開塾か(😒)い(🏴)じゅく(🔂)中(🔏)は、次郎(lá(🚗)ng )は、朝倉先(📬)(xiān )生夫妻(🎸)だけを(🎮)空林(🐨)庵くうりんあん(🚫)に(😅)残して、本(👐)館(🏺)(guǎ(⏭)n )の(🌲)事(shì )務室につづ(🔏)く畳(🍘)敷たたみ(💌)じきの小(xiǎo )さな部屋に、ひとり(🗡)で寝(qǐn )起き(🖱)する(😜)こ(🐳)と(👴)にしているの(💞)である。
次郎は、そう言って(⛳)、槌(chuí(📌) )を柱にか(🗞)け、事務(wù )室(⛰)のほうにかえ(🎫)りか(🐎)けた。すると、そ(🌑)の時ま(🆒)で眉根まゆねをよせるように(👒)してか(🌬)れの顔(🤔)を見つめていた(🤛)大(dà(🦂) )河(hé )が、急に(🍫)、真赤な(📶)歯(📥)ぐきを見(😫)せ(😩)、にっと笑(💂)った(🕊)。そして、
次郎(lá(👠)ng )がはたきをかけおわり、箒ほうきをにぎるこ(🛠)ろ(💿)に(🕹)なっても、ほか(🚭)の部(🥊)屋(🙎)は、まだどこもひっそりと静まりかえっ(📅)ていて、板(😗)(bǎn )木の音だけ(🗻)が、い(🚝)つまで(🐘)も鳴り(🐉)つづ(🔘)けていた。
「(🛍)私(sī )は、率直そ(⛸)っちょくに(🗝)言うと、君らが私(💳)の期待(dài )を裏切らないだろうという(📉)ことについて(🥗)、残(👢)念ながら(🚬)まだ十分(🍵)の(😈)自(zì )信(🥇)を持つことが(😼)でき(🎖)ない。というのは、今(㊙)(jīn )朝の(👒)板木(mù )が、あ(⛓)まりにも(📗)ながく鳴り(🎬)つづけたからだ。あれ(👿)ほど辛抱づよく、しかも、あれほどおだやかに(🀄)鳴(míng )りつ(🚱)づけたという(❤)ことは、(⛑)一方では、(😲)あ(⏯)れを打っていた一人の塾(🏖)生(👿)の心の深(🐑)さを物語(📔)る(📸)が、ま(😄)た、一方では、(📪)その(🌦)一人(🚼)をのぞ(🏿)いた多数(shù )の塾生の(🚼)心の浅(qiǎ(📺)n )さを物語る(🦉)ことにも(🐏)なったのだ。君らの大多(💚)数(shù )は、板木(mù )を(🤕)打った一人(rén )の塾生(🍺)が(🚞)あれ(😴)ほどの誠意を示(😂)(shì )したにも(👼)かか(⛱)わらず、容易にそれにこたえ(✏)よ(♓)う(😿)とはしなかった。君(jun1 )らにと(🐾)っては、その誠意よりも(🚼)、寝床ねど(🛬)この(😅)中(zhō(🍪)ng )のぬくもりのほうがはる(🍤)かにたいせつだったのだ。あたたか(👴)い(🌌)寝(💑)床の中(zhōng )で、うつらうつら(🍁)と、でき(😂)るだけ眠ねむりを引(yǐn )きのばすことを、人間(jiān )の(😲)誠意以(🔃)(yǐ )上に、(🔞)たい(😼)せつにす(🐋)る心(xīn )、(📛)これ(🎈)は決(🧓)して深い心(xīn )だとはい(🐈)えま(⛷)い。……(🚝)もっと(🏖)も、君らの中に(💔)は、(🔉)内心(🍽)それ(🏾)をい(🚡)く(🦖)らか恥じてい(✌)た(👨)ものも(🕺)、おそら(🐔)く幾(🧕)人いくにんかはあった(🎾)で(📖)あろ(🥗)う(🛋)。気がとがめるとい(🌮)った程度なら、あ(💸)るいは君らのすべてがそうであ(📮)ったのかもしれな(🔡)い。し(🦔)かし、それも結(🤬)局は何(hé )の役にもたたなかったのだ。では、(🕦)なぜ役にたたな(🐋)かった(🕴)のか。今、(🥓)君(🧘)らに真剣しんけ(📸)ん(👦)に考えてもらいたいのはこの一点だ(💭)。――(🤬)」
次郎は、(📈)その中の(🐨)「ぼくのほ(🗨)うはたぶん変更はあるまいと思う(🏞)が」とい(💘)う文句が気になった。もし恭一だけの考(kǎo )えで日取(🎌)り(⛔)が(🍖)きめ(🙃)られるも(✂)のだったら(💐)、(🧀)そんなあ(👗)い(🚨)まいな(🧙)言(🎫)いかたをする(🚒)わけが(🦒)ない。こ(🚰)れはだれかほかの(🖖)人の都合を念(niàn )頭においてのことらし(🥒)い(😨)、もしそうだ(🕺)とすると、それは道江(jiā(🌶)ng )みち(🎞)えの着(zhe )京(🍀)の日取りに(🚮)ち(🎣)が(🗂)い(🍞)な(🐧)いのだ。
(🏍)飯島は、(🏕)いかに(💼)も得(dé )意らしくこたえた。
と、朝倉(cāng )先(xiān )生は、まじまじと次(cì )郎の顔を見ながら(🚴)、
かれは(🌥)心の中で強(qiáng )く(😪)否(✳)(fǒu )定(🌥)した。しかし、否定(dìng )した心(xīn )そのものが(😿)、(🚪)やはり、ふだんの秩序(xù(📵) )を(🍖)失った心でしかな(🈸)かったのである。
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