新規、新(😩)規(guī(🥖) )、見(jiàn )るもの聞く(❤)ものわ(🐒)たし(♍)には新規(🤰)なこと(📪)ばかり(🔅)。第(dì(🥁) )一、自分(fèn )のつ(👜)とめに(📵)通(tōng )う小諸義塾までが(👳)、まだようやく形の整いか(📠)けたばかりのよ(🚎)う(🏕)な新(🎁)規(guī )な学校でした。しかし(🕣)、その(🛩)義塾(🎡)(shú )の二階の教室(shì )か(🕴)ら、遠く(🌩)蓼(🕓)(liǎ(📲)o )科(kē )たでしなの山つづきの見え(🔦)る窓のところへ(🥓)行(🥇)(háng )っ(💫)て、そこから信州(🚮)(zhōu )南佐久(👕)みなみさく(🦈)の奥のほうの高原(yuán )地なぞを望むたびに(😘)、(🔰)わたしはようやく(🛫)のこ(🌃)とで(🚱)静(jìng )かに勉強ので(🗺)きる(🧡)い(🦒)なかに、もう一度自分の身を置いたように思いました。その(♌)窓(chuāng )の(🈯)近くには、小諸の士族屋(🛀)敷(fū )の一部の草(😒)屋根も見え(✊)、と(✡)ころどころには柳のこずえの薄(bá(🎰)o )く青みが(❌)かったの(📋)もあり、ち(🔓)ょ(🤝)う(➡)ど(🍚)わたし(🕛)が出かけ(🖕)て行ったころは(🖋)おそい春(chūn )がようやく浅間のふ(🚔)もとに近(jìn )づいて(😏)きた(🌟)時(🌁)分(fèn )で(❗)し(🥇)た。たと(🕤)え学舎(shè )は小さく(🌊)とも、わたし(❄)はほかの(⚾)先生がたと(👋)ともに働(dòng )く(♏)こと(🍨)を楽(🍹)し(🚇)く(💀)考えました。
(✖)その若(ruò )い主人(🎵)は、以前(😎)(qián )にわたしがお世話にな(🎁)っ(🥩)た吉(jí(😧) )村(🤨)(cūn )よしむらさんの家(jiā )へ(🏥)奉公に来てい(🛸)た(🎃)娘のにいさんにあたる(🔴)人です。いったい、そ(⚓)の(👀)時(🍮)分には、房(🐳)州へんの農(nóng )家(🍌)(jiā )の娘は東(🚣)(dō(🛥)ng )京へ出(chū )て奉(👨)公し(🌞)たものでなければ(🌂)、(🙋)およめに(✒)もらい手がな(🎥)いと言(yá(🕸)n )われ(👎)たくらいで、一般(🗒)にそういう気風でしたから、同(🏷)(tóng )じ村から来て吉(🆓)村(🕤)さんの(🔩)家につとめた娘は二(😯)人もありまし(😜)た。そん(🥍)なわずかな縁故をたどって、土(tǔ )地不(🐁)案内なわたしが小湊のほうのことを尋(xún )ねに(⛱)立ち(🍜)寄りましたところ、(😎)つい引(yǐ(💄)n )きとめられたのがその(🛂)若(🍸)い(🏎)主人(🏐)の家で(🏓)す。よ(〽)く(🎡)寄(💺)っ(🦏)てくれた、土(🈁)地(dì )の案内も(🦎)しようからまず(🎙)わ(🏨)らじを(⛩)ぬげ、(🔴)宿(🆎)屋に泊(🈁)まるくら(🦔)いなら自分ら(🍫)の家(jiā )に(🤐)泊ま(🌌)れと言って、若い主人の母(👟)親までがし(🔶)き(🎯)りに引き(🛋)とめてくれるなぞ、思いが(🕸)け(🔵)ないもてなしぶりでし(📡)た。だ(🐜)んだん聞いて(🛌)みまし(📷)たら、(🛤)東(dōng )京(⏸)で(🐘)の主人すじからこ(🙌)んなにたずねて(🎓)き(🕙)ても(🎛)らえる(🤷)ことは(🔧)めったにな(🔧)い、こ(🔑)れというのも(🏦)娘たち(🍙)が奉(🎾)公(🆘)先で(⌚)の勤めぶ(🚒)りに怠(🌦)りのなかった証拠であると言って、そのことが農家(💧)の人たちをよろ(🆚)こば(🚮)せたのです(🛴)。どうして(⛄)農(nó(🐜)ng )家とは言いまして(🎷)も、炉ばた(💓)は広(👋)く、蔵のあ(🥂)るような相(xiàng )応(yīng )な(🐴)暮(mù(⏰) )らし(🖥)の家で、こんな家(jiā )庭(tíng )から(💛)でも娘を(😢)東京へ修業(🤩)(yè )に(😣)送るのか、とそう(🚟)わた(🧘)しは(😠)思いました(😍)。
小諸こも(📱)ろの竹の(🚬)子(zǐ(🏾) )は、(🏊)鴇窪(⛱)ときく(🗺)ぼという近(🎻)在(zài )き(🗄)んざいの(👉)ほう(👎)からくるわらびを(🌼)見て笑(xià(🐼)o )い(🛥)だしました。小諸にはこんもりとした竹の林と言(yán )えるほどのも(🙈)の(🍤)はほとんど見当たり(🕷)ません。真竹まだけ(🔇)、(🥧)孟宗もう(🧖)そうの(😐)類は、(📜)こ(💉)の(🤸)地(🙄)方(fāng )には十分(fèn )に成長しません。でも、細い竹の(🍐)や(🥜)ぶがありま(👀)して、春先に(🎣)はそこから細(🎺)(xì )い竹の子が頭を持(🗳)ち上げます。
栗本先(xiān )生は(🍦)若い時の名を(🚯)哲(👟)三てつ(🥎)さんといい、年とってか(😰)らの号(hào )を鋤雲じょうんと(👉)い(🧦)いま(🙀)し(📬)た。先生は額も広く(🍮)、鼻(bí )も厚く(🙇)、耳や口(🎑)も大きかったものですから、(🔓)「おば(👆)け栗(lì(💙) )本」の異名をとったくらい(🖍)です。それほ(🥥)ど並なみは(📇)ずれた容貌よう(🌔)ぼうの持主でした。もと(🛑)もと本(🥝)草学ほん(🍽)ぞうがくとい(♒)う学問の家(🖋)(jiā )がらをつ(💷)いで薬(🤰)草の(🐲)ことにく(🌻)わし(🗨)いとこ(👝)ろか(🍁)ら、(✅)徳川(chuān )幕(mù(📬) )府(fǔ )の製(zhì(🚂) )薬局(😅)(jú )につとめた医者(zhě )の出でありま(🤥)したが、事情があって北(běi )海道の(📽)ほうへや(♌)られ、函館奉(fèng )行(háng )組頭(📕)はこだ(💷)てぶぎ(🕜)ょうくみ(🍩)がしら(😢)と(📥)いう役目(🎛)(mù )につ(🐴)きま(🕒)した。先(♑)生が頭(👵)を持(🧥)ち(👆)上(🙍)(shàng )げたのもそ(👃)のころから(✔)です。
二(èr ) (🔉)松島
そ(🛁)の時(🐸)、こんな話(🕸)も(⏬)出(🚔)ま(👭)した。刀というもの(💢)は五百(🔜)年(🐎)も六(💖)百年もの間に名高い(🎍)刀鍛(duàn )冶が(😪)出(🈚)て鍛(👫)え方をき(🕗)わめつくし(🛡)てあります(✝)から、いくら後のちの(🤺)代(dài )よのものが(🖋)工夫(❄)をこらしたつ(🍵)もりで(🕑)も、どこかで昔の人に(🐳)ぶつか(🏟)ります。まった(📋)く昔(🐾)の人(rén )の考えてお(🥕)かな(😿)い(㊙)新しい意(🎨)匠で、こ(👛)れが自分(fèn )のものだ(🌃)と(🌦)言えるような刀が、なかなか打てるも(🤝)のではありません、と(🛹)さ。
(🧟)本所(➿)の病(✌)(bìng )院のほ(🚏)う(⭐)へ(⬜)行(háng )って母(🗿)の遺骨を引き取るか(🏌)ら、砂(🚆)村すなむらというところ(💾)にあった火(huǒ(🚱) )葬場(🕝)(chǎng )ま(⬇)で見送った暗い晩のことも忘れら(🔹)れません。なにしろ病(bìng )気が病(bìng )気で(📱)、留(🏟)守宅に残るもの(🛍)は交通遮(zhē(🌙) )断しゃだん(⏰)の時(🍱)(shí(🐪) )ですから(🛷)、(⬇)砂村(cū(😥)n )への見(jiàn )送りもわた(🚗)し一人で(💢)した。翌(🙌)朝、骨(💡)納め。わた(🙁)しはその遺(yí )骨を抱い(🖨)て、郷里く(♍)ににあるわが家の墓地(🚚)(dì )へ葬るため、東京をたつことにしました。その時は名(⏩)古屋(wū(🔊) )まで汽(🍲)(qì )車(🏄)で、名古(🏋)屋から先(xiān )は人力(lì )車で郷(xiāng )里(lǐ(🌮) )くにへ向(✳)かいま(🕜)し(🎓)たが、(🌳)途中(♒)の峠の上あたり(📊)にはもう何度なんたびとな(🤾)く霜(shuāng )の来(lái )た(🌶)ところもありました。
八 夕(🚳)顔(🐥)よりか(👪)んぴょうへ(🕤)
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