アサクリ 4 ps4あらすじ
池田(tiá(🈷)n )屋(wū )の(🔗)変(🚉)は六月五(wǔ )日(rì )の早暁のこ(📜)とであ(🏬)った。守(💾)護職、所司(sī(🛫) )代(🏆)しょ(🍗)しだい、およ(♐)び新(💦)撰(zhuàn )組(zǔ )しん(🚃)せんぐみの兵(🕡)はそこに集(👃)(jí )ま(🧢)る諸藩の志士二(è(🐎)r )十余名(🦕)を捕えた。尊(👃)攘派(🌒)(pài )の勢(shì )力を京都に回(huí )復し(🙋)、会津(jīn )あいづと薩摩さつま(🌎)との支(⛵)持する公武(🚁)合体派(pài )の本拠を覆くつがえし(🥚)、筑波山つくばさんの(📗)方(fāng )に(🍅)拠よる一派(🤥)の(🌸)水戸(🐾)の志士(🕧)たちとも(🎳)東西相呼応(🆓)して事を挙(jǔ(📵) )あげようとした(🚶)そ(👺)れら(🙍)の種々(🕔)の(⏩)計画は、与党(dǎng )の一人(🎍)ひ(🌼)とりなる(📕)近江人(rén )おうみじん(🍖)の捕縛(😃)より(⛹)発(🙉)(fā )覚せ(💎)らるるに至っ(♐)た。この(😔)出(🅰)(chū )来事があってから、長州(zhōu )方はも(📁)はや躊躇ちゅうち(📺)ょ(🛰)すべきで(📟)ないとし、かねて準備して(🌺)いた挙兵上京の行動に移り、それを探(🕜)知(⛱)し(🐻)た幕(mù )府(fǔ )方(fāng )もようやく伏見、大津の辺を警戒するように(📠)なった。守護職松(👞)平容(róng )保かたもり(🗨)のにわか(㊗)な参内(🧡)(nè(💩)i )さ(💩)んだいと共(gòng )に、(🍂)九(jiǔ )門(🍲)の堅くとざされたころは、洛中の物(🥁)情(qíng )騒然た(🖱)るもの(💂)があった。七月十八(😑)(bā )日に(🏍)は三道(dào )より(📒)する長州方の(🐀)進(🛫)軍がすでに開(🏻)始さ(🔆)れたとの報(bào )知(🙎)しらせ(🥜)が(😆)京都へ伝(yún )わった。夜が(👀)明けて十九日となると、景蔵は西の(🥑)蛤(há )御門はまぐりごも(⏯)ん、中立売御門なかだ(🕟)ちうり(☕)ごも(🕣)んの方面にわく(📦)ような砲(⏲)(pào )声を聞き(❌)、やがて室町(dīng )むろまち(🖊)付近より洛(⏬)中(🚀)に延焼(shāo )した火災(zā(🏣)i )の囲みの中(zhōng )にいた(🍛)とある(🧡)。
(📕)諏訪高(😔)島(🎈)の城主諏(zhōu )訪因幡(💀)守いなばの(🕋)かみは幕府(🌂)閣(gé(🥦) )老の一人として江(🗼)戸(🕞)表の方にあ(🥕)った(👷)が、急使を高(🐬)島(👵)城(🍜)に送(sòng )ってよこして部(bù )下の(📨)もの(🚶)に(💳)防禦ぼうぎょ(🔛)の準備を命(mìng )じ、自己(jǐ )の領地内に水戸浪(🤹)士(shì )の素通りを許すま(🌿)い(🔈)とし(💓)た。和(🚔)田(👅)宿を経(💻)(jī(👼)ng )て下諏訪宿(xiǔ )に通(tōng )ず(🔼)る(🥧)木曾(cé(💮)ng )街(👉)道の一(yī )部は(🚑)戦闘(🤚)区域と定められた。峠の上にある東(📌)餅屋(wū )ひが(🍩)しもちや、西(xī )餅屋(wū )に住む町(🔜)(dīng )民(mín )らは立ち退(✡)のきを命ぜ(🐍)られた(🔨)。
平助は平助らしいこ(🍨)とを言(⛸)った。
「さあ、(📿)いつ(♋)また出かけて来られますかさ(🏹)。」(💤)
い(🧐)き(🛰)なり浪士(shì )はその(🍵)降蔵(🍘)を(🥟)帯で縛りあげた。そ(🐾)れから言葉をつづけた。
し(🌩)か(🎳)し、(👫)これは(🎱)亡な(⏺)き水戸の御(yù )隠居を師父(🐸)と仰ぐ人た(😋)ち(🔤)が(🛺)、従二位大納言(yán )じゅ(🍣)に(👧)いだいなご(🏛)んの旗を押(📼)し立て、その遺志を奉じて(🌏)動く意味のものであったこ(🍌)とを(🤤)忘れては(⭕)ならない。九百余(👰)(yú )人から成(chéng )る一(🏹)(yī(🛹) )団のうち(🆎)、水戸(👗)(hù )の(🖤)精鋭をあ(👵)つめたと言(🍋)わるる(🍁)筑波(👠)組は三百余(🚫)名で(🥔)、(🧡)他の六(👧)百余(yú(🌝) )名(míng )は(🖱)常陸(🤗)ひたち下野(🐴)しもつけ地方の百姓であ(🎹)っ(🖼)た(🔐)。中(🙊)に(🛳)はま(📟)た、京都方(🕰)面から(🎺)応援(📍)に(🏼)来た志士もまじ(🧕)り、数(shù )名の婦(fù )人(🍶)も加わってい(👸)た。二名の医(yī )者(🎞)(zhě )までいた。その堅(jiā(🧘)n )い結び付(fù )きは(🏻)、実際の戦闘(🧟)力を有するものから、兵糧方(🔐)ひょうろうかた、賄(🏔)方まかな(🤑)い(💔)かた(🔎)、(🌨)雑兵ぞうひ(🌄)ょ(🛠)う、歩人(⛲)ぶに(🎃)ん等を入れると、千(qiān )人以上(🍮)の人(rén )を動(🕧)かした。軍馬百五十頭(tóu )、それ(💌)にたくさんな小荷駄こ(🍻)にだを従(cóng )えた。陣太鼓と(💳)旗(🏵)十三、四本(🚄)を用(🍈)(yòng )意した。これ(🧙)はただの(🐚)落ち武者の(😀)群れではな(🤮)い。その行動(🕔)は尊攘の(🏁)意志(zhì )の表示(shì )であ(👷)る。さてこそ幕府方(fāng )を狼狽(🎑)ろうばいせしめたのである。
「(👝)長(🚐)州様がいよ(🕙)い(🏝)よ御謀反ご(🌔)むほ(🌎)んだそう(🏓)な(🔮)。」
「青山(shān )さん(💟)、あなたの前ですが(🐂)、青表(🤮)紙(🏅)あ(🚍)おびょうしの二(🌟)枚や三枚(🎨)読んで見たところ(🎲)で、何(🐑)の(🎪)役(🏈)にも立(lì )ちま(🏮)すまいねえ。」(🈚)
その日の泊まりと(🐽)定めら(🔭)れた駒場(chǎng )こまばへ(👂)は(🛎)、平田派(♏)の同(🎅)志のものが集まっ(🔺)た。暮(mù )田正香と松(🔎)尾(wěi )誠(👐)まつ(🕙)お(📒)まこと（松尾多勢(💘)子(zǐ )たせこの長男）とは伴野(yě )と(💒)ものから。増(zēng )田平八郎ますだ(💟)へいは(😼)ちろ(📯)う(🔳)と浪合(hé )佐(🏚)(zuǒ )源(🛸)太(🔕)(tà(🆑)i )な(🦗)みあいさげ(📙)ん(🤛)たとは浪合から。駒(jū )場に(🦑)は同門の医者(zhě )山(shā(🐲)n )田文郁(🌲)ぶんいくもあ(👰)る。武田(🚤)(tián )本陣(😗)にあ(🌸)てられた(🚛)駒(🏰)場の家で、土(tǔ )地(🕣)の(🐒)事情(🗜)にくわしいこれらの人(⛎)(ré(🎪)n )た(🤤)ちはこの先とも小藩(fān )や代官(guān )との無益な衝突(🌬)の(💶)避(👈)けられそうな山国(⏸)の間道を浪(làng )士(🕢)らに教(🌯)えた。その(🥧)時(🌄)、も(💕)し参州(zhōu )街道を経由す(🌧)ることとな(🎫)れば名古(😔)屋の大(🦅)藩とも(♍)対抗(kàng )しなければ(😈)なら(👪)ないこと、のみな(🎁)ら(🗓)ず非常に道(😱)(dào )路(lù )の険悪(è )な(👚)こと(👃)を言って見せ(🦁)るのは浪合(hé )から来た(🕡)連(liá(📠)n )中だ。木(❓)曾路から中津川辺(🦎)(fǎ(📘)n )へ(🍀)かけ(👔)ては熱(🗑)(rè(🏺) )心な同門のものもある、(🛑)清(qī(🏗)ng )内路せいな(🐑)いじの原信(🌸)好のぶよし、(🏦)馬籠(❇)まごめの(🍌)青山半蔵(🌖)、中津(🚚)川の浅見(jiàn )景蔵、(🚟)それから峰(🙁)谷はちや香蔵な(🧀)ぞは(😣)、(🤟)いず(📒)れ(🍄)も(🐘)水戸(🐍)の人(rén )たちに同情(qí(🐣)ng )を送るであろう(🎗)と言って見せ(👩)る(⤵)のは伴野から来(🔙)た連中(zhō(⛺)ng )だ(📝)。
山(🥐)間(jiā(🌄)n )やまあいの(🔭)道路(🍫)に(🍐)は行く先に大木(mù )が横たえ(🎁)てある。そ(⏩)れ(🎊)を乗(🛌)り(💭)越え乗り越え(🚱)して進もうとす(🥢)るもの、(💆)幾多の(🐴)障害(hài )物を除こう(🔃)とするもの(🥧)、(♟)桟(zhàn )かけはしを繕(shàn )お(📟)うと(🤰)するもの(🎭)、(🥌)浪士側にとっては全軍のた(🦌)め(😹)に道をあけ(🔕)るためにもかなりの時を費やした。間(jiān )もなく香炉岩の上(🏟)(shà(🥣)ng )の山によじ登り、そこに白と紺とを(💠)染(🦏)め交ぜ(💿)にした一(yī )本の吹き(🎛)流し(👛)を高くひるがえした味方(🐉)のもの(🍓)がある。一方(🛣)の山の上にも登(🐬)って行(🥡)って三本の紅(hóng )あかい(🌜)旗を押し(🌱)立てるものが続いた。浪(📀)士(shì )の一隊(duì )は高い(♌)山(🚯)上の位置(🚂)から諏(🎫)訪松(🐖)本(běn )両勢の陣地(dì )を望み見(jià(🌜)n )るところ(🐂)まで達(dá(🎞) )した。
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