まだ(🔩)岸(🤩)本(běn )は兄の義(❗)雄に(👡)何事なんにも(🧀)言(📻)出してな(🎠)かった。留守中(zhō(📕)ng )の子供の世話(🧔)ばかりで(㊗)な(🦖)く、(👙)節子の身の始(shǐ(📗) )末(🌼)(mò )に(🏧)就ついては(💃)親として(🍜)の兄(🥩)の情(🦐)(qíng )にすがる(👓)の外(😥)は無(wú )いと彼も考え(🏳)た。しかしながら(🖖)、日頃兄の(😋)性質を(😮)熟知する(🎗)岸本に(🚬)何を言出す(🥋)ことが(🐆)出(🦃)来よう。義(🦑)雄は岸本の(🤾)家(jiā )から出(chū )て、母方(🤘)の家を(📰)継いだ人であった。民助と義雄(xióng )とは同じ先祖を持ち同(🔡)じ(🔮)岸(àn )本(běn )の姓を(✒)名のる古(gǔ )い(🐥)大きな二(èr )つの家族の(🔮)家(jiā )長たる人達(dá )であった。地(💠)方の一(🦑)平民を以(🎯)も(🥜)って任ず(🕔)る義(yì )雄は、家名を重んじ体面(🤔)を重ん(👐)ずる心(xīn )を人(🕚)一(yī(🎳) )倍多(duō )く有っていた。婦女の節操(🧀)は義(yì )雄が娘達の(🖌)と(⚓)ころへ(🚀)書(🐾)いてよ(🐵)こ(🛤)す(🦌)何よりも大切な教(jiāo )訓であ(⚪)っ(🌳)た。こうした(📰)気(qì )質の(🤧)兄から不日(rì )上(shàng )京(👮)する(❌)つもりだという(🏑)手紙を受(🍾)取っ(💎)たばかりでも、岸本は胸を騒がせた。
「可哀(📅)(ā(♏)i )そう(😛)な娘だなあ」
兄(xiōng )は出(㊙)て行(háng )った。岸本(🚲)は節子(zǐ )を呼んで、(🧚)兄の話(🦀)(huà )を彼(🤲)女に伝(yún )え(🔙)、(🐪)不安(ā(💸)n )な(🈷)彼(🏭)女の心にいくらかの(😕)安(ān )心を与え(⏬)ようとした。
節子(⚾)は(❄)正月らしい着(🆔)物に着更きかえて根(🐢)岸の伯母を款(🏝)待(🍢)もて(✅)なし(🍂)ていた。何と(🈲)なく荒れて(📘)見(jiàn )える節子の(🕰)顔の肌(jī )はだも、岸(àn )本だけには(📭)それ(🌧)が早はや感じ(🕢)られ(🈁)た(⚾)。彼は(🏕)この女(nǚ )らしく細こ(🏀)まかいも(🦎)のに気のつ(✋)く(🚨)嫂から(👯)、三(sān )人(🌁)も子供をもったことのある(🔵)人の観(guān )察から、なるべく節(🎀)(jiē )子(🗣)を避(👌)けさせ(🆓)たかった。
妻子(🎏)を捨(➿)(shě )てて(🈳)家(🦁)出をし(😎)た(🖌)鈴木(🧢)の(🥀)兄は岸本の(⛹)思惑おも(🍡)わ(🔌)くを憚るという風(fēng )で、(🎡)遠(✍)慮勝ちに(🆗)下座(zuò )敷へ通(📲)った。
「まあ、一つ頂きましょう(🌚)」と客(📂)(kè )は岸本からの返(fǎn )盃(😖)へん(🤶)ぱいを催促するよ(📬)うに言った。
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