日本《レズオナニ》2行目ライン
レズオナニあらすじ
こんなあいさつをかわ(🚶)し(🔮)た後、棧(🔼)(zhà(🎉)n )橋のおさるさんにも別れ(🤖)て(🕶)、また奥深く進みました。秋も(🤚)深い(🚄)こ(🏿)ろでした(🚠)から、山という山、谷(gǔ )という(🈷)谷は(👤)皆、紅(hóng )葉(🆖)にうずめつくされて(📹)いまし(🔈)た。この帰郷には(🚩)、(🔟)姉夫(🐠)婦とと(🚄)もに(⛴)木曾福島ま(👒)で行(👴)き、それか(🏷)ら(🦀)東北(běi )の(🦑)空(kō(🏽)ng )をさして仙台(tái )の学校のほうへ引きかえして行きました(😦)。
塩(yán )釜し(🐤)おが(🐌)まか(🐺)ら(🕷)船で出ました。清く(🎓)澄(🍻)ん(🌍)だ海(hǎi )水(shuǐ )を通(🍓)(tōng )して、海の藻(zǎo )も(🌯)の浮かび流(😭)れるのが見えるほど(🐇)、よく晴(🏈)れ渡っ(❎)た(🏠)秋(qiū )の日(🔥)でし(🛢)た(🥥)。なるほ(🖼)ど、あそこにも島(dǎo )、ここにも島。船で見て(📞)通りますと(📬)、指(zhǐ )を折(📰)って数(🚻)えつく(🈺)すこともできませ(⛎)ん(🌱)。その島(🖐)影(⬇)を(❎)人(⚡)の姿にたとえて言(🤪)っ(🌔)てみるなら(🥅)、立っ(🍳)ているもの、すわっ(🏺)てい(🎀)る(♓)もの(⚓)、しゃ(💰)がん(🃏)でいるもの、寝そべっているも(🏏)の、その(📋)姿は千差万(🍜)別ですが、いずれも松(sō(😢)ng )の緑の模(mó(⌛) )様のついた着(⏫)物を着ているのが目(🔠)につ(🆚)き(🦅)ます。松島はそういう(📁)ところです。ここには「ばばが鉦(zhēng )か(🚴)ね打(🧟)(dǎ )つ念仏島(🦐)ねん(🌻)ぶつじま」とい(➕)う名の島(dǎo )もあります。そんなおば(💗)あさんの着ている(🎴)はんてんまで(🗣)が、おそろいの松(sōng )の模様でした。
まだ年若(ruò(🌓) )な(⛷)ころに、わたしも諸国(guó )の旅(🌀)に出(✉)たことがあります。今のよう(🔔)に乗り物(🚤)もそう便利な(🗝)時世ではなく(👗)、汽(🐶)車(chē )で行(🚠)(háng )かれない(💒)ところはわら(🥀)じがけで(💙)、毎日(🔩)七里ぐらいの(🤬)道を歩きました。そのうちに、だ(🈂)いぶく(☔)たぶれ(💀)てき(🎢)たものです(🌰)から、しばらく石(shí )山の茶(chá )丈ちゃじょう(🌼)というと(🥦)ころを(🆙)借(❤)り旅の足を休(🕎)めました。そ(⏱)のへんのことをすこしお(🔖)話しして(🔝)みれば、近江(⤴)の石(⌚)山(💵)は古い(🀄)歴史のあるところでし(♓)て(🐁)、国(guó )分(🐤)(fèn )山こくぶやまをうしろにし、(🏛)湖水のなが(📒)めも前(💄)にひらけて(🍥)いまして(😴)、大きな巌(yán )石がんせき(🤝)の間に名高いお寺が建ててあるの(🖊)で(⛰)す(😵)。茶(chá )丈とは、このお寺の門(mén )前にありま(🐪)して(🖱)、以前(🔲)には参詣(🖱)(yì )さん(👓)けいに集まって(🎞)来(🤼)る諸国の人たち(😴)のためお茶(🐐)の接(✋)待をしたと(💧)こ(🔶)ろだそうですが、わたし(🍐)が行っ(🔸)た時分(fèn )はもうお(🚦)茶の接待もすたれて、た(🔴)だ(💢)大きな古(✌)い茶がま(😀)だけが残(cán )っていまし(🚲)た。
も(🏢)と(🏓)より、(😡)木(mù(🎵) )曾山の(💒)熊(xióng )く(🌚)ま(➿)の(🕡)胆(🧔)いに目(mù )をつ(🚂)け(🛵)て、それを土台に製(zhì(😧) )薬の業を(🔸)思い立っ(🤮)た(⛔)の(🦆)は、橘(🛂)(jú )翁さまあって(📚)のことです(🚘)。し(🍷)かし、姉の(⛳)家(👉)の薬をこれまでに(💫)ひ(🧣)ろ(🥖)め、先祖(🤙)伝(😓)来のしご(⤴)とを築き上げたのは(🌧)、何代も(😘)かかった(♟)行(㊗)(háng )商(🅿)の力によることが多いの(🕧)です。
『小公(🥎)子(zǐ )』(🐋)の訳(yì )者と(🚻)して(🚬)知(zhī(📈) )られ(🐾)た若松賤(jià(🥅)n )子(zǐ )わかま(🏀)つしず(🍛)こさんがなくなりまし(☝)て、そのなきがらが墓地のほう(🥥)に送られた(😼)日のこ(👐)とでした。
五 かしどりの(📦)あいさつ
竹の(🕤)子が(🚼)わらびに言う(📎)に(✔)は、どう(🐶)し(😓)てお前(✋)さんた(⛑)ち(🐟)は(🔛)そんなに皆、首(shǒu )をかし(🐡)げながら出てくるのか。わた(🌻)しをごらん、このとおりわたしはひ(🎰)と息に延び(🏡)て行きます。な(🙋)るべくまっす(🍬)ぐに(📁)、それがわ(🚤)たしたちの親(qīn )竹から(🗳)教(🈶)えられたことです。
そこまで(🐣)行きますと、ちょうち(🖤)んをつ(🐤)け(🕣)て(🗳)出(chū )迎えてくれる人に(🎞)会(🌶)いまし(🚘)た。声(shēng )をかけて(📐)みると、以(yǐ(👢) )前にわが家(jiā )へ(🧞)出入(🔱)り(🌾)をして(😄)いた男の(📰)一人(rén )です。そして、わた(⬆)しの荷(📶)物を持と(🛵)うと(✡)言っ(🐏)て(💿)くれるので(🐯)す。もとも(🏭)とわが家(🚇)の先(🚔)(xiān )祖は(😼)この地方のた(💘)め(🍑)に働いた人たちで、村(cūn )も(📽)先祖(zǔ )が開き(🍹)、寺も先(🕑)祖が建てたという(🚫)くらいですから(💽)、(🍞)そ(💠)ういう古(gǔ )くから(👍)の気(qì )風(fē(🎖)ng )が(✖)伝(🚂)(yún )わっていて、な(💤)んにも土地のために尽く(💞)したこと(🍯)の(🕯)ない一書(shū(🙃) )生ま(🧗)でが(🦒)こん(📘)な出迎(yíng )え(🛅)を受け(🍹)ることさえ自分には過(guò )ぎ(🙊)たことのように思いました(🚙)。わたしは足をふる(🗨)さ(🤢)とに踏み入れたばか(🦋)りで、ま(🕧)だ(🛍)そんな父(🐟)の時(shí )代というものが根深く(🗂)残(🥅)って(📂)いる(💩)ことをも思いました。
姉の家(✒)(jiā )の店座敷(fū )か(🗝)ら奥(💣)のほう(🈲)へ通う中(📄)央の広いへやは薬方(fāng )くす(🤷)り(🏛)か(🚀)た(🙅)の仕事場にあててあ(📺)って、静かな(🧒)日の光(💥)(guāng )が障子(🏓)(zǐ )にさしてきているとこ(🌥)ろで(🤡)す(🛒)。そこには(💳)薬種やくしゅ(♒)を刻(kè )む(💸)もの、袋を(🌚)造る(💅)もの(🌫)、丸薬の数を量り入(rù )れるもの、それぞれの(🥒)受け持ちがあ(♿)り、(🌑)中(🖥)(zhō(🕙)ng )には薬(♿)(yào )の紙を折ることを内職に(🙃)し(🍯)て古(🎟)(gǔ )い士(shì )族(🤣)屋敷の町のほうか(🏝)らかよ(🛡)ってくる(🚊)老人(rén )もありまして、み(🌱)ん(🕵)な秋(qiū )の行商のしたくに(📥)い(🏖)そがしがっていました。
(🙋)仙(🤰)台せんだ(🔺)い(🔭)へ引き返し(🦂)てから(😅)、わたしは布(bù )施ふせさんの家(📚)(jiā )の人たち(🥌)とも別(😩)れて、名(🌁)(míng )掛町なかけ(🍊)ちょうという(🔶)ところにあった宿の(🔴)ほうへ移(yí )りました。そこは三浦(pǔ )屋(🛂)と(➕)いっ(🐯)て、(💐)旅(lǚ )人(🏇)宿と下(xià )宿を兼ねていま(🐊)したが(🥟)、わ(😚)た(✳)しの借り(🐳)たのは(😶)その奥の二(è(⛲)r )階の部屋へ(🚕)やでした。ほんと(🎪)に、(💳)わたしの仙(🥤)台時代(dài )はその二(🈷)階で始(👐)ま(🧐)ったと言っても(💹)いい。窓(chuāng )の(🚽)外には(🌐)とな(🏾)り(⏯)の(🍩)石(🍁)屋さんの石をならべた裏庭(🛶)が目の下に見えます。わ(👚)たしは石(shí )屋さんと競争(🍑)で目(🖍)を(🖖)さまして、朝(🙈)も早(zǎo )くから机に(🙀)むかい(🆒)ました。
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