○ 周公==すでに前にも(🚉)述(🐧)べたように(🎊)、周公は武王を(⏺)たす(🙂)け(⛔)て周(🕎)(zhō(🏄)u )室八百(bǎi )年の基礎を定(🕘)(dìng )めた人であるが(🔇)、そ(🏐)の人(ré(🔀)n )とな(⛄)りは極(jí )めて謙虚で、「吐哺(bǔ )握髪」という(🏍)言(yán )葉で有名なように(❤)、食(shí(📿) )事や(🈲)、結髪の(🚴)最(zuì )中でも天(🍅)下の士を迎えて、その建(🍫)言忠(🥁)告に(👽)耳(ě(🤢)r )を傾けた(🔳)人である。
○ 関雎=(🦊)=詩(♑)経(jīng )の中にある篇の名。
「(🧥)禹(yǔ )は王者とし(👭)て完全(🥣)無欠だ(🌑)。自分の飲食をうすくして(🎺)あつく農耕の神(shén )を祭(jì(😺) )り、自分(🚻)の(🚿)衣服(✂)(fú(🌍) )を粗(🤡)末(🙆)にして祭(jì )服を美(měi )し(🛣)くし、自(🏜)分の宮(gōng )室(shì )を質(zhì )素にして灌(guàn )漑水路に(⏸)力をつくした。禹(🕉)は王(🦇)者として完(🤫)全無欠(qiàn )だ。」(🍭)
(🍝)先師は、誰かと(🏠)いっし(㊙)ょに(🐓)歌(gē(🔖) )を(🌸)うたわれる(🔉)場合(🏤)、相手が(😟)すぐ(🔞)れた歌(gē )い手だ(🛷)と、必ずその相(🈴)手に(🏠)くりかえし(📑)歌(gē(⚫) )わ(🔀)せてから、合唱された(💳)。
四(一(yī )八(🕗)八)
○ (📅)堯は支那(nà )の歴(lì(🐜) )史で知られて(😺)いる最初(🕗)(chū )の聖(🍉)天子。
「(🅾)先生(shēng )の徳は高山(shān )のよ(🚂)うなものだ。仰げば仰(yǎ(🙈)ng )ぐほど高い。先生の信念は(💩)金(jīn )石のよう(🐢)なものだ(👑)。鑚きれば鑚き(🚴)る(🏟)ほど堅(🖕)い。捕捉しがたいのは先生の(🧣)高(☝)(gāo )遠(yuǎ(👏)n )な道だ。前にあるか(👈)と思う(🏽)と、(👀)たちまち後ろにある。先(xiā(👧)n )生は順序を立てて(🎓)、一(yī )歩一(🔨)歩(bù )と(📕)われ(🎯)わ(🈶)れ(🔚)を(🤪)導き(🔼)、わ(🦎)れわ(🎆)れの知識(shí )をひろ(🥀)める(🐯)には各種(😠)の典籍、文物制度(dù )を以(👕)てせられ、わ(🗂)れわれの行動(dòng )を規(🆎)制(🥂)(zhì(💕) )するに(🍂)は礼を以(🥧)てせら(🍸)れる。私はそ(💩)のご指(🏺)導の(🥎)精妙(💙)さ(🌽)に魅(🗺)せら(🏺)れて、やめようとしてもやめるこ(🌿)とが出(chū )来ず、今(✅)日まで私の才能のかぎりをつくして努力し(👯)て来(lá(😌)i )た。そして今で(🕛)は、どうなり先生の道(🦇)の本(🚺)(běn )体を(📨)はっ(🤧)き(⬜)り(⛴)眼(yǎ(🛐)n )の前に見ること(😂)が出来るような気(🚓)が(💖)する。しかし、いざそれに追いついて捉えよ(🍓)う(♉)とすると(🎯)、やはりどうに(🚤)もならない(🤬)。」
二(è(🔂)r )一(🐇)(二(🐋)二六)
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