デカマラ 無 修正10

A何(🌁)しろ三本(📼)木と(⏮)云へば昔山陽の山紫水明(🕺)処があつ(🕴)た所で(🔛)、(💑)当時は殆(🔈)ど京都の郊外に近かつたの(🦈)で、下(💱)木屋町の私の宿から(🧘)俥で行くのに随分乗(🤑)り(🗄)でがあつたもの(🌧)だつ(⭐)た(⏲)。幹彦(🐶)君のゐた座敷からは(🍪)、(👇)加茂(♑)川(👢)を隔(🌅)てゝ東山の三十六峰を窓外に眺めることが出来(🛸)、朝な(🧡)／＼川(🦗)原に千鳥の(🍆)啼く声が聞けると云(🐿)ふ場所柄で、恐らく(🐾)あの辺の都雅な情趣は(🙅)山陽の住んでゐた頃とさう違つ(🔠)てはゐなかつたで(🌆)あら(🏺)う。だが幹彦君も(🐞)私も飲(🌕)みたい遊びたい盛(🐐)りの時代で、そんな(🆘)景(🌬)色(🎬)に感心(🎩)してゐる風流気などは(😫)持ち合はせなかつた。東京(🛢)に(🤯)ゐて(☝)も(🐉)夕方(🍩)になるとそは／＼して無上(🌫)むしょう(🈂)に茶屋酒(🗑)が恋ひ(😗)し(🏕)くなると云ふ年頃の(💯)二(💛)人(🙅)が、パンの(🧕)会以来(🥜)久し(🙏)振りに(🧙)旅(🖨)先で落(🦍)ち(🆘)合つた(🏼)の(🙈)だから(🥈)溜らない。互に相棒が見付かつ(🌄)たので(👼)、「待つて(🛸)ゐま(🍩)した」とばかり早速(🚤)その晩からつるんで出かけ(🌬)た。尤も幹彦(📩)君の方が一日の長がある訳で、此方(💖)へ来(🏥)てから知り合ひになつた三条萬屋の若(🖖)主人(⚫)の金(👱)子さん、(🌑)その(✈)他二三の人々を案内役に誘ひ出(🔺)して(🥤)、最(⏯)初に(📐)花見小路の「菊(㊙)水(🦀)」へ行つて晩(💋)飯を食つた。今(👴)ではあの(🎿)菊水(🥇)の近所に茶屋や置屋おきやが一杯に建て込んでしまつたけれども、当時(💆)は(👊)閑静な原つ(🍘)ぱのやうな(🥏)所に(🍉)あの鳥屋が一軒だけ、ぽつんと建つてゐたやうに覚(⛽)えてゐる(🎸)。聞く所に(🐁)依(🎆)れば(🥇)もとあ(📲)の辺(👐)は建仁(♎)寺の地内(🏎)であ(🕥)つ(⛔)たのを、祇園(🚄)の女紅場にょこ(😷)うばが寺から借りるか買ふかして、ぽつ／＼色里を彼処(💳)へ移(😀)すやう(📑)にしたの(🔀)で、(🤬)初め(🆎)は狐や狸などが出たものだと云ふ。して(😛)見ればちやうど(🏚)あの時分が花見小路の開けか(🚣)けた時であ(😧)つ(👸)た(💛)か(🏏)も知れない。まだ(🏈)重なお茶屋(🖋)は大概四条(🎅)通りの北、新橋(💢)方面にあつて、たゞ(😢)万(📛)亭が(🤒)今と(👪)同じ(📄)所、花(🎵)見小(🔄)路の曲り角に(🛡)あつたのを記(🤙)憶す(🏛)るけれども、そ(🌧)の外には女紅場（即ち(🏏)祇園演舞場、(🔆)都(🚑)踊りをや(⭐)る所）があつた(😅)ぐらゐで、あの(👡)花見小路(💥)か(🌩)ら今の東山線(🏕)の電車の走つてゐ(👚)るあた(🚫)りは実に淋しいものであつた。さう(🉑)云へ(👲)ば真葛ヶ(👝)原(🤱)など(🔯)ゝ云ふもの(〽)も残つ(💤)てゐて、高(🏀)台寺か(🎬)らあの(🦊)電車通りへかけてひろい(👂)野つ原で、ところ(😌)／″(🧤)＼に大木(🦖)が繁つてゐて、その中に一軒風流な構への小料理屋があつた。或る時私はその料(🆖)理屋で(🔫)幹彦君と酒を飲ん(🚵)だ(🍪)ら、お酌に出て(🎐)来たその(⛷)家(🎁)の娘(🍔)らしい女が非常なる文学少女で(🚜)、頭は島田(👍)に結つてゐながら突拍子もない尖端(🈚)的な(✅)ことを(🙎)云ふのでび(🍗)つくりさせら(🐵)れたこと(🏗)が(🌳)あ(🚣)つたが、その(🗒)料理屋もどの(💬)辺に(🆎)あつたのや(📊)らも(🗨)う今(🥐)日では見(🚗)当も付かな(👴)い。ま、(🎐)そんなやうな訳で、鳥屋の菊(🛵)水なども(🌗)植ゑ込みの(🙄)奥の池の汀(🍀)に離れ(🅾)座(😃)敷(⏸)が建つてゐたり(🏻)して、ちよつと向島の入金いり(🌭)きんの(🔂)やうな感じだつた。「日記」(🥏)を見(😀)ると、それから私(🧒)た(🌎)ちは富永町(📎)の「長谷仲」と云(🛹)ふ家へ(🔲)行つたとある(🔯)。「や(🍚)がて金子(🎺)さん(🤜)が『長谷仲』と記し(🏝)た家の(🔆)格子を開けて、一同を中へ連れ込んだ(🛏)。細長い土間(💛)を一二間行くと、(💰)左手(🔹)が上り框で、『(📠)長(🐞)町女(〽)腹切(👚)』の舞台(📩)で見たやう(🕋)な、抽出し(😋)の付いた(🛵)梯子段がある。天井(🚯)でも、柱で(💭)も、(🤟)板の間でも、(☕)悉く古び(🍋)て黒光(🛏)りに(🏷)光(⛷)つて居る(🍖)。通さ(⏯)れた(🥁)のは二階の奥の(🈹)、(🐹)八畳(🕦)か十畳程(🏏)の座敷であ(🍛)る。先づ座(🦉)布(💁)団と(🎹)脇息きょ(㊗)う(🔢)そくが出て、次に燭台(🔙)が四つ運ば(🎆)れると、スイツチを拈(⛅)つて(🎩)電燈を消(🏯)して了ふ。寺の(🚸)本堂の来迎柱の前(🆎)に控へた(➕)や(💙)うで、(🥩)蝋燭のはためく儘に、(💣)部(🦁)屋の四壁へ明暗(🦌)定(💬)ま(🐍)り(🚹)なき影が浮(🔴)ぶ。何となく西鶴(🔝)の物語や近松の浄瑠璃本の男女(🏰)の魂が綿々たる恨みを現(🔥)代人に(🧜)囁くや(🚊)うな、因襲的な(🕓)哀愁(🚇)がじめ／＼と歓(🍂)楽の底(😱)を流れて来る。松(🐩)本おこうと云ふ老妓が、(🌪)錆を含んだ皺嗄(❇)れた(🐜)喉で、(😗)京の地謡を唄つて聞かせる。…(🥊)……厚化(🎮)粧の(⛑)両頬へ臙脂べにを染めて、こ(🆑)つてり(🛢)と(🚧)口紅をさした富(❕)千代と云ふの(💺)が、都(💺)踊(🤐)の帰るさに、絵の中から抜け出したやうな顔を(🕌)し(🙏)て開け放(📰)し(👍)た障子の(🚾)板敷の闇へ梯子(🚆)段の下から音も(🦒)なく現れる。…(🎍)……い(🍓)た／＼しい程(⛸)に細く痩せて、(😿)すつきりとした撫で肩の(🔘)姿(🔚)、(♒)梅幸(🤰)の舞台顔(📲)に(🕋)似て(🙅)少(🏸)し(🤽)小柄な艶麗(📕)の面ざし(🌫)。何の(🥩)表情もなくおつとりと済まして据わつて(👃)居るだ(⏺)けで、(😳)座敷中が輝く(🌽)ばか(💁)り、まことに触らば消(👫)え(⛏)なんと(☕)する風情(🕷)である。富次と云ふ(🐵)舞子(🤷)が『(🖌)屋島』(🏒)を(🌨)舞つ(🥤)た(🤥)後(🎭)で、此の(⛄)女(🐇)が舞(🎎)ひを見せる(🆎)」とあ(📽)るが、「屋島」の後で(😺)こ(🛌)の(🤧)女の舞(🕶)つた(⛹)のが(👣)、「わ(🕜)しが在所は京の(🈳)田(💣)舎の片ほとり、八(😩)瀬(😶)や大原(🌚)の………」と(⛷)云ふ(🍠)あの唄で(🐄)あつた。今でもお(😷)上り(🐭)さんが京の舞を見たいと(🐴)云ふと(💓)、大(♓)概こ(🔧)れと(🌲)「(🥥)京の四季」をやる。しか(🔐)し此(🤦)の頃(🛤)は(🤟)島原を除い(🏛)て(📆)は燭台を使ふやう(🌶)なこともだん／＼廃れて行く(🤡)。三味線なども、特に注文しない限りはあの(💋)京(🌀)風の(😡)ぼん／＼と云ふ鈍い音のする(🛐)地唄の三味線を持(👊)つて来るこ(👄)とは殆どない。年々東(🦕)京風に化して長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっ(🔹)こす(🚆)る現代では、特別(🔼)の(⏪)温習会でゞもなけれ(📙)ば(👍)、お座敷であの長い地唄の(💩)「屋島」を舞つて見せるやうな(👼)こ(✡)ともな(🏡)く(❇)なつてしまつた(🐀)。それに(🍟)して(😹)も(📔)「京の舞ひ(🔗)は如何(😨)にも大まかな、悠長なもので、技巧の小細(📜)工よりも、只(❌)管(🕰)に余韻を(🍝)貴ぶ風が見える」とか(💘)、「黒地に金糸の刺繍(🦅)を施し(🏍)た総模様の着附けへ(♐)、(🥊)蝋(🙁)燭の光の(🥖)尾の端(📪)が纔かにとゞき、長い裳裾の隙から白足(📊)袋がちら(💀)／＼(🈚)とこぼ(📩)れて、………さながら『左小刀の人形(🚶)』が動き出したやう(🏖)に(❇)神韻漂渺として、荒れすさんだ遊(🚺)子の心を、甘い(📈)想像の国に(📑)誘う(♎)て(🐿)行(🌿)く」(📼)と(➿)か(🕟)書いて(❗)ゐるけれども、その時の私は事実そんな(🍦)に感心したかどうか(♑)怪(🛢)しいと思(🌕)ふ。た(🐵)ゞ(🚔)今日にな(🈯)つて(🦇)みると、(🎛)あの時(🖨)分(🏘)の陰気で古風(🔝)な祇園(🚦)の情調がなつかしく思ひ出されるのである。まことに「柳(🏔)暗花明」と(🕒)か「(💸)狭斜の巷」(🎲)とか云(📁)ふ言葉(🚵)は、あの頃(🈚)の(🐅)祇園や先斗町ぽ(🏃)ん(💕)とちょうの(🤗)遊里の雰(😉)囲気にそつくりあてはまつてゐるのであ(❔)る。あの、(🌳)鬢のところに特長のある京(🎽)風(🌍)の髪(✒)の(👎)結(📣)ひ方(💛)など(🏂)も近(🧥)頃(🔤)は(🤣)めつた(💚)に見られなく(😘)なつたが、あの時分にはみなあ(⏹)の髪だつ(🤑)た。そ(🥓)して口紅もあの玉虫色に光る(👹)、光線の加減では(🎱)青く真(😣)つ(🕰)黒に(🤺)さへ(📺)見える、(💿)東京で云ふ「(✌)くれなゐの(⛵)紅」と(💖)云(🥨)ふ奴だつた。私は今にし(📮)て思ふのである(🥝)が、厚(📑)化(🏵)粧(🏜)をし(🕢)てその唇を(👙)青貝色に光(🛎)らしてゐたあの時(🦕)分の(🧕)京の女は、(✡)何(🎇)と冷めたく美しかつたことであ(🥎)らうぞ。今日で(🛳)もそれらの美女の(🤤)面ざしは(🐄)一種幽鬼のやうな凄さ(🦏)と夢の中の(🏵)幻のやうな仄かさを以て(🍵)朦朧と(🔍)私の(👽)眼前に浮かぶ。私は実際には見た(🔬)覚えがないが、昔のうら若い(🤦)女房(🐱)が鉄漿かね(🧞)を染めた(👯)口元(💁)にあの玉虫色の紅をつけ(😊)てゐた(🤥)とした(😺)ら、(💟)その青(🚗)白い(🌪)、(☕)血の気や(🍼)赤味の微塵もない顔(👐)の妖(🔪)な(💾)まめかしさは、どん(👱)な(😞)で(🔉)あ(🚫)つ(🤛)たらうかと思(🕺)ふ。兎に角(🚋)ま(🍈)だあの時分までは、長い伝統(🈳)を持つ封(👽)建時代の京女郎(🚧)の美が、あの女(🌵)たちの(👶)表情の(➗)ない(✡)顔に(💃)霜の(🎿)やうに寒く白々と凝結してゐた(🥊)。蓋し(🍠)あの時分(😎)の(🏨)女はさう云ふ俤おもかげを(🧠)伝へてゐる最後のもの(🎀)ではなかつ(🔌)たであらうか。

Aウサ(🔅)ギノミ(🚐)ミ

A　四(🤕)月五日(❌)。午後より外出。夕(🌡)刻帰宅。

A「いや、いや、あたしは(🚖)それなら(🤓)沢山(👑)だ(🧕)わ」

A二人(📅)は珍しくも面と向って互(🐯)の(🕥)眼の中(🧀)を視(👴)詰みつめなが(♐)ら話し(🌍)ている(🐻)ので(🌆)あるが、(🚷)そのぎごちな(🔓)さを隠そうとして(⚪)殊更つけつけと(🤧)物(📷)を云いながら細巻の金(Ⓜ)口きんくち(🐧)を輪に(🆚)吹いてい(🔜)る妻の(🌷)様子を(🌔)、(💉)夫はいささか持(🌒)てあまし気味に眺めていた(⛓)。妻は自分(🦉)では(🗜)意識(👥)して(😷)いな(🐬)いようだけれども、い(😟)つとはなし(😉)に顔や言葉です(😉)る感情の表わし方が昔と(😏)変っ(😖)て来ている(🔗)のは、多分阿曽(👁)との対(🉑)話の癖が(❇)出(🍭)る(📵)のであろう(🍫)。要はそれを見(📼)せら(🏯)れる時(🕤)、彼女が最早や此処の家庭(🥝)の(🕢)者(♓)でない(🧐)こと(💬)を何よ(🕣)り痛切に感じない訳には行かなかった。彼女(🆗)の口にする(💔)一つの単語、一(🏭)つの語尾にも「(🧔)斯波(🌏)」と云(🍲)う家の(⛵)持ち味がこ(🦓)びり(🗂)着いてい(🕹)ないもの(🎢)はないのに、それ(👱)が夫の眼の前で(👄)新しい云(📤)い廻しに取り変えられて行きつつある(💤)、(🎏)―――要は(😅)別離(👜)の悲(🚷)しみ(🏜)がこ(🌗)う(😄)云う(🌟)方(📏)面か(🙃)ら(🎐)襲って(👠)来よう(😆)とは思い設けてもいなか(🐱)ったので、も(💠)う直ぐ後に迫(🚲)って来ている(👙)最後の場面の苦しさが今(🛫)から予想されるのであった。だ(👡)が(🏨)考えれ(🆚)ば、嘗て自分の妻たりし女は既にこの世にはいな(🎿)いので(🤺)はな(➕)い(📜)か。今さし向(🥙)いに(🦕)据わっている(🛹)「(😝)美佐(🍫)子」は(📔)全く別な人間(🕗)になっているのではないか。一人の女がいつし(📼)か彼(🚁)女の過去に(🧖)まつわる因縁を離脱してしまったこと、―(🌃)―(📉)―彼(🔉)にはそれが悲しいので、(🐰)その心持は未練と云うの(⚡)と(♌)は違うかも知れない。そうだ(👷)とすれば苦に病んでい(👄)た最後の峠は気が付かないうち(🍍)に通り(👺)越(🦎)して(💏)しまったのか(💅)も知(🤭)れない。……(🔃)…(🎾)

Aだが、や(😪)つ(🥤)とのこ(🤚)とで一と(🏻)休(🤡)みした彼は、何気な(📷)く女房の方へ杯をさし出す(🗞)と(🏳)、途(🧒)端に心配さ(🔻)う(🕝)な上眼使ひを(🌏)した。どうした(🔩)訳か今しがた(🕎)ま(🕯)で(🤳)機嫌の好かつた女房が、酌をし(🚢)ようとも(🛒)しないで(⏯)、両手を懐ふところに(🏺)入れて(😛)しまつ(🌎)て(🛢)、真正面からぐつと此方を視詰めてゐ(😸)る。