川上を見(jiàn )てきた(🏵)かわずはまず岩村田いわむ(⏸)らだあた(📗)りか(🥅)ら始め(😃)ました。あの町(dīng )の(🌪)大(⌚)字おおあざ金かねの手(😥)てと(♎)い(🆎)うと(🆔)ころの(🦒)かどに石(shí )がありま(😔)す。その(👧)石が、これより南、(🌇)甲州(🕑)街道(✈)と旅人(🕜)に教えて(🐹)います(🏙)。
も(👪)と(😶)よ(🐘)り(😟)、木曾山(🔢)(shān )の熊(🏭)くま(🎠)の胆(dǎ(🍆)n )いに目(mù(🌁) )をつ(😹)けて、それを土台に製(zhì )薬(💛)の(🌚)業を思い立(➗)ったの(🧗)は、橘(jú )翁さ(🏾)ま(🖐)あってのこ(👧)と(⛵)です(🧠)。しかし、(📨)姉の家(🏏)の薬をこれ(❕)ま(🦖)でにひろめ、(🕌)先(xiā(😬)n )祖伝来の(💾)しご(🤼)とを築き上げたのは、何(hé )代(📺)もか(🌌)か(🌈)った行商の力によることが多(duō )いの(♍)で(🤪)す。
あるお(🎃)友だちは(🏓)年若な(💻)がら判断というも(🐳)のの(🚱)力に富(🔉)み、あるお友(yǒu )だちは(💛)思(sī(😎) )いや(✌)り(🏤)に深く、また、あるお友だち(🎴)は心の持ち(😣)方(🐭)(fāng )も(💖)よか(👄)ったものですから、なにほどわ(😞)た(🕒)しは自分のまわりにある人たちから教(jiāo )えられたか知れません。
どれ、(🌡)姉の家のことはこのく(♊)らいにとどめ(🧒)て、もっと(💊)ほ(🏪)かの(🚓)お話に移り(😛)まし(🤹)ょ(💔)う。姉(zǐ )も(🌊)元気(🍚)な(🎠)時(🧒)でしたから何(hé )よりわた(🍧)しにはうれしかったのです。そういえば、(🏮)わたしたちが広い(🕉)炉ばたで(🛣)食事(🔂)(shì )するごとに、姉の(🚵)家に使わ(😀)れている下女は(⌛)はえを追い通しでした。それほど木(🌎)曾ははえの多いと(🎊)ころ(📞)です。深(📙)い山の中(zhōng )で(🤐)、(🎏)しかも馬(🐚)の(💶)産地で(😳)あるくらいですか(🥉)ら、はえばかりでなく、ぶよもい(👂)ます。高瀬(🕺)(lài )の(🔭)兄(xiōng )は(🕯)じ(🧗)め、家の人たちに礼を述べて、(🔴)わた(🕢)しがこの町(dīng )を辞した朝は秋(qiū )風(fēng )の身に(♍)しみるよ(🤧)うなころでしたが、道ばたに(🐊)隠れている(🤟)はえが来て旅の着物にまで取りつきました。
(💴)その畑(🎨)の横(héng )手(shǒu )には(🌁)、家の勝手口(🙅)から通うことの(🦐)できる細(xì(⬛) )い流(🛥)れ(🌁)もあります。遠(yuǎn )く山のすそのほう(🚒)から(⛔)引い(🗿)て(🌻)きてある水(📷)です。毎(měi )朝わた(👘)しはその細い流(liú )れ(🚕)へ(🍼)顔を洗いに行(🌒)きます(🉐)。そ(🥠)こはせんたくすることを禁(🦄)(jìn )じ(🖲)られているような場所(suǒ )です(🤺)が、(🖤)どうかするとこまかい砂が水(🐧)にまじって流れてきてい(🎙)て、手(🧢)に(🚑)もすく(📂)えないことがありま(🉐)す。清水しみ(🏿)ず(🏳)と言いたいが、飲用水(👑)(shuǐ )には使(shǐ )い(🎾)がた(🐮)い(🌻)。そんな水ではあり(🔉)ました(🐕)が、都(📩)会から(😴)行ったわた(🖨)しは餓(è )うえかわ(👵)いた(😉)旅人のよう(😟)にし(🗂)て、その荒く冷たい水の中へ自分(fèn )の両(📿)(liǎng )手(🐽)をひた(🏴)し、(⛸)そこか(🔺)らわきあがる新しいよろ(📧)こ(💌)びを覚え(🦏)ました(🚾)。
わが家の墓地は村(🎢)(cūn )の裏(📶)(lǐ )側に(🤨)ある(🗯)古い丘(qiū )の上で(⛷)、永昌寺えいしょうじ(🤖)というお寺の(🉑)境(🧕)内(📏)につづ(🗃)いたところにあり(🚎)ま(💫)す。すぎの(🚴)木立(🌏)ちの(🏟)間か(🤥)ら(🏒)、浅(🙂)い谷の(🎹)向こうに木曾らしい石をのせ(👕)た(😱)人家の板(⛸)屋根(gē(📧)n )、色づいた柿(🐌)かきのこず(🔌)えな(💯)ぞが見(jiàn )えるとこ(🏷)ろです。大(🔹)(dà(🤝) )黒屋だいこくや(🍗)とか(😪)、(🥙)八幡(fān )屋やわ(🔭)たやとか、その他いろいろな(🐝)屋(wū )号(💂)(hào )のついた家々のこけ(🦀)むしたお墓が並(bìng )んだわ(🕛)き(👉)を通って、すぎの(🕡)枯(kū )れ葉の(🖼)落(luò )ちているしめった土をふんで行くだけでも、なんとなく心(🐃)の改まって(🐝)くるよ(🤨)うなところで(🍑)す。その墓地(⤵)の突き(🐇)あたりに、ど(🐱)まんじゅう(📰)の(✏)かたちに小(🚌)(xiǎo )高く土を盛りあげ、青々とした芝草(cǎo )の色もむか(⚪)しを語り顔(❣)なのが、父(🦑)(fù )の長く眠っている場(🖋)所でした。永昌(😄)寺(🌄)の本堂で母(🐾)の葬(🚆)儀(yí )を(🍐)すま(😒)せたあと、(👂)遺骨(💠)は父(⏲)の墓(🔙)の(🥙)わきにうずめましたから、同じかたちのものが二つそこ(👼)に並(bì(🌩)ng )び(🐳)ました。
(🆎)わたしの郷里(🎶)では、てい(🐷)ね(💸)い(📻)に人のこと(🌪)を呼ぶには「お前(qián )さ(💡)ま(🐱)」、自(🦌)分のことはだれに(🐞)向かっても「おれ」(🏯)です。そこで、(🚣)かしどりはことばをつ(🛳)づけて、(🐣)次のよ(🛏)うに語りまし(🤱)た。「ごらんの(👯)とおり、先年の大火で村も焼けま(🦖)した(🎟)。お前さまの生まれた古(🔲)い屋(💫)敷(fū )のあ(❄)とも、今は桑畑(tián )で(🌖)す。あの桑(🍃)畑(🍶)(tián )から(🔃)は、たっ(🕶)た三(sān )つだけ焼(🎋)け残った(🚯)物が(🏿)出てきま(🥘)した。一(yī(❌) )つは(⛓)古(gǔ )い鏡、(🤛)一つはお前さ(👋)まがおと(✡)うさま(➰)の石の印、もう一つはおと(🏰)うさ(🍛)まの部屋(⬇)(wū )の前にあっ(🍁)たぼ(🏫)たん(🏳)の根か(📂)ら吹(🛴)き出した(🏑)芽。ほんとに――(❌)あの古い鏡も大(dà )や(🐃)けどサ。そんな(❇)わ(🗿)けで、さっそく普(🥇)請のできた家もあり、か(🗂)りの住(🤚)まいにが(🌖)まん(💺)してい(🔸)るものもありますよ。なんにしても(🎀)あの(🦋)大火のあとです(🕋)からね。あれから村(🍓)も変り(👞)ました。ま(🗳)あ、今(🆒)だにむかし(🏫)を恋しがって、ふる(🚵)さと(⚪)のふところ(😕)にすがりついてい(🥦)る(🥐)手あいもないでは(🧛)あ(💱)りませ(🈶)んが、しかしもうそんな時(🕺)ではなく(💼)なり(🐭)まし(🐋)た。お(🚕)乳の出(chū(🦂) )もしない(👝)ちぶさ(🐀)をしゃぶってい(Ⓜ)る(♈)ような(🚖)ことは(⏳)だめで、早(zǎo )く気(😺)のつ(🐹)いた村の者(🏢)(zhě )は皆(❇)この焼(shāo )け跡(♐)か(🐕)らた(📘)ち上(shàng )がろ(🏚)うとして(🕶)います(❗)。そ(👎)う(🤤)です(🐀)。この災難(🤬)のどん底からです。神坂村(🙀)みさかむらも今(jīn )は建(🏊)て直る(👶)さいち(🎺)ゅうで(🔄)すよ。」
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