日本《オナニー 時間 無駄》2行目ライン
オナニー 時間 無駄あらすじ
「こ(🏨)の(🎓)辺に一(yī )寸(cùn )これ(🚈)だけの(🚜)牛(😤)は見(🍚)つか(✖)りますまい。」
(🎓)孔(kǒng )子(zǐ )は、陽貨も言葉(yè )だけでは(🧑)、なか(🐨)なか立(lì )派なこと(🔣)を云うもの(🚭)だ、別(bié(🕵) )に逆らう必(bì(💿) )要(yào )もあ(📗)るまい、と思(sī )っ(🤺)た。で即座に、
「(🔐)然(rán )し、お前(qián )達(🍵)のように、(📻)血(xuè )統(tǒng )など問題にしな(🥩)い人があると知ったら、彼(👲)も喜(🎒)ぶにちがいない。わしも(🆓)嬉しい(🐗)。……７いや君子というものは、人の美(měi )点(diǎn )を助長して、決して人(🚃)(rén )の(🥟)欠(🔓)点に乗ず(🍺)る(🐳)ような事はしないものじ(💎)ゃ。然(rán )し(😷)世(😄)の中には、兎(😛)角(🔄)その(🌊)あべこ(✨)べを(🕑)行こうとする小人が多くてのう(👏)。」
（な(🌻)るほ(❄)ど孔(🍶)子(zǐ(♈) )は音楽の理論(lù(🕕)n )に(🅱)は長じ(💖)て(🏖)いるだ(🌮)ろう。しかし、実際楽(lè )器を握(👛)っての技(jì )術に(🈹)かけては、何(🛢)とい(💎)っても自(zì )分の方が玄(➰)人くろうとだ。）(🎍)
その場(chǎng )は(🎇)それ(🏆)で(🎨)済(jǐ )んだ。しかし仲弓に対する(🔲)蔭口はやはり絶え(📐)なかった。いう(🍏)こと(🎯)がなく(📨)なると、結局(jú )彼の身分(fèn )がどうの、(Ⓜ)父(🚴)の素行がどうのという話に(👓)なって行(háng )った。むろ(⬇)ん、そんな話(huà )は、今(🐧)に始まったことではなかっ(💱)た。実(shí )をいうと、孔(kǒng )子が仲弓(🔔)を特に(💚)称(chēng )揚(yáng )し出(🥍)したのも(🚍)、その人(🙁)物(📙)が実(🐊)際優れていたからではあったが、(🎂)何(hé )とかして(⛄)門人たちに彼の真価を知らせ、彼の(🍼)身分や父に(🌂)関(🏐)する(🐽)噂を話題(📀)にさせない(🐩)よ(❕)うにした(🍐)い(🐻)ためで(🥤)あった。と(🍍)ころが、(🚖)結果はかえって反対の方に向いて行(💛)った。孔(kǒng )子(💢)(zǐ )が(🎎)彼を(🌱)讃(zà(🐎)n )めれ(🐒)ば(🕛)讃めるほど、彼(bǐ )の(🗃)身分(fèn )の賎(🗓)しいこと(📉)や(💪)、彼(⏪)の父(🔈)の悪(♍)(è )行(há(🤦)ng )が(🐓)門(🌦)人(rén )た(🏉)ち(🌈)の蔭口の種になる(🐈)のだっ(🌴)た。
「どう(🤭)も恥かしい次第(👸)で(🎏)すが、思(👆)い当り(🖊)ません。」
(🖇)孔子(🗻)(zǐ )の(👎)口ぶり(🤴)には、子(zǐ )桑(😴)(sā(🗃)ng )伯子と仲弓とを(🈵)結びつけて考えて(📶)見(🎆)よう(🏦)とする気ぶりさえなかった。仲弓は一寸あてがはずれた。そ(⛩)こで、彼はふみこ(🔨)んで訊(xùn )ねた。
「(🐐)お前にも、まだ礼のこ(👯)ころはよ(♊)くわ(🤯)かっ(🥓)ていないよう(🚅)じゃな。」(🏷)
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