門(mén )人たちが、(🙈)孔子の(🛩)こうした教訓によって、ま(🚂)じめに自(zì )己(🚽)を反(fǎ(🍙)n )省する機(🤜)縁(yuá(👂)n )を掴み得たかは、まだ疑問であ(🍂)った。しか(🎷)し、(🏷)それ以来、仲(🍮)弓の(🚍)身分(🐻)や、彼(bǐ )の父の素行(😸)が、彼(bǐ )等の(⚽)話題にのぼらなく(🍛)なった(🈸)こと(🚘)だ(🏣)けはた(🤟)し(🤽)かである(🌉)。尤も(💲)、この事(shì )は、仲弓自(zì )身にと(📭)っ(🎯)ては、(🐓)どうでもい(🚿)い(🐏)事(🍛)であった。彼(bǐ )はただ自(🕥)(zì(🧔) )らを(💐)戒慎することによって、孔(🍝)(kǒ(🎈)ng )子の知(🚐)遇(🎀)に応こたえれば(🧔)よ(🕡)かった(🔂)のだから。
門人たち(🖕)は、牛(😊)には大して(💒)興味がなかった。しかし、(♍)孔子にそ(🥄)う云われて、仕方なしにその(✂)方に眼を(🐂)やった。
「それ(🕍)は(✏)あり(🙈)ま(🕗)す、しかし、それ(😛)がどうも、(🚚)あ(🥇)まり(🚀)馬鹿げたこ(📔)と(👔)でございま(👾)して。」
「大丈夫(fū )だと(🔆)思(🛎)(sī(🌥) )います。本物が立派(pài )でさ(📴)えあれば。」
「(😔)無遠(yuǎn )慮(📱)にいうと、君にはま(🚅)だ邪心があるようじゃ。」
(🍩)さすがに、孔(🚂)子も(🖌)一(〽)(yī(🚎) )寸(cùn )当惑した。彼はしば(🔏)らく豚肉を(🏛)睨んだまま考えこんだ。
孔子は楽長を座につ(🏆)かせると(🐶)、(😆)少(💠)し(🔟)居(jū )ずまいをくずし(🙋)て(🐗)云った。
(🤑)陽貨は、魯の大(🖨)(dà(🌐) )夫(🍈)季平子に仕えて(🎪)いたが、(🏋)季(👥)平子が死ん(🦄)で季(jì )桓子(zǐ )きかんしの(➿)代(🥨)になる(📕)と、巧みに彼を自家薬(yào )籠中のものとし、遂(suí )に彼を拘禁して、魯(lǔ )の国(guó(🤝) )政を専(👪)(zhuān )らにして(🦗)いた。孔(kǒng )子(zǐ )は(🔼)、そ(😜)の頃、すでに五十(🤐)の(🥎)坂をこしてい(🕹)たが、上下(🐠)こぞって正(zhèng )道(dào )を離(lí )れている(🍡)のを嘆いて、(🥦)仕(🐒)官の望(wàng )み(🚽)を絶(🐥)(jué )ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と(🙍)、青年(🥥)(niá(♏)n )子弟(🐙)の教育と(🧤)に専(🐞)念(niàn )して(🔀)いた(👋)。陽貨としては、孔(kǒng )子(👈)が野にあって、厳然(🛳)として道を説いているのが、何よりも恐(🧞)ろしかった。で(🍰)、出来(✉)れ(🧐)ば彼を自(🙃)分の(🥡)味方に引(🤹)(yǐn )き入れたい、(💥)少くと(⚫)も(🥟)一(🌩)度彼(🍧)に会っ(🍹)て、自分(fè(🕧)n )が賢者(🕚)を遇する道(🐙)を知(😜)(zhī(💆) )っ(🆒)て(😈)いる人間であることを示(🗞)し(🍑)て置き(😿)たい(📳)、と思(sī )っていた。
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