陽貨ようか、孔子を見んと欲す。孔(🏦)子(🚢)見ま(🌾)み(🕺)えず。孔(🎬)(kǒng )子に(💡)豚(🈁)いの(🙉)こ(⛅)を帰おく(🎺)る。孔子其の亡き(⚡)を時とし(😿)て、往(wǎng )きて(🧕)之を拝す(🍯)。諸これ(🤰)に塗みちに遇(yù )う。孔子(zǐ )に(🎧)謂いて曰(yuē )く、(🏝)来れ、(📣)予(yǔ(✳) )われ爾(ě(⌚)r )な(💱)んじと言わんと(🦀)。曰く、其の宝(🎗)(bǎo )を懐(huái )きて其(qí )の邦を迷わ(🔆)す(🥍)は、(🔷)仁と謂うべ(🚤)きかと。曰く、不(bú )可なりと。事を(👊)従うを好みて亟(jí )しば(📹)しば(🎖)時を失うは(🏭)、知と謂うべ(🎵)きかと。曰く(🐌)、(👪)不可な(⛪)りと。日月逝き、歳我(📴)と与に(🎇)せず(💍)と。孔子曰(💧)く(😰)、(😍)諾(👶)だく、吾将(jiāng )ま(💚)さに仕(shì )えんとすと(🌶)。
(🍺)4むろ(🚤)ん彼は、仲弓の(🛐)問(wèn )題にかかわりなく、こ(🔖)れ(🅱)までにもその点に力を入れて門(🎩)(mén )人たちを教(jiāo )育(🍋)(yù )し(🌈)て来たので(🚖)ある。彼(bǐ(🌷) )がつとめて「利」につ(🥐)いて語(yǔ )る(🚷)ことを避け、たまたまそれ(🍘)を語る(🤼)ことが(👽)あ(👳)っても、(🌨)常に天命とか(🥅)、仁とかいうようなことと結(jié )びつけて話(🍾)す(🐶)よう(🐽)に注(zhù )意して来たのも、そ(🙅)のためである(📊)。また彼は、機会(🚐)あるごと(🎰)に、門人達(dá )の我(💞)執を戒めた。そして(👒)、「5自己の意見にこだ(🌊)わっ(⏪)て、無(🍙)(wú )理(📅)強い(💿)に(😌)事(🏮)を行っ(💐)たり、(🚽)禁止したりす(🏀)るのは君子(zǐ )の道でない(🚱)。君子の行(🤵)動を律(lǜ )するもの(🎊)は、(💍)たゞ正(🥄)義あるのみだ。」と(✴)説き、(🐶)6彼(🚏)自身、細心(➖)(xīn )の(❓)注意(yì(❤) )を払って、(📃)臆断(duàn )を去(qù )り、執(😬)着を絶(🔏)(jué )ち、固(gù )陋を矯(🛴)ため、他(tā(🤝) )と(🏘)の対立に陥らぬ(📽)よう(🏭)に(💘)つと(🌍)めて来たもので(🐉)ある。
「ど(👊)う思(sī )う、お前は?」(📒)
「4父母(⛰)の存命中は親のも(🕵)とを離れて遠(🐏)方に行かな(🤼)いがいい。もしやむを得(dé )ずして行(👵)く場(chǎng )合(hé(⛅) )は、行先を定めてお(⛔)くべき(🌦)だ。」
8 子曰く、父母に事(📵)えては幾諌(き(🎁)かん)す(🗜)。志の(🚳)従(📈)わざ(🎾)るを見ては、又敬(jìng )し(🍂)て違わず、(🕝)労(láo )し(⏭)て怨みずと。(里仁篇)
孔子(zǐ )は、小策(cè )を弄する者(zhě )にあって(💇)は(🚔)叶(🎲)わぬ(📯)と思った。彼(🍐)は観念して、云わ(🔼)れ(🔧)る(🧤)まま(🖋)に、(🐱)再(zài )び陽(🦋)貨の家に(🏎)引きかえした。然(🥑)し、(🔂)どんな事(shì(🙋) )があっ(🔥)て(🖨)も、午飯の馳走にだけ(😯)はな(🎋)る(🤓)ま(🛺)い、と決心(😾)(xīn )し(👔)た。
(🥇)そこま(🖊)で(⛑)考(🛠)えて来て、樊遅はもう(🤝)一(yī )度「違わ(👦)ない(🎓)」とい(🦉)う言(💧)葉(yè )の意(🏦)味を(🐑)考えて見(jiàn )た。
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