○(💕) 孔子が諸国遍(biàn )歴(💅)(lì )を終つて魯に帰(guī(🌏) )つた(🍔)のは。哀(✊)公の十一年で(✌)、六十(shí )八歳(🌮)の時で(🏻)あつたが、その後は、直接(👩)政(😂)治の(🦕)局(👆)にあ(🏬)た(🐿)ることを断念(niàn )し、専心(🔞)門人(rén )の(🏉)教育と、詩(shī )書禮(🛸)楽の整理と(🥁)に(🚿)従(cóng )事(🈵)したので(🖖)ある(♟)。
深渕(yuān )ふ(🔫)か(📤)ぶち(🏝)にのぞ(⛽)むご(👁)と、(🖇)
(👻)達(dá )巷(📪)たつ(🎓)こうという村(🏎)(cū(🎬)n )のある(❕)人がいった。――
「(🔅)ぜいたくな人は不遜(🚲)になりがち(🎢)だし、儉(🗻)約(yuē )な(👧)人(💂)は窮屈にな(🌽)り(🥘)が(🚕)ちだ(😻)が、どちらを選ぶ(🎰)かとい(🧚)うと、(🚂)不(💔)(bú )遜で(🏎)ある(🐗)よりは、ま(🆓)だしも窮(qióng )屈な方(💃)がいい。」
「先生(shēng )の徳は高山のよ(🦄)うなものだ(🥜)。仰げば仰(🕚)ぐほど高い。先(🏛)(xiān )生の信(🍴)(xìn )念(⏸)は金石(➕)(shí )のよう(😔)なものだ。鑚きれば鑚きる(🧗)ほど堅(jiān )い。捕捉しがた(🚤)いのは先生(🤺)の高遠な道だ。前にあるかと思うと(🔛)、たちまち後(hòu )ろ(🛢)にある。先生は順序を立(lì )てて、一歩一歩(🆖)(bù )とわ(🌔)れわ(🧥)れを導き、われわれの知識をひろめるには各種の(🥋)典(diǎn )籍、文物制度を以てせられ、われわれの行動(🍙)を規(guī )制する(👟)には礼を(♏)以(yǐ )てせられる。私はそのご指(✅)(zhǐ )導の精妙(📪)さ(📅)に魅(😉)せ(🔈)られ(🥎)て、やめ(🎃)ようとしてもやめ(🤽)ることが(🛃)出来(lái )ず、今日(rì )まで私の才(cái )能の(🕠)かぎり(🚷)をつ(🤖)くし(👁)て(🛒)努力(💁)して来た(🔖)。そし(👵)て今では(♍)、ど(🙋)うなり先生(shēng )の道(dào )の本体(🗡)をはっき(☝)り眼の前に見ること(🏿)が(🌑)出(🕓)来(lái )るような気がす(⏳)る(😌)。しかし、いざそれに(🥩)追い(〰)つ(🖖)いて捉えようと(🌓)すると(😼)、やは(👰)り(💯)どうに(🛒)もならない。」
「鳳(fèng )ほう鳥(🚍)も(🍜)飛(🌱)んで(❄)来(lái )なくなった(🧢)。河(hé )か(📥)らは図(🔷)(tú(🏬) )とも出なくなっ(👃)た(🔟)。こ(🎥)れでは(📿)私も(🦏)生(📞)(shēng )きてい(🤬)る力(lì )がない。」
「(🏃)先(xiān )生は、自(👿)(zì )分は(🐧)世に用いられなかったた(🔮)めに、(🔁)諸(✋)芸に習(🗝)熟(shú )した(💌)、と(🖤)いわれたことが(📭)ある。」
○ 四十づら、五十づら(🎾)をさげ、先輩顔をして孔子(zǐ )の前(qián )に並(🈚)んでいた門人(rén )たちは、(🔆)どんな顔をし(🛣)たであろう。
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