漫画《オナニー 睡眠 の 質》2行目ライン
オナニー 睡眠 の 質あらすじ
どれ(🌒)、姉の(🔰)家(jiā )のこと(🔠)は(👻)このく(🐏)らいにと(🥛)どめて、も(🌜)っ(🛑)と(🖍)ほ(🏛)かのお(💻)話(🏇)(huà )に(🐆)移りましょう。姉も元気な時でしたから何より(😠)わた(🖤)しに(🌪)はうれしかった(😾)の(✂)です。そう(🦈)いえば、わたしたちが広(🔛)い炉ば(🐍)たで食事するご(🍩)とに、姉の家に使(shǐ )われてい(🏠)る下女ははえを追(🍁)い通しでした。それほ(🎨)ど(🧛)木(🤓)曾ははえの多いとこ(🥕)ろです。深い山(🗂)の中で、しかも(👃)馬の産地(🏜)であ(🚌)るくらいですから、(👨)はえばかり(➿)で(🈳)なく、ぶよも(🗑)います。高瀬の兄はじめ、家の(🎠)人た(🌀)ち(🚬)に礼を述べて(🍎)、わ(🌄)たしがこの町を(😌)辞(🥨)した朝は(🦖)秋風(fēng )の身(🏤)に(📣)しみる(🥒)ようなころ(⏺)でし(👋)た(🚜)が、道ばたに隠れて(💈)いるはえ(📂)が来(🈂)て旅の着物に(🗑)まで(🚅)取り(🧖)つきました。
栗(lì )本先(🎇)(xiān )生(😂)(shēng )の長い生涯しょうがい(👐)にとって、こ(👚)の函(🌻)館時(shí )代(🏴)(dài )の(👑)六年はい(🧠)いしたくの時(🤴)で(🔹)ありまし(⏹)たろう。わたしが皆さん(⛅)にお話ししたいと思うのも、そ(🍺)こですよ。先生の(⏳)函(hán )館(guǎ(🏀)n )時代はず(🕍)いぶ(🚼)んさみしかっ(💌)た(🎲)ようです(🗃)が(🚻)、しかしその六(😻)年の間に(😻)先生がいろいろやってみたことは、それか(⛵)ら(👜)江(jiāng )戸えどに出(chū )ても(🗜)っと大きな舞台へ乗り出して行っ(🎻)た時の役に(🆒)立ち(🍏)ま(🦊)した(🏎)。病院や医(☔)学(😣)所を(🍘)建てたことでも、薬草園を開(kāi )いた(🐮)ことで(🥑)も、木の(🎑)苗を移し(⬇)植(zhí )えたことでも、牧畜(💔)養蚕疏(shū )水(👸)工事の(🚹)監(jiā(🐹)n )督(dū )で(💹)も、何(hé )一つ(⏪)むだにな(👦)るものは(🕴)な(🅿)くて、それがなにかしらほ(🍹)かの(🥡)仕(shì )事をする時の役に(🆎)立(lì )ち(👁)まし(㊙)た(💂)。どうでしょう、先生は自分のしくじりまでも役(yì(🛄) )に立てるこ(🧔)とを知(zhī )ってい(🐺)ましたよ。これこそ(🎴)ほんと(😞)うの「経験(🧦)」(🎣)とい(🔏)うも(🏥)の(❓)でしょう。
人の一生はふしぎなものですね。来(🚱)助老人(🚚)のよ(😄)うな(💭)刀鍛冶が近江の片(🎃)い(🤷)なかに埋もれぎ(🔰)りに(🀄)なっ(🉐)てし(⛳)ま(🚩)わ(🚆)な(🕢)いで、また東京(jīng )に出る(🔳)日を迎え(🚠)ようなぞとは、老(🥦)人自身(shēn )ですら(🤰)夢にも思わなかったことでし(✈)ょう(🦄)。日(rì )清戦争が来てみると、来(lá(🍖)i )助(zhù )老人(🐞)の(🔰)ような(🚷)人の腕(wàn )の役に立つ時が(🎨)も(🈯)う一(🔔)度(🏙)来(lái )たのです。ちょうどわたしは、東京(jīng )湯島(🥞)ゆ(🤺)しまのほ(💵)う(🤰)にい(📆)て、郷里くに(😁)から上(shàng )京した母とともに小さな(⚽)家を借(🚁)りてい(🆗)る時でした(👟)。あ(🆒)る日(rì )、来(🦉)助老人(🍭)がその湯島の家(🔇)へたずねて(🧤)来(lái )てくれまして(🚪)、
(🐹)仙台(tái )せんだいへ来て弱ったこ(🌆)とは、(🈁)ことばのなまり(👥)の多いことでした。何か(🚛)土(😂)地の人から話しか(🌐)けられても(😟)、(🍇)世間に交際(jì )の広(🏿)い男や女(🍨)の(➕)話に通じないようなこと(📉)はまず(🐴)ありませんでしたが、おばあさん(🍣)どうしが(🛋)語(🥐)り合うこと(🍭)ばなぞ(🏈)は(🈹)、て(🎺)んで聞き取れないくらいで(👕)した(🎶)。わたしは東(🏳)北学院へ来(lái )て学んでいる生(🆑)(shē(🐤)ng )徒(⏳)(tú )の作文の中にも、何(👩)(hé )ほどその(😽)地方(🎊)ことばの(✝)なまり(⏱)を見つ(📝)けたか知れま(🍨)せん(🗼)。
そんなこと(👻)も言い出(📻)すよ(🍭)うな人で(🏺)した。
この古着(🍁)(zhe )屋さん(🏋)のやったこ(🐻)とは、い(🗄)つでも(💠)新規(⬆)まきなおしのようで(🌲)した。前に皆さんにお(🔬)話(🎶)しした(✍)栗本く(💝)りもと先(xiān )生なぞ(🥎)とは(😿)、ま(🔒)るき(🛋)り(🎶)あべこべ(🎲)で、「(🏟)経(jīng )験」と(🔉)いうものがそう役に立(😙)つとはかぎら(⭐)ないこ(♊)とを(🔄)それとなく教えてみせてくれた(✏)の(🤷)も、こ(⛷)の古着屋さんでした(😘)。なぜかといいますに、栗本先(👠)生(shēng )は(🔠)自(zì )分(fèn )のしくじりまでも役に立(lì )てよう(😿)と(⛽)しま(🕤)し(🎓)たが、この人(😽)のほうはそれを役に立(lì(🔠) )てようと(🛥)はしませんでした(🐾)から。
七 (💫)秋を(🍔)迎(🐪)え(🚡)て
両(🖲)岸には、南牧みなみまき、(💇)北(🌻)牧きたまき、(🔊)相(🌄)(xiàng )木(mù(⬆) )あ(😱)いきな(👑)どの村々(👠)がちらばって(🆒)いま(🚦)して、金峯山きん(🔠)ぷさん、(🏪)国師こくし(💀)が岳(yuè )たけ(🧤)、甲武信こ(🐒)ぶしが岳た(🐈)け(🏓)、(🦒)三国山(🗃)(shān )みくにや(🛒)ま(💨)の高(🔗)くそび(📝)えたかた(📠)ちを望むこと(🚢)もでき、また、甲州にまたが(🏜)った八やつが岳たけの山つづきには、(🧙)赤(🗾)々(✏)とし(🤲)た大く(🤛)ずれの跡をながめることもできます。その谷の突き(🙄)当たった(🍾)ところ(🚵)が海の(🏭)口(kǒu )村で(🍄)、千曲(qǔ )川(chuān )の岸もそ(🧦)のへんまで行くと、いかにも川(🎟)(chuā(🍶)n )上ら(🤹)しい。高い山々(😸)の間をめぐり(🤕)に(🛒)め(🈂)ぐっ(👻)て流(🌼)れる(🐁)水(shuǐ )の声には、(⛵)思わ(🎖)ず(😫)、(🌋)耳をそばだてます。山(🥠)の空(kō(🛺)ng )気という(🥑)ものが、そんな(🚮)にあたり(🏳)を深く思(sī )わ(🏖)せるのです。
そ(😬)の時(shí )、こんな話も出ました。刀というもの(🈯)は(👪)五(🦋)百年も六(㊗)百(🍷)年(nián )もの間に名高(gāo )い刀鍛冶が出て鍛え方をきわめ(🚑)つくしてあり(🚦)ます(🌊)から、(💿)い(🚑)くら後の(🍒)ちの代よ(🏚)のものが工(🔺)夫(fū )を(🎄)こらしたつもりでも、どこ(🏐)かで昔の人にぶつかります。まったく昔(xī )の(✅)人の考(kǎo )えておかな(💯)い新し(👋)い(🏟)意匠で(🚧)、こ(💝)れが自分のものだと言(yán )える(🍠)よう(📋)な刀が、な(🎪)かなか打(🍳)て(📥)るものでは(🧦)ありません、(🐇)とさ(♑)。
人の(📮)世は(🥞)ふしぎなものですね。その時(shí )わたしが木村(cūn )先(xiān )生をおたずねしなかったら、小諸義(📌)塾こもろぎじゅくのあることも知らなかったでしょう(🐁)し、(🛺)先生の(🚬)教育事業を助けるようにと(🍈)のご相(🥂)談も(🦁)受(🍅)けなかった(🗂)で(🛅)しょう。わた(📖)しはよく(🌧)考(kǎo )えた上で(🚵)とお答えして、いったん東京へ帰(guī(🌇) )りまし(🚃)た。ただ(🦗)先生のような人(rén )が(🐏)小諸(zhū )あたりに退(🈂)いて、学校(xiào )を建て、地方(fāng )の(🐦)青年を相手に田園生(🏘)活とい(🎆)うものを(🚈)楽しんで(🚫)おら(🏓)れるのを(🎳)ゆかしく思(☔)った(🛰)ことでした(😜)。
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