元園(🐌)町(dīng )の友(📃)人は一(🎾)人の客(🐵)と一緒に(👎)、(🤞)岸(àn )本の知らない家(jiā )で彼を待(dài )受(🕴)けてい(🗓)た。そこには電燈(dēng )のかがや(🔫)き(🛳)があった。酒(🦀)の(🗓)香気に(🤦)おいも座敷に満ちていた。岸本(🔙)のために(🍫)膳(👯)部ぜんぶま(📲)でが既に用意して置い(🏕)てあった。元(yuán )園町は客を相手に(🏥)、さかん(🖤)に談(tá(🍳)n )はな(🗜)したり飲ん(🕢)だりして(🕵)いると(💜)ころであった(🤬)。
義雄(xióng )の話は(👞)何時いつで(🏖)も簡(🔍)単で、(💨)そしてテ(😕)キパキとしていた。
「友人(💵)(rén )は(🈳)好いこと(🔣)を言ってく(⬜)れた。これ(♉)以上の(🎑)死(sǐ )滅には自(🎺)分は耐えられな(🌾)い――(🚖)」(🚼)
心ひとつに(🔊)
(🍎)とは言え、元(yuán )園町(🎲)か(👾)らは助力(🚮)(lì )を惜ま(🗳)ないという意味の(🔨)手紙を寄(jì )よこしてくれた。こ(♍)の手(shǒu )紙(zhǐ )が岸本を(🍣)励し(🥥)た上に、幸(xìng )いに(🔸)も旅の思立ちを賛(🚢)成(🧛)してく(🏳)れた人達の(🏂)あったことは一層彼の心を(🐢)奮(fè(🍬)n )い(🥫)起たたせ(⛵)た。そ(🎂)れから(🐯)の岸本は殆(😺)ほ(😘)とんど旅(🙃)(lǚ )の支度したくに日を送った。そろそろ梅の咲(🖌)き出すとい(📇)う頃には大(🚂)体の旅の方針を(👡)定めること(🈂)が出(chū )来るまで(🐛)に成った。長い(🈚)こと(😂)人も訪たずねずに引籠ひっこみきり(⚽)でいた彼は、(🙈)神(🚓)(shén )田(🙎)へも行(🐦)(há(⏱)ng )き、牛込うしごめ(🖕)へも行った。京橋(qiáo )へも行った。本(🌵)(běn )郷へも(🚩)行(⬛)った(🖨)。ど(🆔)うかして節子の身体(😌)がそれほど人の目につかないう(👇)ちに支度(🔳)を(🆘)急(jí )ぎたいと(🙋)願っていた。
「父さんは(🦀)お前(💍)達にお願いがあるがどうだ(🈶)ね(🗾)。近(jìn )いうちに父(💗)(fù )さんは(🐽)外国の方へ出掛(guà )けて行く(🍰)が、お前達はお(🚠)とな(⚪)しくお(❕)留守(shǒu )居して(💙)く(➖)れるか(🕴)ね」
根岸(à(💣)n )の嫂はこんな言葉をも残して置(🏊)い(🗻)て行った(🙋)。
元(yuán )園町の(🌭)友人の(🐓)側(🐛)(cè(🤜) )に居て、こ(😖)の(🆕)唄を聞い(🤝)ている(👕)と(😐)、情(qí(🛐)ng )慾(🍆)のために苦み悩んだような(💱)男や女(🦆)のこ(🌐)と(🥘)がそれからそれと岸本(běn )の胸に(🌊)引(yǐ(👥)n )出(🗳)されて行った。
「岸(🚊)本君(jun1 )、今夜(yè )は大いに(🥧)飲もうじ(🍏)ゃ有(🚆)りません(🚾)か」
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