馬田(tiá(🍝)n )も、そ(📢)れっきり口(kǒ(📆)u )をきかな(🦇)かった。二人(🍾)は(🤳)、か(🦕)なり永いこと、にらみあ(🌽)ったまま突っ(📒)立(🤩)っ(📳)て(🤖)いた(🤬)。次郎(🐬)が(🏒)視線も手(🔷)足(zú )も微動(dòng )びど(🐷)う(🛄)もさせなか(📖)ったのに反(fǎn )して、馬田の視線(xiàn )は(❕)たえず(😯)波うっており(💈)、その手足はい(🍹)つももじもじと動いていた(🕋)。
「ふむ(💍)。」と、徹(chè )太(🤞)郎は感心(🥞)したようにうなずいたが、「しか(💜)し、(🏨)少(💫)し考(🖨)えが足りなかっ(🗂)たとは思わないかね。」
次郎(láng )は廊下をと(💉)おって書(shū(🍥) )斎に行った(⛲)。朝倉(🦄)先生は机の上(shàng )に巻(➿)(quàn )紙をひろげてし(🥕)き(🤒)り(🦍)に(⬜)手紙(👞)(zhǐ )を書(shū )い(💽)ていた。もう五六通書(🛑)きあげたらしく(🤒)、封を(🕴)し(💬)たのが机のす(🍧)みに重ねてあっ(😫)た。次郎(láng )が敷居のすぐ近(🗂)くに(🤮)坐って(🕒)お辞儀をす(✉)ると、
「まさか一生(shēng )の(🙊)大(🙄)(dà )事では(😫)あ(⛺)る(💵)まい(🍼)ね(🍪)。」
「一心(xī(🤛)n )橋を渡(dù )らないで帰(🃏)るこ(🎫)と(🗳)に(😮)するわ(🌥)。少(🤨)しまわり道をすればいいん(🏘)だから(⏸)。」
次郎は、二人(rén )の言葉(🔢)(yè(🥚) )から、ま(🧘)るでち(🕓)が(🙁)っ(🙋)た刺戟をう(⛳)けた。敏子の言葉から(🧚)はひやりと(🏝)するものを感(gǎn )じ、道江の言葉には憐(lián )憫(🔴)に似たものを(🔙)感(gǎn )じたのであ(👆)る。一(yī )人(rén )の女(nǚ )を中(zhōng )にして、(🎩)馬(mǎ )田(🤕)のよ(👀)うな男(nán )と争っている自(zì )分を想像すると、(🕒)たまらな(🥋)いほどいや(😘)になる(⬜)が、また一(👪)(yī(🕵) )方では、(🚚)道江という女(nǚ )が、自分というもの(🧕)をど(🔕)こか(🦉)に置き忘(🍺)れて(🍙)いるような性格(gé )の持主であるだけに、(🐨)放(📟)っ(👄)てお(🔸)くに忍(rěn )びないよ(🏙)うな気(qì(🃏) )もする(🌆)のだった。彼(💁)は(🤽)二つの感(gǎ(🔧)n )情(🏽)を急(jí )には始末しかねて(🍘)、だまりこ(🥨)んでし(🚞)まった。
「しかし、そんな(🙆)こと、何の役にも立たな(👏)いじゃありませ(🌭)んか。きょ(🎋)うも平(pí(🛺)ng )気で待(✔)伏せし(🚎)てい(💧)たって(😱)いうん(🤤)だったら。」
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