「君子が行(🎬)って住めば、いつ(🦋)までも野(yě )蠻なこともあるまい。」(⏰)
「ぜいた(🌥)くな人は不(bú )遜になりがちだし、(🏯)儉(🧔)(jiǎn )約(yuē )な人(ré(🧠)n )は窮屈に(💌)なりがちだが、どちらを(🎻)選ぶかというと、不遜であ(🕊)るよりは、まだしも窮(qióng )屈な方(💕)(fāng )が(🔶)いい。」
「ぜいたくな(👵)人は不遜にな(🍮)りがち(💨)だし、儉(👓)約な人は(⛹)窮屈(qū(⚽) )になりがち(🎍)だが、どち(🕗)らを(👠)選ぶ(👺)かという(🚸)と(🎱)、不遜(xù(🕒)n )であ(🔰)る(🏥)よりは(⏪)、ま(🐐)だし(🀄)も窮屈(🐐)な方が(👪)いい。」
○ (🍻)囘(huí(🧟) )==(♈)門(🕊)人顔囘(顔渕(🐵))
三(📢)(sā(🏕)n )〇(🔛)(一(yī )七七)
○ 孔子が昭(zhāo )公(gōng )は礼を知つていると(💳)答えた(📎)のは(🍸)、自分(♈)(fèn )の国の君主のこ(🐋)とを他国の役人(💩)の前でそしるのが非礼で(😫)あり、且つ(🦔)忍(💽)びなかつたからで(🤭)あろう。しか(📴)し、事(shì )実(🙋)を指(😿)摘されると(🤟)、それを(🤬)否定もせず、また自(zì )己辯護も(🧦)せず、(🎨)す(🔶)べてを自分(fèn )の不明に帰した。そこ(⛷)に孔(😡)(kǒ(🙎)ng )子の面目があつたのである(😐)。
一三((🤢)一九七(🏋))
子(🔎)罕し(🙀)かん(💧)第九
○(♊) 昭公(🔚)==魯の国君(🍲)、名(🔍)(míng )は稠(ちよう)、襄公(☔)(じ(💣)ようこ(🍌)う(💝))の子。
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