元来孔(📒)子(zǐ )はユーモリ(😚)ストで(🦒)はなかった(🉐)。だ(🍅)から彼は、(🗄)生(🐓)真(zhēn )面(mià(📶)n )目に考(🤐)え(😩)て(🏓)、そんな(🐞)こと(🌒)を思(🍫)いつ(🌦)いた(♒)のであ(🆎)る。しかし、思いついて見(🎭)ると、いかに(😈)も(🔢)可(kě(😽) )笑しかった。彼は思わず微(wēi )笑(🈲)した。同(tóng )時に(🙄)、何となく自(🐗)分には(🍰)ふさわ(⏹)しくないよ(⏭)う(📈)な気(👙)(qì )が(⚾)し出し(🛸)た。たしかに彼の(🙌)ふだん(🦕)の信(🤲)念(😽)に(👸)照らすと、(🈳)そ(🚗)れは決(🚽)(jué )して気持(chí(🔘) )のい(🆕)い策(🌤)だとは云えなかったのである。そこに気(🐜)がつ(😨)く(🍾)と、彼はもう(😩)笑わなかった(🐦)。そし(⬛)て、ゆっくりと、もう一(♋)度考えなおした。しか(🕰)し、それ以上(shàng )のい(🎵)い(😵)考えは、どうしても思(🦅)い浮(fú )ばなか(🛢)っ(🏣)た(📏)。
9(🚌) 子貢(gòng )問(wèn )う。師(👜)(shī )と商(shāng )とは孰(🛢)れか賢(xián )(まさ)れる(🏿)と。子(🎻)曰く、師や過ぎたり、商や及ば(👒)ずと(📍)。曰く、然らば則ち師愈(💬)(まさ)れるかと。子(zǐ )曰(🔺)く、(📺)過ぎたるは猶お及ばざ(🔳)るが(📒)ごとしと。(先(🚑)(xiān )進篇)
こんな言葉(yè )が(🦂)つぎつぎに思い出(👠)(chū )さ(⏩)れた。樊(fán )遅は、し(🔯)かし、自(zì(⏱) )分に実(shí )行が出(⛺)来るか出来な(⬇)いかは別(bié )として、(♉)言葉(yè(🚞) )の意味(wèi )だけは、そうむずかしい(🥛)とは思わな(🙌)かった(🚸)。
「多(🎭)(duō )分私(sī )の方(😫)にお越(yuè )しであろうと存じ(🌁)ま(🐦)して、急いで帰(🕕)(guī )って来たところ(🤘)です(🚇)。ほんの一寸おく(⚽)れまして、申しわ(🏂)けありませ(🙌)ん(🏠)。」
(🥞)孔子(🌤)は踵をかえ(🙁)した。そ(🍟)して、赤毛の(⤵)牛を指(📏)さしな(👌)がら(✊)、(🐇)再びいった。
「お前にも、まだ(🎒)礼のここ(🐇)ろはよくわ(😤)かって(🎏)いな(🔯)いようじゃな。」(😚)
次は(🌶)子(zǐ )游に対する(🔉)答(dá )えである。
6 子(zǐ )曰く、(🛩)父在さ(♌)ば其の(🈹)志を観、父没(💸)せば其の行(💐)を観(🈴)る。三(sān )年(nián )父の(😾)道(dào )を改むる(🌴)こと無きは、孝と謂うべ(🛎)し(🔬)と。(学(xué(🏓) )而篇)
「これまで通りではいけないのか。」
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