「(💓)……私共(🔐)の勇(🌧)の(🌆)や(🥌)つが、あれ(🏠)で子(zǐ )供(🔫)仲(🚗)間じゃ(🚻)ナカ(💳)ナカ相(xiàng )撲が(🆑)取れ(✝)る(👺)んですとサ。此頃こ(⏫)のあいだも(🤤)ネ、弓の弦(xián )つる(✨)を褒美ほうびに(🍾)貰って(🍼)来(📴)まし(🤤)た(📚)がネ(🥥)、相(xiàng )撲の方の名(📁)が可笑おかしいんで(💔)すよ。何だって聞(wén )きました(🚖)ら――岡の鹿(lù(📱) )」
と口々に言い騒(sāo )いでいる生(shē(🐮)ng )徒の前で、(🍗)学(🛍)士は(🕟)身を反そらして、螫されま(📥)い(🎤)とする(🥈)様(yàng )子をした(🏑)。蜂はコッ(🤸)プ(🏇)の中(🕡)へ押(🐇)し(〰)入れら(😨)れた。それを見(jiàn )た(🤷)生(🔍)徒(tú )等(dě(🎾)ng )は(🔂)意味(🍭)もなく笑っ(🔲)た(😇)。「死んだ、死(🈚)んだ」と言うも(🤜)のも(🚥)あれば、(📥)「弱い奴」と(🐪)言うもの(💻)も有った。蜂は(👷)真理を証する(💀)か(♓)のよう(🎃)に、コップの中(🦕)でグル(🕖)グ(🔙)ル廻って、身を(🕔)悶もだえて、死んだ。
「ホラ、勇の下(xià )に女の児が居ましょう。上田で生(shē(😧)ng )れた児(ér )です……真(zhē(🛣)n )実ほん(🚍)とに親(qīn )の言(yá(🌼)n )うこ(🥕)となどは聞(🔩)かない……苦(kǔ )しい時代に出来た児(ér )はああいうものかと思いますネ……(⬆)ウッチ(🎄)ャリ放しに育(yù )った児ですか(🎁)らネ……子(🤠)などに関(⛪)っては(👔)おら(📿)れなかったんです…(😇)…しかし、考え(📎)て見(jiàn )ると、私(🏦)の(💷)家(jiā )内(nèi )もよく(📝)や(🐲)って来ました(🥪)よ(🧖)。貧苦に堪たえる(🚏)力は家(🍈)(jiā )内(📶)の方(🚻)が反って私よ(🗨)り強い……」(🍯)
「広岡先生も随分関(🔒)(wān )かまわない(🕘)人(rén )ですネ」
不思(sī )議な風(👭)体(🍕)(tǐ )ふ(🧘)うてい(🕠)の百姓が出(chū(🐥) )来(🔗)上った。高瀬は頬(🐬)冠ほおかぶ(😿)り、尻(kā(💢)o )端(👊)折しりは(🥟)しょりで、股引ももひき(🚘)も穿い(📪)て(🥍)いない。それに素足だ。柵さくの外(🐤)を行(há(⬜)ng )く人(⚪)は(🚤)クスクス(🚻)笑って通っ(🏈)た。と(🚕)は(🎦)言え高瀬(🌭)は関わ(🤕)ず働(🎼)き始(😿)(shǐ )めた(🎭)。掘起し(📕)た土の中からは、ど(🗂)うかする(🧑)と(🛄)可憐かれんな穎割葉(♋)かいわればが李すももの種について(✊)出て来る。彼は地か(🏒)ら直接じかに身(shēn )体へ伝(🌝)(yú(🍥)n )わる(🥢)言い難(nán )い快感(🙁)を覚えた。時には(🚹)畠の土を取って、そ(🏐)れを自分(fèn )の脚あしの弱い皮(🐷)膚に擦こす(🚲)り着けた。
お島はなぐさみに鯣するめを噛(🔑)か(🍼)んで(🌛)いた。乳呑(🐑)児(🔜)の乳を(📷)放させ、(📒)姉娘に言っ(🐲)て聞かせ(😣)て、(🐆)炉(lú )辺(🖕)ろばた(🛩)の戸(📽)棚の方(fāng )へ立(🛺)って(👠)行った。
(✅)大(dà(🏥) )尉は弓(😵)返ゆがえ(⬆)りの音をさせて、(👡)神(🌼)経(😌)的に笑(💌)(xiào )って、(📋)復た(👅)沈鬱な無言に返った(😹)。
「まあ(🍋)、(🚻)こ(😭)んなもの(💠)でしょ(👳)う(🈷)」
子安と(🎍)いう新教員も、高瀬が東(dō(🔹)ng )京へ行った序つ(👆)いでに頼んで来た。子(🥓)安(ā(❇)n )は、高瀬も(🛢)逢(🎓)っ(🚜)たことが(🍣)無い。人(🔋)の紹介だ。塾ではどんな新教(🚑)(jiāo )員(yuán )が来(lái )るかと皆な(😔)待(👨)(dài )ち受(🌨)けた。子安が着いて見(🚊)ると(🥎)案外心易(🤹)(yì )やすい、少壮とし(🏮)わかな(🚿)学者だ。
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