日本《ポルノ tama》2行目ライン
ポルノ tamaあらすじ
「救(🍥)世済(🗝)(jǐ(💥) )民の志(🎩)(zhì )を抱き、国(guó )事に尽したいと希望しながら(🔀)、い(🥒)くら機会があっても出でて仕え(🌋)ようとしないのは、果して知(📦)者と云えましょうか(💧)。」
子(zǐ )曰(🗜)(yuē )く、雍ようや南面(miàn )せし(💤)む(🥐)べしと。仲弓、子桑伯子を(🔙)問う。子(🈶)曰く、(🏾)可なり、(🗝)簡(✳)なりと。仲弓曰(⛲)く、敬け(📦)いに(🎇)居りて(🆔)簡を行い、以(yǐ )て其(📎)(qí )の民に(🕴)臨まば、亦可(📞)ならずや(🚵)。簡に(⛱)居りて簡(jiǎ(🔛)n )を(♋)行わば、乃ち大簡(🍱)たいか(🕐)んな(💭)ることなからんやと(👍)。子(😓)曰く、雍の言然りと。
「(🧐)楽長！」
(🕠)彼(bǐ )は、使(👡)を遣わして(📀)、いく度(😌)(dù )となく孔(🔲)(kǒng )子に(👰)会(huì )見を申(shēn )しこ(🛥)ん(🍡)だ。孔子(🧟)(zǐ )は(📊)、しかし、頑と(🌦)して応(yīng )じ(🎰)な(👔)か(🎸)った。応(🛀)じなければ応じ(♑)ない(🌮)ほど、(💨)陽貸(🐃)とし(💖)ては、不(🤰)(bú )安を感じるのだった。
３(😬) 子曰く、(🏫)唯女子(zǐ )と小人とは養い(🕢)難(ná(📴)n )し(🔒)と爲す。之を近づ(⛵)く(♐)れ(➰)ば則(⏬)ち(✉)不孫(⛄)なり(🧓)。之を(🔟)遠(🌰)(yuǎn )ざくれば則ち怨む(🥎)と(🐆)（陽貨篇）
「つまり、父(fù )母の生前には礼を以(yǐ )て(👖)仕え、死後には礼(lǐ )を以て葬り、ま(👈)た礼を以て祭る(👏)、それ(🤒)が孝(xiào )だと(🔃)いうのじゃ。」
「はっき(🎠)り掴めないにし(🕧)ても、(⏸)何(🚟)か思い(🥝)当ることがあるだ(🗄)ろう。」
「もし(👽)そうだ(🥡)と(🎧)すれば、それが君の邪心(xīn )と(🍜)いうものじ(💻)ゃ。君(🏳)の心(🏀)の中では、こ(🔒)の孔(kǒng )丘という人間が、(🦈)いつも(➕)対立的な(🐎)ものになって(🈵)いる。君は、はっき(⭐)り意(yì )識して(🤓)いな(💠)いか(♌)も知れないが、君(🕧)(jun1 )の奏楽(lè )にとっ(⏮)て、わしの存在は一つの大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(📲)はそ(🎙)のために分裂する。従って、君は完(💾)全に君の(🌊)音楽に浸り(🧡)きることが出来ない。そ(🗯)こに君の失敗(bài )の原因がある。そうは思わないかの？」(🗄)
(🏛)孔子の口(kǒu )ぶり(😥)には、(🏷)子(zǐ )桑(📏)伯子と(🐺)仲(📐)(zhòng )弓とを結(🚢)び(🔭)つけて考えて見(🎁)(jiàn )ようとする(👎)気ぶりさえなかっ(🔗)た。仲弓は一(yī )寸(❔)あてがはずれ(🐿)た。そこで(👇)、(🍖)彼(💺)はふ(👦)みこ(🚻)ん(🐂)で訊(xùn )ねた。
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