巨根 イクあらすじ
４むろ(🚴)ん彼は、仲弓の(🛹)問題にかか(🍬)わりなく、これまでにも(🌲)その点に力を入れて門人たちを教育(➕)し(❓)て来たのである。彼がつとめて「利(🦏)」に(😙)つ(🍧)いて語ることを避け、たまた(🤲)まそれを語(➕)ることがあっても、常に天(tiā(🚨)n )命(⛽)とか、仁(📘)とかいうようなこ(⚾)とと(🎨)結(💠)びつけて話すように(❤)注意して来たのも、そのた(🎽)め(🚐)である(🦋)。ま(🍿)た(🤢)彼は、(❤)機会あるごとに、門人達(㊗)の(🍵)我(wǒ )執(🖌)を戒めた。そ(💌)して、「５(🌫)自(zì )己の意見にこ(♌)だわ(📜)っ(🙎)て、無(🥌)(wú )理強(💴)いに事を行っ(🙊)たり、(🐅)禁(jì(🤟)n )止し(💂)たりするのは君子の道でない。君(jun1 )子(😦)の行動を(♐)律す(📐)る(🏯)ものは、た(🚿)ゞ正(🦈)(zhèng )義あるのみだ。」(🌶)と説き、６彼自身(💶)、細(🈸)心の注意を払っ(💴)て(📳)、(😑)臆断(duàn )を去り、執着(zhe )を絶ち、固陋(lòu )を(😕)矯た(🤕)め(🚼)、他との対立に陥らぬように(🐕)つ(🧐)とめ(🤰)て来たものである。
彼(🔴)が、(👂)こ(🌄)んなに惨め(😦)な失(🌧)敗(bài )をく(⛱)りか(👓)えすようにな(👒)ったのは(♊)、不(😱)思議にも、孔子(🌫)が(✝)司空の職を(🌮)奉じて(🆘)、彼の上に(⛪)坐(🤷)る(😍)ようになってからのことで(⏺)ある(🍈)。孔子(zǐ(🤭) )は、(🌽)これまでの司空とちがって、非常な部(bù )下思いで、め(🍆)っ(⛷)たに怒った顔を見せたことも(📞)ない(📀)の(😘)だが、どういうものか、いざ奏楽(🧖)となると(👣)、楽長の手がにぶってしま(🏭)う。むろん孔子は(🌥)、音楽の道(dào )にず(🍇)いぶん深くはい(📽)っている人だか(🕵)ら、楽長(🔜)としても、彼(bǐ )を甘く見るわけには行かない(🎚)。しかし、そのために(🎪)手(🏧)(shǒu )が固(🥌)(gù )くな(🥣)るのだとは、楽長(🈴)自(zì )身(shē(⚪)n )も考えて(🥕)いない(🥧)。
ただそれっきりだ(📻)っ(🐆)た。いつも病(bìng )気ばか(✨)り(🍭)して(🔪)いる孟武伯に対する答えとして、(💗)それはあたりまえの事に(👄)すぎなか(🥪)った。
４ (🔫)子罕（(🌁)ま(😜)れ(🧗)）に利(🥫)を言えば(〰)、(✔)命(mì(🔵)ng )と与(yǔ(🍛) )にし(🈴)、仁(⏳)と与(🌘)に(📌)す(🐽)。（子(🐞)罕篇）
次は子游(🕺)に対(🍫)す(🛶)る(🔤)答(dá )えであ(🍷)る。
「君(🗜)は、奏楽の時になる(🙌)と、いつもわ(🔖)しの顔色を窺(kuī )わずに(👅)は居れないの(🗡)ではないかな(㊗)。」
さすがに(🙈)、孔子も一(🌓)寸当(dāng )惑した(🦌)。彼はしばらく豚(👸)肉を睨(🛂)んだま(⚾)ま考えこんだ。
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