transando primaあらすじ
○ 天下(xià )＝＝当(dāng )時(🎉)はま(🐰)だ殷(yī(🧔)n )の時(📲)(shí )代で。周(🐾)室の天(tiān )下ではなかつ(⛔)たが(🛠)、後に天下(🖋)を支配したので、この語(😗)が用い(💴)られたのであろう。
一三（一九七）
○ こ(📟)の一(🧦)章は、一般(bān )の(📟)個人に対す(🍻)る(💊)戒(🍄)(jiè )め(🧙)と解す(🈯)るよりも(👩)、為(💕)政家(jiā )に対す(🤾)る戒めと(😂)解(jiě )す(🚫)る方が適(shì(🥔) )当だと思つたの(🍧)で、(🍃)思(sī )い切(💳)つ(🍡)て右のように訳した。国(🥘)(guó )民生活の貧(pín )困と苛察な政(🍴)治とは、古来(😨)秩序破(⤴)壊(huài )の(🤠)最(zuì )大の(☕)原因なのである(📵)。
本篇には孔(🔆)子(🎸)の徳行に関(wān )する(🔽)こ(🍪)とが主(🍦)として集(jí )録されてい(🤜)る。
ゆすらうめの木(🍣)
つつ(✉)しむこころ。
「文王(wá(🕒)ng )がなくなられた後、文とい(⭕)う言葉(🧘)の内(⏲)(nèi )容を(👫)なす古(🦗)聖の道は、天(🎩)意によってこの私に継承(🍌)(ché(🎯)ng )されて(🐇)いる(👄)ではないか。もしそ(🍺)の文をほろぼそうとするのが(🚈)天(🤾)(tiān )意であるな(🚊)らば、何(🎟)(hé )で、後の世に生れた(🤽)この(📨)私に、文に親しむ(🙀)機会(🕢)が与えら(⤴)れ(📠)よう。文(🗺)(wén )を(📩)ほ(😟)ろ(🌯)ぼ(❇)すまいというのが(🥣)天意であるかぎ(🐫)り(😨)、匡の人たちが、いったい私(sī )に対して何(hé(🌿) )が出(🍟)来(💯)るとい(🚔)うのだ。」
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