「(🌩)源(🍆)、(👬)まだ起きてたのか。燃料(liào )た(🐮)きものた(🏙)いし(🐤)だ。――寢かされ。」
「ぢや、齋藤(téng )案に從(🏁)ふこと(🏒)になるんですね(🍢)え(🍧)。」(⚡)
(🏄)由は校長先生(🚟)(shēng )を見ると、頭(tóu )をさげた。が、何も云(🏿)はずにすぐ又(yòu )爐邊(biā(🐋)n )に坐つた。そして兩膝頭と顎(🌆)(è )が(♊)喰(cān )付(📷)くやうに、圓ま(🐭)つ(🎯)て寢(🍰)(qǐ(🥁)n )込(rù )んでしまつた。
源吉(🌐)は、自分が(🎂)な(🐈)んのき(🤸)つかけ(🗣)もなく、突(tū )コ(🕥)ツにそれを云つたことに氣付いて、赤くな(🌫)つ(🥫)た。ドギまぎ(🅱)し(🍊)て「(🔀)芳(💳)さ」(👣)と云つた。
柱時(shí(🍬) )計が四つ、ゆるく、打(dǎ )つた。母(mǔ )親(qīn )は(🔮)、びつくりして、今度(🌵)は本(💛)當に眼をさまし(🛥)た。そし(❄)て(🔼)、くるつと圓くな(🏩)つ(🌍)て寢(🖕)てゐる由をゆり起(qǐ )した(🐑)。由は眼(❤)(yǎn )を(🎄)さます(🐒)と、不(👏)(bú )機嫌(xián )に、ねじけ(⏸)始めた。
「(😡)皆(jiē )に代つ(🚎)て、一通(tōng )りのことをお話し(🚀)しま(🛎)す。」さ(🔮)う前(🌆)置きをして石山は、百(bǎi )姓(🍟)に(🤤)はめ(📃)づらしいはつき(🧔)り(🐂)した、分(😜)(fèn )つた云ひ振り(💶)で(勿(😏)(wù )論、(👭)百姓(xìng )など(🦎)が(♿)殊更に改(🤑)まつたときによくある、變な漢語も使つたが)――(🎹)自分(🏩)達(🚌)は(👐)、犬や豚(tún )などより、も(🦏)つ(🔅)と(🦁)慘めな生活をし(🔕)て(🍨)ゐ(🚒)る(➗)こと、――ところ(🎳)が自(zì )分達は何時か仕(🏨)(shì(🗝) )事をなまけた(🏂)事(🔷)でもあ(💉)つた(🕌)か。――では(🍪)、何故か(✳)。自分(fèn )達がい(😰)く(💇)ら働いても働いても、(🐷)とても何んの足(zú )しにも(📱)ならない程(chéng )貧窮し(🌝)てゐ(🎢)るのは、(🔴)實に、地主のためである(🏎)といふ(🤥)こ(🎫)とを分(🥢)り易く、説(🌬)(shuì )明し、今度のやうな場合(👔)地主に小作(zuò )料(🌗)を收めることは「(🌚)自(🤱)(zì )分(fèn )達(dá )の死(💪)」を意味し(🏈)てゐ(🏤)る、ナホ(📪)我々百姓(xìng )は、高利貸の不當(dāng )な利息(❄)、拓殖銀行の年賦にも、苦(🛬)(kǔ(🚜) )し(🏜)めら(🐮)れ(🚱)、それに税金がかゝつて(🏅)くる。そして出(➿)來(🚠)上つたものは、肥料や(✋)農具にも(👑)引(⭐)(yǐ(🏿)n )合はない。かう(😕)まで、自分達がなつてゐる(🤡)のに、だまつて(🥔)ゐられるか(✉)。そこで(🏗)、我(wǒ )々は、皆んなにお集(🥪)りを願(🐄)ひ(😇)、(🐛)その方策をきめ(⛱)るこ(🔒)とにし(🚳)たいのだ、と結んで壇を下(👒)りた。百姓(👗)達(dá(♓) )は、聞(🌪)き慣(guàn )れない言葉(yè(🛥) )が出る度に、石(shí )山(🐰)の方(🍈)を見て(🚺)、考へ(😣)こむ風をし(🚐)た。が、苦(😺)しい生活の事實を(🙏)石山に云(🌪)は(🎈)れ、百姓(🈹)は、「今更の(🔗)や(🎦)うに」、自(💪)(zì )分達自(zì(😴) )身(shēn )の慘(cǎn )めさを、顏(🍗)の眞(⛪)ん前に(🦂)とり(🕰)出され(♓)て、(🤩)見せられた氣が(😸)し(🌄)たと思つ(💺)た。石山(🆗)が壇か(🕙)ら下りると、(👽)急にガヤ/\し出した。今(🏳)石山(shān )の云つた(🚀)事について(🧖)、あ(🏋)つちでも、こつちで(🗺)も話し合つ(😢)た。一番前にゐ(🌪)た(🤝)年寄つた百姓が、「とん(🕗)でもなえ、(🙊)おつ(🎊)かねえこと云ふもんだ。」とブツ(🥀)/\云(💚)つ(🔷)たのを(🥦)石山(shān )は(🤔)おり(🦐)る時に聞い(🦏)た。
(📆)君の妹も、札(zhá )幌に出てきたこ(🙈)とを愚痴(chī )つてゐる、俺(ǎn )は君(jun1 )の妹を女給(gěi )にだ(💫)けはしたくな(📃)いと思つて、(👀)今(jīn )、何處かへ奉公(gō(⚡)ng )させてやりたい(🏾)と思つてゐる(🤕)。
百姓達は、(🐠)さ(❤)う(🎿)やつ(📨)て(🐝)集つて決(🤵)めたが、(🌲)今(⛏)(jīn )度はその(🛤)こと(㊙)を、地主(🖍)や差(chà(😮) )配(👽)を相(🛍)手にやつて行(🚯)く(📬)と(🉐)いふやうな(✴)事(👃)になる(🚏)と、(🤩)お互(👺)が何處か、調子がをかしくなつた。知(zhī )らず知(💑)らずの間に、どうにか我慢す(🌇)ることにするか(🐎)、そ(🕒)んな事に(📆)逆もどりを(🦍)し(💡)さうな處(chù )が出(🛒)てきた(💐)。さうなつたとしても、百姓は(⛹)然し今(🚙)までの長い間(jiā(🌯)n )の貧(🔑)乏(🏫)の(🕜)――泥(🍝)沼の底のやうな底(📢)(dǐ )になれてゐたの(⛰)で、(🌃)ち(🧕)つとも不思(sī(❗) )議がらずに矢張(🧓)り、(🏗)その暮しに堪(🔇)へて行つたかも知れなかつた。――源(🖊)吉(jí )は、一(yī(♌) )層無(⚓)口に(💊)、(⬛)爐邊に大きく安坐あぐ(🍹)らを(🎍)かき(🛤)ながら、「見たか!」と(👯)、心(🔌)(xīn )で嘲笑(🌾)(xià(📢)o )つた。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025