ドキュメンタリー av 動画

A「けれども不義は(♌)や(🏡)っぱり不義だね、そ(📴)うなる前に(📹)ちょっと(🈴)私に答え(⛅)てくれたらよかった(🍕)んだ(✊)が(🧘)、………(🥅)」

A「や(📩)られ(📴)たね、一本」

Aと(⚪)、妙子が(🌡)小声で二人に云った。

A　私は、京都や奈良の寺院(👙)へ行って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも(⛳)掃除の行き届(🔊)い(📅)た厠へ(🗒)案内さ(🌵)れ(🛡)る(🤽)毎に、つく／″(😊)＼日(😹)本建築の(🈁)有難(🚫)みを(🌔)感じる。茶の間も(🧠)いゝにはいゝけれど(📨)も、日本の厠は実に精神(📍)が安まるように(📂)出来ている(🍉)。そ(🤮)れ(🎾)らは必ず母屋(🌳)おもやから(👨)離れて、青葉の匂や(🎓)苔の匂のして来るよ(🥤)うな植(🔋)え(🥫)込みの蔭に設けてあり、廊下を伝わって行くのであるが、そ(🏧)の(🎍)うすぐ(🙅)らい光線の中にうず(🍭)くまって(🚗)、ほ(🎞)んのり(➗)明るい障子の反射(📌)を(👿)受(📨)けながら(🏨)瞑想に(🔑)耽り(🌺)、(🕜)または窓(🔳)外の庭のけしきを(🖊)眺める気(🛑)持は(👎)、何とも云えない(😛)。漱石先(🏠)生は毎朝便(😆)通に行かれるこ(🧀)とを一つ(🆑)の楽し(🥒)み(📫)に数え(🦐)られ、それは寧ろ(🕯)生理的快感(🉑)である(🏹)と云(🔘)われ(🕝)たそうだ(🤺)が、その(🆓)快感を味わう上にも、閑(🌪)寂な壁と、(⌚)清楚な木目に囲まれ(🧒)て、眼に(😟)青(🥒)空や青葉の色(🚾)を(🥀)見ることの(🌆)出(🔋)来(✨)る日本の(👄)厠ほど(🈷)、恰好な(📅)場所(🤱)はあるま(⭐)い。そうしてそれ(🌡)には、繰り(😻)返して云(🐸)うが、或る程度の薄暗さと、徹(🎾)底的に清潔であること(🥧)と、蚊(🐜)の呻うな(🆙)りさ(👒)え耳(🐍)につくような静か(😷)さとが、必須の条件なので(🌽)ある。私はそう(👞)云う厠にあって、しと／(🙎)＼と降る(👶)雨の音を聴(🍦)くのを(🎟)好む。殊に関東(🆘)の(⚓)厠には、床に細(🥙)長い(💂)掃き出(☝)し窓(🏹)が(📐)つ(🎫)いているの(🍽)で、軒端や木の(🌰)葉か(🍏)らしたゝり落ちる点滴が、(🈹)石燈籠(👾)の根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に(✒)沁み入(🚨)る(💇)しめやか(😊)な(❗)音を、ひ(🧜)としお身(🐉)に近(🔀)く聴くこ(🌰)とが出(🤫)来る(🛒)。まことに(💫)厠(🌚)は虫の音によく(🈹)、(🌬)鳥の声によ(🍛)く、月夜(🧝)にもまたふさわしく、四季お(👶)り(❔)／＼の物のあわれを(🧥)味わうのに最も適した場所で(🚙)あって、(🍻)恐らく古来(📯)の俳人(🌙)は此処から無数の題材を得て(👃)いるで(🎹)あろう(💤)。されば日本(🚇)の建築の(💺)中で、一番風流(🔞)に出来て(🗽)いるのは厠(🏋)であると(🕎)も云えなくはない。総(👅)べてのも(🎞)のを詩化してしまう我等(🕒)の(📥)祖先は、住(🎼)宅中で何処よりも不潔であるべき場所を、却って、雅(🤦)致(💚)のある場所に変(😪)え、花鳥風(🥧)月と結び付(💗)けて、なつかしい連想の中(🈶)へ包むようにした。これを西(🔔)洋(🍍)人が(🍠)頭か(❕)ら不浄扱いにし、公衆(🍣)の前で口に(🥅)する(🐛)ことをさ(🌽)え忌むの(🌬)に(🌪)比べれば、(🛳)我(💆)等の方が遙かに賢明であり、真に風雅の(🥡)骨髄を(🦁)得ている。強い(🌓)て(🤪)缺点(🧛)を(😹)云うならば(❎)、母屋(🍫)から離れているため(🏢)に、(🌄)夜(🔶)中(🚞)に通うには便(🍿)利(🎫)が悪(🤑)く、冬(🏌)は殊に風邪を引く憂いがあることだけ(🍡)れども、「(🌿)風流は(🆘)寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如(🍢)く、(📙)あゝ云う場所は外気と同じ冷(📊)たさの方が気持がよ(🖊)い。ホテルの(♏)西(🆖)洋便所で、スチームの温(🚒)気(😉)がして来るなどは(🛡)、(㊙)ま(🤚)ことにイヤな(🔙)もの(😰)である。ところ(🤑)で、数寄(🐢)屋普請(⏪)を好む人は、誰し(🏟)もこう云う日本流(🤝)の(🤥)厠を(😈)理想とするであろう(👡)が、寺院のように家の(🌒)廣い割(🍖)りに人(🏥)数(🕊)が少く、し(🛬)かも(🙇)掃除の(🏺)手が(⏫)揃っている(📛)所はいゝが(🌏)、普通の住宅で(🛠)、あゝ云(🔧)う(😤)風(😁)に常に清潔を(✖)保(📎)つ(📒)ことは容易(🏬)でない(🙃)。取り分け床を板張りや(🏼)畳にすると、礼儀作法(🍭)をやか(🌯)ましく云(🛑)い(🍜)、(🛫)雑巾がけを(🗽)励行(⛏)しても、つい汚れが目立つ(⚾)のである。で、これも結(🛁)局はタイル(🚥)を張(🤰)り詰め、水(🆕)洗(🏛)式(🚜)のタンクや便(🏰)器を取り附け(⚓)て、浄化装置に(🚊)するの(🧢)が、衛生的でもあれば、手数(🤴)も省けると(🎑)云うことになるが、その代り「風雅」や「花鳥風月」とは全く縁が(🤝)切れて(🙂)しま(👆)う(🔠)。彼(🖇)処がそ(🗯)んな風にぱっと明る(🎑)くて(✝)、(🏮)おまけに(🥐)四(🔳)方が真っ白な(💛)壁だらけでは、漱石先生(🎻)のいわゆる生(🏁)理的快感を、心ゆ(😠)く(🐭)限り(🕐)享(⛄)楽(🏿)す(🔦)る気(🎈)分になりにくい。な(🎹)るほど、隅から隅(😌)まで(👩)純白に見え渡るの(😨)だから確かに清潔には(🚩)違いな(🔉)いが、自(🎊)分の(😇)体(🌊)から(🐎)出(✌)る物の落ち(🕹)着き先につい(👗)て、そうまで念(🥩)を(🥚)押さずと(💕)ものこと(🤧)である。いく(🍹)ら美人(🍪)の玉の肌(🕸)でも、お臀や足を(❕)人前へ出(😍)しては失礼で(🔗)あると同じ(🃏)ように、(🎎)あ(🧚)ゝムキ出しに明るく(🍁)す(💚)る(🍦)のはあま(🔬)りと云え(🀄)ば(🥚)無躾千万(⏬)、見える部分(🈶)が(🐂)清潔で(👚)あるだけ(🌓)見え(🖨)な(🍦)い部分の連想(👠)を挑発さ(🍅)せる(🌉)よう(📍)にもなる。やはりあゝ(🦑)云(👎)う場(🥏)所は(🚭)、もや／＼とした薄(🌋)暗がりの光線で包ん(🕌)で、何処から清浄(🤾)にな(🔃)り、何処か(🔻)ら不浄にな(⌚)るとも、けじ(🗣)めを朦朧もうろうとぼか(🎭)して置い(🗑)た方が(🍥)よい(🔣)。まあそ(📫)ん(🐽)な訳で、私(🈳)も自分の家を建てる時、浄化装置には(🐏)したものの、(👉)タイ(📪)ルだけ(🍪)は一切使わぬよう(📹)にして、床には(🎵)楠の板を張り詰め、日(🌔)本風の感じを出すようにしてみ(💧)たが(😆)、(🚝)さて困っ(😀)たのは便器で(🚈)あった。と云うのは、御承知の如く、水(🕺)洗(🐚)式のもの(😢)は皆真(🥅)っ白な磁器(🍽)で出来ていて(🎙)、ピ(🔍)カ(🐅)ピカ光(💋)る金属製の把手などが附(🏭)いて(🚇)い(🙃)る(🏺)。ぜんたい(🦒)私の(📖)注文を(🤙)云(🔯)えば、あの器は、男子用のも、女(💷)子(🏙)用のも、(💒)木製の奴が一番いゝ。蝋塗り(🎈)にした(🚲)の(🐈)は(📠)最(😷)も結構だが、木地のまゝでも、年月(🐂)を経るう(💗)ち(🛬)には(😌)適(🌟)当に黒(🎵)ずんで来(🏮)て、木目が魅力を持つ(🚡)ようになり(👁)、不思議に神(📚)経を落ち(🤣)着(🐔)か(🔱)せる。分けても(🤯)あの、(🎰)木製の朝顔(⏺)に青々とし(🦕)た杉の葉を詰めたの(🏒)は、眼に快いばかりでなく些の音響をも立てない(🎓)点で理想的と(🉐)云うべきである。私はあゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、せ(🚆)めて自分の好み(⏮)に叶った器(💏)を(🐅)造(💤)り(♐)、それ(➡)へ水洗式を応用(❕)するように(😖)してみたいと思ったのだ(👐)が、そう云うものを特別に誂えると、(🅱)よほどの手(🛁)間と費用が懸(🌆)るので(🎥)あきらめるより外はな(📕)かっ(🍎)た(🗝)。そして(♑)その(🤯)時に感じ(🏸)たの(🗑)は、照明(💦)にしろ、(🎃)煖房にしろ、便器にしろ、(♟)文(🛩)明の利器を取り入れるのに勿論異議(🎖)は(💄)な(🤸)いけ(♒)れ(🐚)ども、それならそれで、(🏔)なぜ(👱)も(🍝)う少しわれ／＼の習慣(♒)や(📸)趣味(🚝)生活(🕉)を重んじ(🔡)、それに順応(🐉)するように改(🛡)良を加えないのであろうか、と云う(🚎)一事であった。

A「ナ(🍁)オミよ、ナオミよ、(🧓)私のメリー(⛎)・ピ(🍢)クフ(🕕)ォード(🔞)よ、お(✳)前は何と云う釣合の取れ(🔛)た、いい(🐞)体つき(💎)をしている(🚁)の(💫)だ。お(🦅)前のそのしなやかな腕はど(🧓)うだ(💱)。その真っ直すぐな、まるで男の(🍟)子のように(😁)す(🍚)っ(🦐)きりとした脚(💮)はどうだ」

Aと、そう云う(🍕)の(🏼)です。