とい(🏌)う(🔰)の(🥤)であった。これも子游に対す(💎)るのと(📖)大同小(🙊)異で、少(shǎo )々怒りっ(🎚)ぽい子(zǐ )夏(💙)に対する答えと(🏤)し(🐿)ては、(🥗)先ず当(🔚)然だ。
「(🛂)先達て珍しく(🐬)孟孫(👵)がたずね(🥍)て来て、(🈲)孝(🍽)道のこ(🏅)とを訊いていたよ(💌)。」
(最(zuì )善の(💳)策が見(jiàn )つからなければ、次(cì )善(🌘)(shàn )を(⬛)選ぶ(✔)よ(🎳)り仕方(fāng )がない。)
孔子は、少(🕜)し調子(🚭)を柔(🍮)らげて云った。
だが、(📽)こうした彼(🌮)の努力も、心(xī(🐾)n )境の幼稚な門人たちには何(🧒)の(💍)利目もなかっ(♍)た。彼等(🥑)には、(👵)天命(🦍)が何だか(❤)、仁が何だか、まだ皆目見(jià(✒)n )当がつ(🎀)いていなか(🚧)った。彼等は、た(🔶)だ仲(zhòng )弓(gōng )にいくらか(🏒)で(🏑)もけちをつけさえすれば、(🏷)自分たち(🗨)が救われるような気がする(🙀)のだった。こん(🗝)な(🌄)種(🛡)類の門人たち(😿)に対しては(🥏)、さすがの(🏡)孔子(zǐ )も手(🍋)がつけられないで(⏪)、(🆑)いくた(🌴)び(👉)か絶望に似た気持にさえ(🍹)な(👶)るのであった。
楽長(🚭)は、なる(🏥)ほど(🎌)、そう云(🕜)われれば、そうだ、(🥤)と思(sī )っ(🏿)た。しかし、それ(♉)が(🤸)自分(fè(🥌)n )に邪(xié )心のある(🛎)証(🦀)拠(jù )だとは、(🙌)まだどうしても思えなかっ(🐽)た。
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