それに(🏙)しても(🤵)、江戸両国の(🌍)橋の上か(👈)ら丑寅(😶)う(🌤)しとらの方角(🕺)に遠く(🕦)望んだ人(rén )たち(🐌)の(🎠)動きが、わずか一(📹)月(🆗)ひと(📲)つき近く(♿)の間(jiān )に(🏯)伊那の谷まで進んで来よう(🔃)と(🚳)は半蔵(zāng )の身にしても(💠)思いがけないこ(⌚)とであった。水戸の学(🦌)(xué )問と言え(🌻)ば、少(😊)年(⛑)時代か(🏔)らの彼(🧥)が心(💫)をひ(😬)かれたものであり、あの藤(té(👈)ng )田(tián )東湖(❎)の(💡)『正気せいきの歌』(👗)なぞ(🕢)を好(hǎo )んで諳(ān )誦(sòng )あ(🏓)んし(🥣)ょうしたころの心は(🌫)今だに忘れられずにある。この(👯)東湖先生の(🖕)子息むすこさんに(🍄)あたる(🤴)人(🥘)を近(🍺)くこ(😩)の峠の上に、(➕)しかも彼の自宅に迎え入(rù )れよ(🎒)うとは、思(🔽)いがけないことであ(🏬)った(🖖)。平田(tiá(📦)n )門(mén )人としての彼が(🦕)、水戸の(🐟)最(🧐)後のものとも言うべき人たちの前(qián )に自分を(🦉)見つける(🎄)日の(💆)こ(🌨)んなふうに(😡)して来よ(🚀)うとは、なお(🥜)な(👐)お(🐷)思(🆙)(sī )いがけないこと(👥)で(🚎)あった(🏭)。
筑(🌯)(zhù )波(🗜)(bō )つくばの脱走(🍃)者、浮(✌)浪(📠)の徒というふうに(🚗)、世(shì(🐘) )間(jiān )の風評(🗽)の(🆘)みを(🗞)真まに受(⛎)けた(♈)地(dì )方人民(mín )の中には(📰)、実際(jì )に浪(làng )士(➖)の一(🈷)行を迎(yíng )えて見て旅籠銭(💜)(jiǎ(🈳)n )はた(🍛)ごせ(🏫)ん一人(rén )前弁当用(yòng )共にお定めの二百五十文(🏞)ずつ払って通る(🖨)の(🏥)を意外とした。あるものはまた、一(🦌)行(háng )と共に動(dòng )い(❣)て行く金の葵紋(wén )あお(🔇)いもんの箱(xiāng )、長(🦔)柄な(🥀)がえ(🚳)の傘か(🤐)さ(🌂)、御紋付き(👢)の長持か(📱)ら(✴)、長棒の駕籠か(🔄)ごの類(🎧)たぐ(🏻)いまで(🧦)あるのを意外として、ま(🦈)るで(🚯)三、四(sì(⤴) )十万石(🕖)の大名が通行の騒ぎ(⛰)だ(❇)と言(🌂)うものもあ(🔮)る。
「(😐)都(🛅)に育つ子(🦇)(zǐ )供は違い(🍪)ます(🥤)ね。」(🈸)
「青(🎹)山(🎡)(shān )君――伊那(nà )にある平田門人の発起ほっきで、(🥨)近く有志(📝)のものが飯(🚣)(fàn )田(tián )いいだに集ま(📏)ろ(🥒)うとしている。これはよい機(🆒)会と思われ(🕌)るか(🍞)ら、ぜひ君(jun1 )を誘(💷)って一緒(xù )に伊那(🛍)(nà )の諸君を見に行き(🔅)たい。われ(🌕)ら両人はそ(🐓)の心組みで馬籠(⏫)ま(🗄)ごめ(🎠)までまいる。君(jun1 )の都(dōu )合も(🛋)どうあろうか。ともか(🏣)くもお訪たず(🧟)ねする。」
(〽) 第十(shí )章
「江(🎬)戸はどうな(🖊)る(🎉)でしょう(😾)。」
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