反す(🐒)と。(顔(yá )淵篇)
だが、話は孔(kǒng )子(zǐ(💽) )がまだ(⏭)官(guān )途について間もな(😌)いこ(🔵)ろのこ(🍿)とである。一日(📳)、孟(📥)懿子もうい(🈹)し――(💦)孟家の当主――は(🐘)、孔子を訪(🤰)ね(🧒)て(🍪)、(🔚)殊(shū )勝らしく(💕)孝(🐛)の道(dào )をたずねた(🙃)。
「そ(💪)れはそうと、仲弓はこ(🤶)のごろ(📤)どう(📵)しているか(📛)ね。あれ(🎼)も(🚼)斑牛の(🎓)子で、神様のお気に召(zhào )さないという噂(⛏)も、ちょいち(😺)ょい(🌆)聞(🏹)(wén )く(😱)よ(🚐)うじゃが(💥)。……」
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