その時、こんな(⏬)話も出まし(🚲)た(🍷)。刀(dā(😛)o )とい(🍏)うものは(🐟)五(🎾)(wǔ )百年(🗯)も六(liù )百(bǎi )年(nián )もの間に名高(👼)い刀(dāo )鍛冶(yě )が出て鍛え方をき(🔓)わ(🥜)めつく(🎋)してあります(✍)から、いくら後のちの代(🧜)よのものが工夫を(😛)こらした(🐡)つもりで(🐒)も(🍰)、(🎇)どこか(📥)で昔の人にぶつ(♈)かりま(🤧)す。まった(🍔)く昔の人(🏠)の考え(🗼)て(🦖)おかない新(🥛)しい意匠(🚺)で、これが自(zì )分(fè(🚵)n )のもの(🐍)だと言えるような刀が、なかなか打(🍜)てるものではあ(🌏)りま(🤦)せん、とさ。
荒(📧)(huāng )浜(🏥)あらはまのほうからその音(🚼)が聞(wén )えて(🥘)き(⏱)ます(👹)。荒(🚌)浜(bāng )というところは(🤓)外海にむ(➰)いた砂地の多い(🌖)漁(🌸)村(🔯)です。仙台せんだいか(🍬)ら一里(🕢)ほどあります。そんな(💖)遠いほう(🌗)で鳴る海の音(🦇)が名(👲)掛(🔫)町なかけちょうの宿(😺)までよく聞えます。
そこで(🅿)出(〽)かけました。
小(🥠)諸の荒町あらまちには、髪を昔風(🍖)(fēng )のチ(⭕)ョンまげに結(🤶)んだ鍛冶屋かじやさんが、たった(💏)一人残(🥜)ってい(🍱)ました。明治の御代みよとなってから、そういう風俗はすたれ、みんな簡易で(🧓)軽便な散髪(🍶)(fā )に(📚)移(yí )りましたか(🐧)ら(👉)、(🥩)これは(🥓)小諸へんに(📃)見られる最後のチ(🤗)ョンまげでありましたろう。もっと(🚎)も、手(😀)ぬ(🥁)ぐいでうしろ(🎈)はち巻き(🤳)にしただけで(📷)も(💨)、か(🗨)らだが(💣)引き(✌)しまるよ(🤗)うに(🔣)、昔の(🌎)人がかた(🤶)く髪(fā )を(🙂)束ね、その根を細く(🥋)強(🎁)い元結もとゆいで引きし(⏭)め(🔅)て、頭に力(lì )を入(rù(🔩) )れ(🗒)たろ(⛸)うかと思(sī )いますと、いちがいにそれをは(🛸)やりおくれの古くさい(🎴)風俗と(🧔)し(🧦)て(🚳)笑(xiào )えません。お(🥟)そらく荒町の(👀)鍛(㊗)冶(🥌)屋さんも、鉄(zhí )の(😌)槌つちを握(wò )る時の(💷)助け(🌉)と(🐥)し(🚊)て(🍺)、一生そんなチョン(💨)まげで通(🔶)したので(😔)しょう。この(🎨)鍛冶(🤷)屋さんは、わた(🦓)したちの学(✴)校(🆗)の体操教師で大井さんという人(👘)(rén )のおとうさんでした。わたしは大井さんを通し(🎖)て、この鍛(⚾)冶屋(wū )のおとうさんにくわ(🤧)を(🍾)一丁(🍅)頼みま(🎥)した(🖖)。さ(💄)あ、(🗻)これで(🔁)す、こ(🏭)れがおやじの打ったくわですと言って、大(👲)井さんがさげてきてく(💇)れた(🧕)の(🏙)を見(🐐)(jiàn )ま(⤵)したら、なるほ(🚝)どチョンまげ(🥨)で通すほどの人の気(👑)象(🌖)がその(⤴)がっしり(🏖)とし(🛢)た柄のついた(🍀)一(🥊)丁(🍨)のくわ(🧗)にもあ(📺)ら(💈)わ(🚷)れてい(👳)ました。
ひどい(📀)ものです(🚄)ね(🦍)。は(⌚)げしい風(fēng )と、砂(🔣)と、(🐞)やけ(🕟)石の(♒)間のような火山の(🏪)すそに(🔥)も(🍒)、住めば(❕)住(🆚)まわれるように(💹)な(🧀)ります(🤛)ね。まあ、(👶)その地(📳)大(🕢)根(👼)の味をかみあ(🌍)てたころ(🎹)から、(🗯)わたしの小諸(🛐)時代(dài )がほんとう(🕥)に始まったと言(👙)っ(💋)てもい(🗿)いのです(🌞)よ。
第(😂)四章 教師(🅾)は(🕢)お友だちの中にも
(😌)それから、小学校の(💆)事務員となっ(❌)て、それが(🎤)最(🐭)後かと思(sī )いましたら、いや活(🛶)版(bǎn )職工(🆒)となったの(📅)でした。活版職工となって、そ(😏)れからこんどは古着商となりました。
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