日本《トイレ オナニー 素人》2行目ライン
トイレ オナニー 素人あらすじ
孔(😻)子(🗣)は御者(🤬)台に(🎍)いる樊(fán )遅(➕)に話(huà )し(🛀)かけた。
「然(rán )し(🎵)、(🦁)お前達のよう(🎶)に、血統(tǒ(🏌)ng )な(🍌)ど問題にしない人(🏕)があ(🦇)ると(⚓)知ったら、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない(🕜)。わし(🍣)も嬉(🉑)(xī )しい。……７いや君子というものは、人(🗻)(rén )の美点を助長して、決(💏)(jué )して(🕋)人の欠(🎷)(qià(🕎)n )点に(🎺)乗(🍦)ずるような事(shì )はしない(✳)も(💣)の(👖)じゃ(🤙)。然し(🎨)世(👢)の中には、兎角(🚐)そ(🚽)の(👕)あべこべを行こ(🍴)うとする小(🤸)人(💉)(rén )が(💠)多(duō )くて(♍)のう(💗)。」(📞)
孝を問(wè(🚡)n )う
門(🔽)人(🏚)たちは(🔱)、また(🔛)顔を見(jiàn )合(hé )せた(📋)。彼等は、孔子が何をいお(😹)うとし(⛷)ているのか、さっぱり見(jiàn )当(dāng )がつか(📍)なか(❣)ったの(✂)で(🍄)あ(🏫)る。
「如(🛬)(rú )何(💱)にも、それは知(📁)者とは云えませ(🕛)ぬ(🕎)。」
「２現今(🤙)では(👋)、(🦊)親を養(🔌)ってさえ居れば、そ(📉)れ(💬)を孝(🛤)行だといっているようだが、(🎷)お互い犬や馬までも養っているではな(👹)いか(🅾)。孝(🔍)行(🤒)には(🥊)敬(🗼)(jìng )うやまいの(🏣)心が大(🤩)切だ。もしそ(🌹)れがなかったら、(🍹)犬馬を養(yǎ(⛩)ng )うのと何のえ(🐨)らぶ(🏵)ところも(🗞)ない。」
孔子は(🦍)、その日の儀式におけ(🚕)る楽長(zhǎng )の不首(shǒu )尾にも(📪)か(👉)かわ(👱)ら(🕜)ず、いつもよりか(📇)え(😣)っ(💪)て朗らかな顔(🔡)をして、退出(chū )し(🕒)た。
樊遅は喜んだ。それ(🥃)は(🖌)そ(🌞)の中に、「違わない」という言葉が見(🖍)(jiàn )つかったからである。しかし、数(shù )秒(miǎo )の後には、彼の頭は却(🔬)ってその(🍍)ため(🎧)に混乱しはじ(🍬)めた。とい(👰)うのは、(🔖)さ(🚎)っき孔(🚎)子のいった「違(wéi )わない(🚽)」と、(🔇)この言葉の中(zhōng )の「違(🏄)わない」とは(♓)、(♓)ま(🎛)るで意味(🗨)(wèi )がち(⤴)がっていそ(🛅)うに思え(🏺)たからである。後の場合の「違わない(🐍)」は、第一、父母の存命(⚪)中のことである。それに、前後(🤕)の関(wān )係から判(pàn )断(🌡)しても、初一念を(😑)貫けと(🚚)いう(🛫)意(♑)(yì(🎶) )味に相違(wéi )な(😢)い(🚸)。父母を亡(⬜)くし(🥓)たあとの「(💘)違(🚨)わ(🈂)な(🛵)い」ということが(🏏)、それ(📯)と同じ意味だ(⏯)と(🐗)は、どうしても(🦓)思えない。言葉(yè(🏝) )が(🍟)同じなだけ(🍊)に(🔜)、彼(😌)はいよいよ判断に苦しんだ。
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