橘翁(wēng )さ(🕎)まはかなり遠い先のことを考(👉)えておいた人(rén )とみ(🔂)えます。そのことをここ(🔍)にすこしお話(📁)ししてみれば、も(🙅)ともと高(gāo )瀬の(🌊)家の先(🙁)祖(🙇)(zǔ )は(🌩)代(🕚)々木(🧠)曾(🕚)福島のお(🚒)関所番をつとめた武(wǔ )士であり、高(gāo )瀬の(🔩)兄(姉(zǐ )の(🕰)夫)の(🗿)父(🛶)親の代(🛎)(dài )には砲術(shù )のご指(zhǐ )南番(指(🔭)導の役)までしてお関所を固めたもので(🐱)、した(🎠)がって部(bù )下に使われ(🕟)る人(💅)たちも(🐞)すくなくなかったのですが、(🏜)そういう身分の(🅱)低い(🔷)士族(🔦)は多く貧しかったの(👄)で(🍔)す。橘翁(🚳)さ(💒)まの製薬(yào )は、部(🖇)下の人たち(🕖)にも(💖)内職(zhí )を与(👢)え、土地のう(🕛)る(🐿)お(💃)いに(📴)もなるように、との願いから始(🌵)め(🦃)たこ(🥢)とらしい(🔆)。高(✍)瀬で造(zào )り出した奇応丸きおうがん(🖼)は、木(mù )曾山でとれる熊くまの胆いを土(👌)台(💏)にして、そ(⏩)れに(📡)シ(🌌)ナ朝(🏪)鮮(📇)のほ(📃)う(🔑)から(⏰)来る麝(🐻)香じゃ(🤺)こう(👤)やにんじん(🥈)なぞを用い、形もご(💦)く小粒な(🎤)飲(🤐)みいい(🥛)丸薬として金粉(fěn )きんぷんをか(🚹)け(😉)たもの(🆓)で(🐟)すが、正直な材(🐏)料(🐷)が(💛)使ってあるもの(🌭)です(👈)か(🍢)ら小児に飲ませるにいいと言われて(🌎)、(💓)だ(🏻)ん(🛅)だん(💯)諸(💯)国にひろま(🌬)ったもの(⛅)の(😏)よ(🛤)うです(🦗)。
オヤ、(⛲)さかんな鈴の音もしますよ。それ(💔)が(👉)この(🌾)谷底(🔴)へ活気(qì )をそそぎ(🕜)入れるように聞(🎳)(wén )えてきてい(🧐)ますよ。
も(🗂)とより、木(🐀)曾(cé(🛵)ng )山の(🧜)熊くまの胆(🛢)いに目をつ(🐪)け(🚚)て、そ(🕶)れを土台に製(zhì(🎋) )薬の業を(🌐)思(sī )い立ったのは、橘(jú(🛸) )翁さまあってのこと(🎥)です。し(😺)かし、姉(📴)の家の薬(🚌)をこれまで(🤙)にひろめ(🙀)、先(xiān )祖伝来のしごとを築き(🈷)上げた(🎱)の(🎁)は、何(🏇)代もかかった行商(🐥)(shāng )の(🤨)力(❗)による(🍧)ことが多(🚺)いのです。
(🚋)仙(xiā(🌹)n )台と(🏊)いう(🍂)ところは城(💫)下町として発達(👗)(dá )し(📊)た(🤱)ところで(🚼)す。ここには名高い城(🐵)跡(📕)がありますし、古い士(🗜)族屋(🧝)敷(fū(🥂) )の町(dīng )がありますし、む(⛎)かしは市が立(🎻)(lì )ったろ(🆗)うか(🌊)と思(🏽)われる(🍻)よ(🙊)う(💜)な(🏊)辻つ(📸)じがあります。こ(🌌)こは東(dōng )北(běi )のほうの教(jiāo )育の中心地(dì )です。ここにはいろいろ(😒)な教(jiāo )育機(jī(📝) )関というも(😿)の(🚠)があ(🎊)っ(🐅)て(🏷)、(🐹)若い男(🐹)女の(😡)学(xué )生(🕥)た(🅿)ちが集まってきていました。ここは東北の都会(💸)といわれるくらいのところで、(🈹)朝晩の空(🦑)気から(✋)して東京あたりとはだいぶ(📯)違いま(🤩)す。ここ(💼)には静(jìng )かな光線(xiàn )がさしてい(🦏)ま(😎)して(🍉)、(➿)学(🛍)問(👳)(wèn )でも(🤖)し(🍆)ようという(📩)も(📇)のには町全(quán )体(👶)が北向(🙏)き(🕓)の勉強部(🥨)(bù )屋の窓(⏰)の(🥌)ようなところ(🤑)です。ここは阿(⏰)武隈(wēi )川あぶくま(🚽)がわへもそう遠くな(🦉)く、一里(lǐ(🛁) )ばかり行けば太(tài )平(💿)(píng )洋の(⛏)岸(à(🍚)n )へも出られて(🎱)、(🚶)歩(bù )き回る場所(suǒ )に事を欠(😶)きませ(🐾)ん(🍨)。ま(🦈)あ、仙(xiān )台へ着(🏚)いた(⛑)その(🤩)晩から、思(💣)わ(⛪)ずわたしはホッとしましたよ。それまで歩きづ(🌮)めに歩いて(🧠)ほんとうの(👝)休(xiū(⚡) )息という(🏊)こ(🗑)とも知(🐱)らなかっ(🅰)た(⏩)ようなわたしは、(🥗)よ(🕵)うやくのこ(🛌)とで胸一(🎒)ぱいによい空気を吸うことの(🚕)で(🤤)きる宮(gō(🌨)ng )城野みやぎの(🍤)の(📵)ふ(🔣)ところ(😈)へ飛び(🏻)こんだようなものでした。
早(🕐)いものです(🌌)ね、こ(🕷)んなふうにし(🙏)て一夏を送(✝)るうちに、わたしの借りている店座敷へは(🌅)せみ(🔱)が舞いこみ、めっきり秋らしくなった(♊)風は座(🤛)敷の(🚉)中を(🐮)通りぬ(💮)けて行(💼)きました。皆さ(🍻)んにも聞(wé(❇)n )かせたいのは、川上から大手橋おおて(👍)ばしのほうへ(👫)流れる木(🥩)(mù )曾川きそがわの音ですが、あの(😩)水が岩を越すよりもっと(🕹)早(zǎo )く(☝)、夏(xià )の暑さ(😑)が流れ(🍝)て行(🐦)(háng )ってしまいま(🕉)した。
ドイツのハイ(⏲)ネという人が先輩(bèi )ゲ(👡)ーテをたずねた(⛪)時(shí )のこ(🔗)とは、(🔎)まだわ(👺)た(🎞)し(🐕)の若かっ(🏈)たころに(🥋)あ(🈺)る書物の中(🧜)に見つ(🎃)け(🥀)てお(📹)いたことな(🌼)の(📳)で(👪)すが、(💥)あの話は今(jī(✒)n )だにわたしの胸(xiō(🕎)ng )に浮(fú(😰) )かんできま(🏳)す。若かっ(🔣)た日(rì(🦉) )のハイ(🐂)ネ(😃)はあの先(🐎)輩をたずねる時のこと(👂)を胸に描きまして、もしゲーテ(🍨)に会う(🗒)ことがで(😥)きたら、あのこと(🏵)を話そう、このことを(🖇)話そうと、いろいろ思いもう(⛷)けながら長い冬の夜を(🥉)送った(😥)こともあるそ(🐧)うです。さ(👧)て、(😋)会っ(📀)てみると、先(xiān )輩はた(🔕)だサク(🍲)ソニーの梅のうまい(🔼)こと(🏽)をハイネの前に(🕗)言い出(chū )して(🤠)、えみを浮(🌙)かべて見(jià(👵)n )せ(🏜)ただけであったということです。
(📑)無言な木(⛴)像にも、声は(🦋)ありますね。
と声をかけて(🚵)、毎(měi )日行徳方面から(🕒)おさかな(🧠)を(🎒)か(🏗)ついで(♉)くる(🧣)男(🔽)が荷をおろすのも、その勝(👨)(shèng )手口でした(⏪)。
と言(🌭)うら(🔜)しいのです。いくら遠い国のほうから渡(dù(🤼) )って(🤠)きたものでも、春から軒(🕜)先を借(📉)りていて(🌌)、かわ(🚨)い(🖤)いひな(🚪)までもうけるくら(🕤)いなら、もっとこ(🤫)とばが通じそう(⚫)なもの(📜)です(🛰)が、つばめの言(yán )うことは(🎐)ペチャ、クチャ、(🤟)ペチャ、クチャ(💬)――まるで異(yì )人(🚙)の(🍎)ような(😋)早(🦏)口(🔐)(kǒu )です。
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