木曽(🐧)路きそぢを通とほるもので(🔭)、その(🥙)蕎麥(🥅)屋そばやを(🕐)知(🕔)(zhī )しらないものはないと、伯父(fù )をぢさんが(🏇)父とう(🎢)さ(🥓)ん達たちに話(🕺)(huà(🍴) )はなして呉くれました。そこは蕎麥屋そばやとも思(sī )お(🈯)もへ(📫)ないやう(🐩)な家うちで(😯)した。多勢(🍵)おほ(🚡)ぜいの(👯)旅人(🥔)たびびとが腰掛(guà )こ(🛑)しかけて、めづらしさうにお蕎麥そばの(💨)おかはりをして(😦)居ゐま(😯)した。伯父をぢ(🔥)さ(🎿)んは父とうさん達たちに(😍)も山(⬜)やま(⚽)のや(🎠)うに(📋)盛もりあげた(🥌)お(🥢)蕎麥(mài )そばを奢をごり(🌕)まし(🎆)て、草臥くたぶれて(🐗)行ゆつた足あし(📵)を(🏣)休(xiū )や(🉐)す(🥧)ませ(🏘)て呉くれま(👗)し(🤴)た。
「(🕗)ほんとに(🍘)。あの叔(shū )母(🔌)さんがお達(dá )者でいらしって、今の末ちゃん(🧛)たちを御覧なすったら、(🏥)どんなで(🍍)しょう。」
「(🎋)次(cì )郎ちゃ(🐘)ん、おも(🎡)しろい言葉があるよ。」と、私(♐)は言った。「(🎚)田(tián )舎いな(📤)かへ引(🧙)っ込むのはね(🦄)、社会か(🧣)ら(👻)遠(yuǎn )くなる(🎓)のじゃなくて、自分らの虚栄(🔸)から遠く(🔠)な(🛤)るのだ。とい(🚢)う言葉(yè )があ(🌤)るよ。勉強の(🎍)でき(🥉)るのは田舎だね(🚡)。お前(❌)のように田舎にいて、(🎷)さびしさと戦(zhàn )うの(🎧)もいい(🕰)修業じゃないか。」
今でこそあまり往来ゆきき(🚬)もしな(💸)くな(🚎)って、年始状のやり取(qǔ )りぐらいな交(jiāo )際に過ぎないが、私の旧(jiù )ふる(💦)い知(🏗)人の(✨)中(🍮)(zhōng )に一(🚘)人(❣)ひとりの(🙍)美(měi )術家(😖)がある。私(👣)はその(📟)美(mě(🥀)i )術(shù )家の(🍭)苦(🎒)しい骨の折(shé )れた時(shí )代(🎸)(dài )をよ(🔭)く知ってい(🎍)るが、いつの(⏺)まにか人もうらやむよ(⏲)うな大(dà )きな邸(dǐ(🎧) )やし(🚙)きを構え住むように(➕)なった。昔を知る私(🕜)には(🐡)それが不(bú(⬛) )思(sī )議なくらいに思(🕘)えて、あの(🚞)わび(🐲)し(🖤)さを友として(🍴)いたような人はどこへ(👈)行(háng )ったろう(💪)、(👌)とそ(⛵)れを(🚫)長(🐕)い間の疑(yí )問と(🏤)して残していた。年(📖)をとってみて、私も他人(💩)の(🎏)心を読(🚽)む(🔉)ように(🏿)な(🌂)った。あれはただ裕(🏴)福な人の邸(dǐ )で(👵)はなくて(🤣)、(🏁)若(🥖)(ruò(🐃) )い(📔)時分に人一倍(bèi )貧苦をな(🎡)め尽(📚)くし(😖)た人(rén )の住む家(🏜)だと(🛂)気(🐌)(qì )がつ(🏆)い(🥁)た。
伯(🤢)(bó )父をぢさんも(🍀)、吉(🌏)きち(💍)さん(😉)も、友伯父ともをぢさんも、み(⛴)んな(🍫)お猿さるさんの側(🖥)わきへ來(🚓)きま(🛏)し(🍾)て、崖(🆗)が(🍝)けの下(💱)したに(😗)ある古ふるい(🗓)石碑せ(💽)きひ(🧢)の文(🔖)字(⏩)もじを(🐑)讀(🏾)よみま(🚧)し(👁)た。それには(💤)、(🍠)
これは二(èr )人ふたりの人の挨拶(🏄)あいさつの(🤡)ように聞こえるが、次(🚩)(cì )郎は一(🍘)人(ré(🚢)n )ひ(✌)とりでそれを(🎃)私たちにや(🤥)って(🥎)見せた。
知し(🆒)らない(💭)お婆ばあさんは見みか(🥈)け(🛷)によ(🗨)らない優やさしい人でして、學校通がくか(🥗)うかよひをする生(shēng )徒せいとがか(😐)じかんだ手(👂)てを(🎛)して居ゐまし(🏺)た(🎓)ら、それをお(🌃)婆ばあさ(🍗)んは自(🎡)(zì )分じ(✌)ぶんの手(🧔)てで温あたゝめ(🕗)て呉くれました(🗽)。
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