大河(🧡)は、ひとり(🤟)ごとのよう(👇)に、そう言(📃)(yá(🥛)n )い(🈸)ながら、(💛)やはり打ちやめなか(⏱)った。そして(😨)、相(❎)変わらず板(👐)木(mù )に眼(🏥)をすえ(🍸)、
次(cì(🏌) )郎は、す(😫)ぐには、(🍵)そ(😞)の意味がのみこめ(⤵)ないで(🍩)、きょとんとしていた(📓)。す(🛌)ると、(📈)先(xiān )生は、
二人(ré(😻)n )が午(wǔ )前中に(🌤)来(lái )ると(🏽)す(🆑)れば(🍂)、もうそ(📊)ろ(😭)そろ来る(🎼)ころだ。めいった顔(🤭)(yá )は見(jiàn )せたくない。いっそ門のそとま(🏇)で出て愉快(kuài )に自分(😶)(fè(🤞)n )のほうから迎む(🕷)かえてやろう(🛎)。あとはあた(♎)って(😬)砕(suì )くだけるまでの(🌞)こと(👦)だ。――かれは冒険ぼうけんとも自(🎒)棄じきとも(🔞)つかない気(✖)持ちで、自分自身をはげま(🏮)したのだ(⏹)った。
最初の日(👓)曜が来(📛)(lái )た(😬)。開(kā(🏆)i )塾かいじゅくの日(rì(😩) )がちょう(🚆)ど(👸)月曜だ(🌎)ったので、まる(🐽)一(yī )週(🛩)間(🔦)(jiān )になる。
かれ(🔬)は、そう言うと(📭)、す(🥋)ぐお(🔝)じぎをして、塾長室を(😐)出た。朝倉先生は無言のまま、か(👞)れ(🧡)のうし(🎻)ろ姿(zī )を見(jià(⛷)n )おくっていた。
「(⬇)これ(⛔)で、ともかくも、(🌁)ここの生活(huó )設計が(🌚)おたがいのもの(⛓)とし(🚛)て(🏃)できあ(💇)が(🥣)った(🤷)。おた(😋)がいのも(🍕)のとして(⚡)できあ(➿)がった(🛫)以上、それがうまくいかなけ(🚚)れば、おた(🛤)がい(💙)の責任(rèn )だ。むろんこの設(👈)計(🐞)は(🏌)、明(🔞)日からのすべ(🌝)り出し(🤛)に、いちおうのよりど(🈴)こ(🔟)ろを与(🍌)えたまで(🚇)で、こ(🤘)れが最(zuì )上のも(📠)のであるとは保証できない。だから(🔊)、だん(🕴)だんやってい(㊗)くうちに、(🏵)不(💹)都合(hé(🚓) )な点(diǎn )があれば、いつでも修正しようし、(🖕)また、新(🍠)しい案(🥀)(àn )が出て(🐿)、それがいいもの(🧛)であれば(👛)、(🥁)どしどし(📩)とり入れ(🤺)て行く(🔦)ことに(🚤)した(🤩)い。そういうことをや(🥨)るの(📕)も、やはりおたがいの(🥜)責任(rèn )だ。あ(🕐)ら(😮)た(✳)めて言うが、友愛と創造、この二つを精(🛺)神(shé(🌠)n )的基調として、これ(♋)から(😗)のおたがいの生(shēng )活を、すみか(🏼)らすみま(📮)で磨みが(🏫)きあげ、いき(🏐)いき(🌁)とした、清ら(🚂)かな、そして(💁)楽(🕦)しいも(🗾)のに育(🖱)(yù )てあげていきたいと思う。」
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