現在の場所 表紙 日本 《ニューハーフ 手コキ 射精》

ニューハーフ 手コキ 射精10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 440320

主演:のぶとうゆうじ(延藤优二)

監督:ブライアン・スパイサー

日本《ニューハーフ 手コキ 射精》2行目ライン



ニューハーフ 手コキ 射精あらすじ

「ホーム(😹)イン」

 かれは肝(gā(🤝)n )きも(⏯)をつぶし(⏺)て(🆎)まごまごして(😆)いると後(🏟)ろから声をかけたものがあ(🌅)る。

 一同(tó(🐌)ng )ははだ(👻)かに(♊)なった。

「か(😪)わいそう(🕵)に(👔)青(🕗)木(mù )は今(💜)日き(🔓)ょ(🌧)うはばかにしょげかえっ(🚷)ている、(🎈)一(yī )本ぐら(🤴)いは打たしてや(🥔)りたいな(🥥)」

「五(😠)大(🍪)洲の頭にかにを這(zhè )はわせてやろうか」(💢)

 (🏔)光(🌋)一の真剣(🥂)な(🎻)態度は一(yī )同の心を動かし(🧞)た。

ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《ニューハーフ 手コキ 射精》関連作品

《ニューハーフ 手コキ 射精》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ニューハーフ 手コキ 射精》?
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Q2《ニューハーフ 手コキ 射精》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はのぶとうゆうじ(延藤优二)
Q3《ニューハーフ 手コキ 射精》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ニューハーフ 手コキ 射精》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《ニューハーフ 手コキ 射精》評価:
Aと、電話口(⚫)の方へ怒鳴っ(🎄)た。
Aと、要(🕡)が戻(🎊)っ(🚵)て来て顔をしかめた。聞けば囲いの(🚊)し(😘)てない所(📦)へ(🍲)肥桶こえおけが二(🌔)つ三つ並べ(🥄)てあ(🌻)って、男も女も立ちなが(🐠)ら用を足すのだと云(🔦)う。
A「すみません。ああ(🧐)酔っ(🐐)た(🏽)」
A (🙃)さて、き(🕤)ょ(🍚)うは、何(🏳)をお話いたしましょうかな。何も(🗿)別(🏎)にお話(🕜)する程(🎈)の珍ら(🏆)しい事もございませぬが、(こんなに(🏮)気取(🍱)らないと、いい先生(🚷)なんだが)本当(㊗)に、いつもいつ(🌻)も似たような話で、皆様も(👗)(誰もい(🚚)やしない)うんざりしたでござ(🐓)いま(📖)しょうから(🕛)、きょうは一つ、山椒魚とい(🔖)う(🗞)珍動物に就いて(🕹)、(🏟)浅学の一(⏪)端を御披露ひろうしま(😠)しょ(🌉)う(👵)。先(👣)日私は(🤸)、素(🌚)直な書生にさ(🕦)そわれ(🕟)まして(いやな事を言う(📤))井の(🙃)頭公園の梅見としゃれたので(😵)あり(Ⓜ)ま(🐎)すが、紅梅、白梅、(🈵)ほ(💦)つ(🏊)ほ(🈵)つと咲きほころび((🤦)紅(😸)梅は咲いていなかった(📐))つつま(😌)しく艶え(🌯)ん(🎻)を競きそい、(❕)まことに物(✒)静かな、仙境と(🏹)はか(🔰)くの如きかと、あなた、こなた、夢に夢みるような思い(📯)に(🤓)てさ(🚴)まよい歩き(⛴)、(🥘)ほとんど俗世(🕥)間に在るを忘却(🙇)いたし((😍)親子どんぶり(🚢)、親(⏩)子どんぶ(🏊)り)ふと眼前に(🐰)あら(🐖)わ(🧥)れ(🕢)たるは、(🧤)幽(📙)玄なる太古の動物、深山の(言うという字に糸(⬅)二つ(😏)か)巒気らんき(👈)たゆ(📓)とう尊いお姿、ごそりごそりとうご(📸)め(🎻)いていました。いや、驚かなく(🌾)ともよ(🌔)ろしい。これ(🏳)が、その、れい(📗)の山(🥍)椒(👧)魚であったというわけなの(😞)で(🧖)あり(🤳)ます。私(🔀)た(🌕)ちは、梅が(💣)香に酔いしれ、ふら(🚔)ふ(🌍)ら(💫)歩いて、知らず(🐯)識らずのうちに公(👁)園の(🏻)水族館(😫)にはいっていたのでありま(🗝)す(🌑)。山椒魚。私はその姿を見て直(💺)観(🎺)いたしまし(🍝)た。これだ! こ(🕘)れこそ(🌝)私(📆)の長年(🚺)さ(🛄)がし求(🏏)めていたと(👒)ころ(😣)の恋人だ。古代そのままのにおい(🔊)。純粋の、やまと(😙)。(ちょっと、こじつけ)これは(📶)、全く日本のも(🏾)のだ。私は、(🤖)お(🎨)もむろに、かの同行の書(🎂)生(🍍)に向い、(📁)こ(😵)の山椒魚の有難さを説い(🐝)て(🧑)聞かせようと思ったとたんに、かの書生は突如(😯)狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不(😆)愉快(👪)になり、(🧘)説(💛)明(🔟)を中止(🔌)して(🏚)匆々そ(⛲)うそうに帰宅いたしたのでございます。きょ(🍼)うは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明(🍕)を少し(🔷)お聞かせ致し(👌)ましょう。日本の大き(🕚)い山椒魚は、これは世界中でた(🔹)いへん名高いものだそうでございま(🥨)して、私が最(👌)近、石川千代(🚥)松(📑)博(🆚)士(👹)の著(🌖)書などで研(💌)究(🌈)いたしましたところ(🚹)に(🌋)依(🐿)よれば、(🔃)いまか(🥊)ら二(🔙)百年(🗓)ばかり前(😥)に独逸ド(🍍)イ(🌬)ツの(🎋)南の(🕍)方で、これまで見た(🈴)事も無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっ(📎)かしい学者が、こ(🎺)れこそは人間(🗂)の骨だ、人(📧)間は昔(🎋)、(🍣)こ(👥)ん(🍒)な醜い(😬)姿をして(👱)這はっ(🛢)て歩いて(🥠)い(💀)たのだ(🏋)、恥を知れ(🎪)、な(♐)どと(🛋)言って学界の紳士たちをおど(🎧)かし(🥍)た(🥡)ので、(🈸)その石は大変有名になりまし(🐃)て、貴婦人はこ(🙄)れを(📊)憎み、(🍉)醜男は(🔬)喝采(😩)かっさいし、宗教家は(💩)狼狽ろ(🛃)う(🍂)ばいし、(🚎)牛太郎は肯(📽)定し、(🆔)捨(🛴)て(🏣)て(🍣)置かれぬ一大(👭)社会(🃏)問(🎼)題にさえなりかけ(✳)て来ましたので(🤖)、当時(🤣)の学界の権(🔴)威たちが打ち寄(🧣)り研究の結果、安心せ(🚌)よ、(🖋)これは人間の骨(⏩)では(🛰)な(🐆)い、し(🙊)かしなん(🏻)だかわからない、(🏆)亜米利(🍂)加アメリカ(💠)の(🤴)谷(🎧)川に棲すむサンショ(🚵)ウウオという小動物(⏱)に(🚉)形がよく似てい(🛑)る(🎢)が、けれ(🌩)ども、亜米利加(🐭)にい(🉑)るそのサンショ(😰)ウ(🥈)ウ(😑)オ(🌿)は、こん(🥋)なに大きく(🚏)はない、両者の間には、その(🐬)大きさに於(🍫)いて馬(🥃)と兎くら(👂)い(💻)の相(🚘)違がある。結局、なんだ(🏰)かわからない(🏁)が、まあ、大(🥕)サンショウウオと(🕰)でもいうもので(🥏)あろう、と気のきいたごまかしかたをし(📱)て、い(🛂)まはこの大サンショウウオ(🏷)なるものは(🍕)死滅し(🤜)て世界中(😜)のどこにもいない、(💷)居ら(🈚)ん! (💉)と大(🏊)声で(😮)言って衆口を閉じ(🛅)させ、ひとまず落ちつく(🖋)事(🥃)にいたしまし(🌛)たが、さてそ(❤)の(💯)後、シーボ(🕜)ルトという人が(🕙)日本にまいりまして、或る偶然の(🛑)機会に(🚑)れい(🌪)の一件が(🎨)のそ(🚰)り(🔠)の(🖖)そ(😇)り歩いて(📟)いるのを見つけて(🈺)腰を抜かした。何千年も前(🌳)に、既に(🕟)地球(🤢)上から影(👶)を消したものとば(🌚)かり思(🏈)われていた(🌹)古代の怪物が(📱)、生(🌐)き(🥝)てのそのそ歩いている、ああ(🌓)、ニッ(🏿)ポン(🚛)に(🔙)大サンシ(🚬)ョウウオ生存(💆)す、と世(🤳)界中の学界に(👷)打電(🤠)い(⛎)たしました。世(💒)界中の学(📑)者もこ(🤕)れには(♓)、めんくらった。うそ(👮)だろう、シ(🔰)ーボルトという奴は、も(🎸)とから、ほら吹き(🖐)で(🏋)あった、(💡)などと分別臭い(🕒)顔をして打ち消す(🏆)学者もご(🈂)ざいまし(🉑)たが(⬆)、どう(🔶)も、そのニッポンの大(🚂)サン(😉)シ(🕺)ョウ(🐍)ウオの骨格が、欧(🐐)羅(🏇)巴(😹)ヨーロッパで(🛬)発見せられた化石とそっく(🏬)りだ(😐)という事が(🎆)明白に(🤭)なってまい(😀)りまし(🥑)たので、知らぬ振りをして(🖼)いるわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世(🧒)界中の(🔸)学者(🚎)の重要な研究(😡)課目と(🧘)相なり(🚊)まして、いやしくも(🌋)古代の動物に関心を(🆓)持つほ(🥕)どの(🎨)者は、ぜひとも一度ニッ(🛥)ポンの大サンショウ(🔮)ウオ(🎊)にお目にかからなければ話に(♓)ならぬとま(💸)で言わ(📞)れるようにな(👎)って、なん(🎌)とも実に痛快無(🔽)比、御同(㊗)慶のい(🖋)たりに堪(🏂)えません。思(😏)っても見よ(😓)(ま(💐)た気取りはじめた)太古(🔬)の動物が(🌧)太古(🎪)そのままの姿で、い(🌚)まもな(⏬)お悠然(🈴)とこの日本の谷川に棲(📊)息せいそく(⏪)し繁殖(🚵)し、(🦈)また静かにものを思いつつある様(🐭)は、これぞまさしく(🚳)神ながら、万古不易の(🎈)豊葦原と(🎇)よあしは(🏭)ら瑞穂国みずほのくに、(🏬)かの高志こし(🙇)の八岐やまたの遠(🍟)呂智おろち(🐺)、または稲羽(🕯)いな(👌)ばの兎の(💜)皮を(📘)剥はぎし(☝)和(🖥)邇わにな(❣)るもの、すべ(💔)て(🕶)この山椒魚ではなかっ(⏺)た(📢)かと(🥨)(脱(👅)線、脱線)私は思惟し(😄)いつ(⛅)かまつ(🥂)るのであります(♍)が(🛍)、反対の意見を(🚗)お持ちの学者も(🏖)あるかも知れません。別段、こだわる(🤒)わ(🛰)けではあ(🤦)りませ(🍊)んが、作州(🏒)の津(🔱)山(⛩)から九(🙌)里ばかり山(⏱)奥へは(😀)い(👀)っ(🤴)たところ(🗓)に向湯原村とい(🤙)うところがあり(🧘)まして(🎲)、(🛄)そ(🌞)こにハ(🕧)ンザ(👆)キ大明神という神(🙁)様(🚹)を祀まつっている社(🗡)や(🤖)しろが(🏐)あるそ(📊)うです。ハンザキと(👪)いうのは山(🐳)椒魚の方言のようなものでありまして(💐)、半分(🚛)に(🍉)引き裂かれ(🚱)ても(🤕)なお生(🐒)きてい(🤮)るほど(⛴)生活力が強い(🥘)という意味があるので(🎸)はなか(🚱)ろうかと思い(🚺)ます(🚙)が、そ(👾)の(🔋)ハンザキ大明神と(🔑)し(🤙)てま(🤐)つら(😦)れ(🤞)てある山椒魚も、お(👙)そ(👀)ろ(⏮)しく強く荒(😨)々しい(🙎)もの(🐯)であっ(🚃)たそうで、さか(⚾)んに(🚞)人間を(📪)とって(😐)食(🍄)べたとい(❇)う口(⏱)碑こうひがあり(🦎)まして(❌)、(💉)それは作陽誌とい(⛲)う書(🤭)物にも出ているようで(🍨)ございます(🙃)。あんま(📿)り人(💹)間(💜)をと(🎶)っ(👣)て食べるので、(👳)或ある勇(🌇)士がついに(🐥)之こ(⏫)れ(🦂)を退治して、あ(🌮)との祟(💈)たたりの無(📯)いように早(🚱)速、大明神として祀り込め(💗)てうまい具合におさめた(🦁)という事が(🎬)、(🗣)その作陽誌という書物に詳し(🚳)く書かれているのでござ(👉)います(🏏)。いま(📼)は、さ(🙈)さや(🏓)かなお宮ですが、(🏍)その昔は非常に大きい神社だ(🐰)っ(❕)たそう(🚒)で、な(♎)んだか、(🌚)八岐や(🔭)またの大蛇(🆒)お(🌖)ろちの話に似て(🙊)いるようなところもあるではござい(🌲)ませ(🤝)んか。決(🖋)して、こだわるわ(🦕)けでは(🗂)ありませ(🛎)ぬが、作(🍼)陽誌によ(🦁)ります(🏃)ると、そのハンザキ(🥀)の大きさ(🌿)が三丈もあったという(💿)ので(👓)す(🔮)が、それは(🎒)学者たちにとっては(🍙)疑わ(💖)しい事(🐿)かも知れません(💎)が、ど(📉)うも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈(🥠)と言ったら三丈と信じた(😹)らいい(🤑)では(🔄)ないか(☔)。(何も速記者に(🎎)向って怒る必要はない(😐))とにかく昔(📒)は、(🎯)ほうぼうに山(♏)椒魚がいて(🕸)、(🛑)そうしてなかなか大(✅)き(🍟)いの(🥧)も居(💉)った(🔶)という事を私は信じ(🌝)たい(🌓)のでご(👟)ざいます。いったいあの動物(🎽)は、か(🤶)らだ(🚕)が(♐)扁平へんぺ(📬)いで、そうして(➖)年(🥡)を経ると共に、(🍑)頭が異(📪)様に大き(🍔)くなりま(💔)す。そう(🍃)して口が大き(🥩)くなっ(🐋)て、い(🚚)まの若い(🛤)人たちなどが(🚗)グロテスク(🍇)とか何とかいって敬遠したがる種類の風貌を(🚇)呈(😀)してま(🧐)いり(🌙)ますの(🐣)で、昔の人がこれを(🕘)、ただものでない(⏱)とし(♋)て畏(🥘)怖いふしたろ(🚑)うという事(👿)も想像(📌)に難くないのであり(🗻)ま(💲)す。実際(🏽)また、い(🐗)ま日本の谷(🌨)川に棲息している二尺か二尺(🖤)五寸く(🤓)らいの山(🌲)椒魚でも、くらい(🌹)ついたり何か(🤐)すると酷ひどい(🔊)そうです。鋭い(🛏)歯はあ(🐪)りません(🚩)けれども何せ力(🛴)が強うございますから、(🥤)人間の指の(🎷)一本や二本は、(🥊)わけ(💘)なく食いちぎるそうで(📕)、どうも、(💓)いやに(🦈)なります。((🔉)失言(😱))その点に(💼)就いても私は山椒魚に(🍤)対して(🕞)常に十分の敬意を(🍊)怠らぬつも(🖥)り(😉)でござ(🐛)います。割合におと(🌒)な(🌼)しい動物で(😛)ありますけれ(🦁)ど、(🐉)あ(👍)れ(💖)で、怒(🐼)ると非常(㊗)にこわ(🤒)い(🥧)もの(🛌)だそう(🏌)で、(🔋)稲(🙃)羽(🏉)いな(😖)ば(🥠)の兎も、あるいはこいつにやられたのではなかろうか(🌳)と私はに(♏)らんでいるのでござい(🏕)ます(🚟)が、(🌽)これ(🎀)に就いて(🏅)はなお研究の余地(🐰)もあるよ(🏭)うで(💊)ご(🤦)ざいます。妙なもので、あの(🚡)ように鈍重に見え(🤭)ていても、も(🍌)の(💇)を食う(✝)時には(🌅)実に素早いそうで、静かに瞑想めいそ(🍸)うに(⬆)ふけっ(🖐)て(🃏)いる(🏝)時(😕)でも自分の頭の側に他の動(🦀)物が来ると(🌯)、パ(🐁)ッと頭を曲げて食いつ(😼)く、是こ(🥣)れが(🍮)ど(🐼)う(📼)も実に素早いものだ(🗻)そうで、話に聞い(🏳)てさえ(🌩)興醒きょうざめ(🦐)がするくら(🎀)いで(📥)、突如とし(🐵)て頭を曲(💄)げて、ぱ(💼)くりとやって、(🐀)また静かに(🥧)瞑想にふ(🍦)ける。日本の山椒魚は、あの(📭)ヤマメ(🏯)と(👦)い(📵)う(🛎)魚を食ってい(👒)るの(🤩)で(🏄)すが、どうしてあんな敏捷な魚をとっ(🧓)て食(🌂)えるか、(🤟)不思(🏗)議な(🗾)く(🔌)らいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色が(㊙)た(🗃)いへん役立っている(🌥)ようであります(🍙)。かれが谷(🥥)川(🥙)の岩の下(🤟)に静かに(🍘)身を沈めていると、泥だか何だかさっぱりわか(🥓)らぬ(🔌)。それでか(🍥)れは(🚦)、岩穴の出口のと(⚫)ころに大(🙆)きい頭を置いておき(💛)まして、深くも(🐻)のを(🙈)思うておりますると、ヤマメがちょい(🎱)とその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけて(🌮)そ(📺)れを食べ(🍅)る(🐧)、(📣)遠く(💑)まで追(🐯)いかけ(🚐)て行くとい(💱)う事は(📖)からだ(🏎)が重くてとても出来ない、その(🤫)かわり自分の(📴)頭のすぐそ(🙁)ばに来たなら決して逃がさ(🚫)ずぱ(🔘)く(🤸)りと食べる、それは非(🗳)常に(😳)素早いものだそう(🏒)で(🔎)あり(🦋)ます。昼は(🌶)たいてい(🏪)岩の下などにもぐっている(🦎)のですが、夜はのそのそ散歩に出(👩)かける。そう(📂)して(🎮)ずいぶん遠く下流に(🎤)ま(😯)でやって来る(🙏)様子で、た(😁)いへん大(🏦)きな(🐿)河の河口で(🧟)網を打って(😇)いたら、その(🎡)網の中には(🤥)い(⬅)っていた(📴)な(🦉)どの話もあ(💢)るよ(💌)うでござ(⛽)います。だ(🏮)いたい(🌒)日本のどの(🐘)辺に多くいるのか、そ(👖)れ(📌)はあのシー(🔼)ボルトさん(🎨)の他(🤜)に(🛴)も、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のラ(👂)イン(📌)、地理学者のボ(⏳)ンなんて人も(🚰)、ちょいちょい(🔰)調べていました(🚩)そうで、また日本(😰)でも古くは佐々木忠次郎とかいう人(🎋)、石川博(🕢)士(💻)など実地に深山を歩きまわって調べてみて、(😈)その結果(🗃)、岐阜(😭)の奥の郡(📢)上ぐじょう郡に八幡はちまん(💼)とい(👆)うところがありまし(📑)て、(🥅)その(🎚)八幡が、まあ、東の(❌)境に(🚧)なっ(⬛)ていて(🆓)、(⏮)そ(😼)の以(😺)東には山椒魚は見(🌮)当ら(🌧)ぬ、そうして、(☔)その八幡から西(🔭)、(🛺)中(🥉)央山脈を伝わって本(🕟)州の端まで山椒(🎁)魚はいる、という事にた(🛁)だい(🌀)まのところ(🛩)ではなって(🍆)い(🎢)るようでございます。周防すおう長門ながと(👯)にも(🌦)い(🐫)るそう(🔓)ですし、石州あたり(😴)にもいる(🎭)そうです。それから、もう一つは、琵琶湖(🐔)の近所から伊勢、(😮)伊(🔗)賀、大和、あの辺に山(🐃)脈(🛏)がありますが、あの山(💐)脈に(🎿)もちょい(🤫)ち(🌹)ょい居る(👿)そうでございます(📓)。その他は、四(📲)国にも九(☕)州にもいまのと(🛂)ころ見(🏬)当らぬそうで、(🌶)箱根サンショ(🐶)ウウ(🥠)オというのが関東地方に棲息して居ります(🚺)けれども、あれは(👺)また全く違った構造(🥁)を持ってい(🌨)るもので、せ(🔄)いぜい(♈)蠑※(「虫+原」(🐇)、第3水準(🗣)1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🌲)ま(🎭)して、それ以上は(💍)大きく(👫)なりませぬ。日本の山椒(♍)魚が、と(⌚)にかく(🏐)古代(👧)の化石と同(🎠)じ(🤗)くら(🌈)いに大きいというとこ(⛱)ろに有難さ(🥂)がある訳でありまして、文句無し(🛴)に世(😌)界一ばん、ここに私(🌙)の情熱もおのずから湧いて来て(🧒)、力こぶもはい(🔷)って(🐶)まいります(🏥)次第でございます(🍪)。最近、日本で(📁)発見せられ(🕗)た山(😰)椒魚の(🥋)中(✂)で一ばん大き(♋)い(🍍)のは、四尺五寸、(🏑)まず一メートル(🕛)半(🎃)というところで、それ以上(💫)のものは(⬆)、ち(🐝)ょっと見当らぬ(🙇)そうで(🎯)ございます(🍶)。けれ(📱)ど(👼)も(🏹)、伯耆国ほう(🔛)きのくにの淀江よど(🧠)え(🛏)村というと(🚐)ころ(🤔)に住んで(🖖)いる一老翁が、自分(🚟)の庭(🛬)の池に子供の時分か(🗾)ら一匹の山(🕢)椒魚を飼(🗒)って置いた(👨)、それが(➕)六十年余(💮)も経って、いまでは立派に一丈(📠)以上の大山椒魚にな(😱)って、時々水(🍌)面(💞)に頭を出すが、そ(✨)の(🆘)頭(🤜)の幅だけでも大(🚢)変なもの(🕖)で、幅三尺、荘(😥)厳ですなあ(😋)、身のた(🧣)け(🐓)一丈、もっとも、こ(🥢)の(😘)老翁(🔋)は、実にずるいじい(🆑)さんで、(🌀)池の水(🥦)を(🤤)必要以上に濁(📇)らせて、水面には睡蓮すい(🤹)れん(🎱)をいっぱいはびこらせて、その山椒(🚡)魚の姿を誰(🍲)にも見せないよう(🏺)にたく(👧)ら(👼)んで、そうして(🍫)自分(🍤)ひとりで頭の幅(⌛)三(🍟)尺、身の(🙄)たけ一丈(📟)、と力んでいる(⛳)のだ(🏖)そうで、それは或る学者の報告(🏏)書にも見(🚺)えてい(🥀)た事でござ(🎗)いますが、その(🎅)学者は(😖)、わざわざ伯耆国淀(🛃)江村まで出かけて(🏩)行っ(🙁)てそ(🧜)の老翁に逢い、もし(⛰)本(🍰)当に一丈あるんだったら、(😎)よほど高い(⏯)金(🧒)を出して買(👡)っ(🍝)てもよ(🔧)ろ(🦎)しい、(🕟)ひとめ見せてく(♑)れ(🦃)、と懇願した(🏣)が、老翁はに(🕧)やりと笑って、いれも(🌿)のを(😥)持って来(🎑)たか、と言った(🔍)そうで、実に不愉快、そ(🚨)の(🚥)学(💿)者も「面妖めんようの老頭にして、い(📜)か(🥈)ぬ老頭なり」(🍜)とその(🍁)報告書(🎨)にしるしてありますく(🤡)ら(🗝)いで、地団(🏁)駄(🍐)じ(🍤)だんだ踏(💢)ん(✈)でくやしがっ(👑)た様が、(💞)その一句に依(🍟)よっ(🕓)ても十分に察知(🙀)できるのであります。その山椒魚は、その後(🥉)どうな(📛)っ(⏺)たか(🈯)、私も実は(👛)、それ(🏥)ほ(🥒)ど(🚥)の大きい(🥈)山(🚲)椒魚を一匹欲しいものだと(🙅)思っ(😦)て(⛑)いるのであり(📯)ますが、どうも、い(📩)れものを持って来(🖨)たか(🌗)、と言われる(🎿)と窮します。バケツぐらい(🌾)では(💏)間に合いません。け(👖)れど(🍃)も、私は、(🚲)いつの日か、(🏈)一丈ほど(🍕)の(⚽)山椒(🈶)魚を、わがものにしたい(🧡)、そうして日夕(🕥)相親しみ(🏆)、古代の(🔒)雰囲気(📊)にじかに触(🎨)れてみたい(🙃)、深(📽)山幽谷の(🐵)いぶきにし(🔍)び(🔟)れ(🌱)るくらい接してみたい、頃日け(📬)い(💟)じつ、水族館にて(🌐)二(🧕)尺くらいの山椒魚を(🚓)見(🎆)て、それから(💉)思うところ(🏹)あ(✊)ってあれ(📱)これと山椒(🦁)魚(🖕)に就ついて(💮)諸文献を調(👓)べてみましたが、(🔮)調べて行くうち(⛏)に、どうにかして、日本(🤤)一ばん、い(🍌)や(🦂)日(😱)本一(✋)ばん(🗡)は(🌚)即ち世(🎿)界一(📘)ばん(🕧)という事になりますが、一ばん(👃)大きな山椒魚(📂)を私(📨)の(🛑)生きて在るうち(🛶)に、ひとめ見(🍪)たいもの(🌔)だと(🦈)いう(📩)希望(🎣)に胸を(🎂)焼かれて、これまた老(⛰)いの物(🔘)好(🚕)きと、かの貧(🛳)書生(ひど(🕯)い)などに笑(📸)われるのは(🍥)必定と存(🎚)じます(✂)が、神よ、私は(🆙)ただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいと(🧦)い(🚫)うのはこれ天(🌏)性にして、理窟も何(📜)もありや(📣)せん! (🐑)(本音に近し)それは、ど(⛄)のように(🕐)見(🍎)事なも(😁)のだろう、一丈で(👕)なく(🖐)とも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる。ま(🎯)ず今(📗)日は、(🐿)これ(🍀)くらい(🈚)にして置きましょう。(ばかばかし(➰)い(🐩))
A夕方帰(🌛)宅した貞之助(🍰)も、あれから(🧥)半年過ぎた今(🎟)日となっては、(🕤)ひどく雪子をな(🤝)つかしい(😞)ものに感じ、一時にもせ(🥥)よ、彼(🎛)女に(🕉)戻(📞)って(📘)貰いた(🈁)くない(💺)と思ったりしたことで、自分を責め(💻)る気持(📕)にさえな(🚜)っていた。そして(🏾)、着いたら直ぐに(🚫)風呂へ這入はいれるようにし(👯)ておけとか、夕飯は汽(🐊)車(🐞)の食堂で(⏲)済(🚚)まし(🤜)て来るだろ(👐)うかとか、きっと寝しなにもう一(❎)度何か(🤩)食べるだろうと(🐪)か、細(💮)かいこ(🚪)と(🌌)に気(⛰)を遣って(🌃)、彼女の好物(🌫)の白葡(🕡)萄酒しろぶどうしゅを二三本も出して(🍕)来させて、手ずから(🏀)罎びんの埃ほこりを払い、年数(🏯)を調(🕰)べなど(🕺)し(🎠)た(🧤)。悦(🛎)子(🖥)は、明日ゆっくり会えるのだからと、(👜)皆がすすめて(🌠)、ど(🥑)う(🥡)しても待(😨)って(👚)いると(♉)云(🐨)っ(🎩)て聴か(🌛)ないの(🆔)を、漸ようや(🍈)く九時半頃に(🐻)お春に云(♓)いつけて二階へ(💐)連れて(🥋)行かせたが、間(✈)もなく表門のベ(🌟)ル(🧔)が(🏋)鳴って、犬が其方そちら(🔛)へ(🧒)走って行く足(🐕)音を聞くと(🔇)、
A「(🍾)今度こそほんとうにこれっきり(💭)だろう(😫)か、もう(🛎)二度と行かずにいら(🥧)れるだ(📞)ろう(🍋)か」(💸)

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