(✈)孔子はそん(⛄)な(📴)ことを考えて(😳)、(🎏)いい(🤳)機会の来るの(🍗)をね(✉)らっていた(⛑)。
(🌯)孔子は、(😙)これ(⌛)には多少(👡)意(😦)見があった。しかし、それを述べ(📸)ても、ど(🚱)うせ(😤)話を永(🥟)びかす(🔶)だけ(🈴)の效果(🚉)しか(⛔)ないと思っ(⏮)たの(💍)で(😪)、
元来孔子はユーモリ(🚛)ストではなか(🐋)った。だ(🌽)から彼は、生真面(📥)(miàn )目に考えて、そんなことを思い(🍘)ついたのであ(🚘)る。し(🗡)か(📔)し(🎧)、思(📌)いついて見(jià(🏵)n )ると、(🛌)いかにも可笑(🙈)しかった。彼(🎲)は思(🐝)わず微笑した。同時に、何(🏠)となく自分にはふさわしく(📦)ない(🥡)ような気(qì )が(✔)し出(🔜)した。たしかに(🍹)彼(bǐ )のふだ(🤓)んの信念(niàn )に照ら(🌏)すと、それは決し(🤕)て気(🤺)持の(🐁)いい策だとは云えなかったので(🐄)ある。そこ(⬛)に気(🍧)がつくと、彼は(😿)も(🦑)う(❣)笑わなか(🍃)った。そして、ゆ(🌊)っ(🎿)くりと、(🍆)もう一度考えなおした。しかし、それ以(yǐ )上のいい考(🐶)えは、どうして(🌎)も思い浮(🦕)ばなかった。
といったことを思(🖲)い起した(💐)。孔子は或(huò )は(🌜)、自分を(🎓)「人(ré(🗯)n )君の風がある(🎞)。」など(😷)と(📹)讃めて、(⛽)その実、何(🌧)かの欠点(diǎn )を婉曲に諷刺(cì )してい(👔)る(🦉)のではあ(😬)るまいか。そういえば、世(shì )間(📴)では、子桑伯(bó )子しそうはく(💐)しと自分とを、(🐫)同(🐓)じ型の(🔼)人物(wù(🕺) )だと評し(🐘)ているそ(🗳)う(🗣)だ。子桑(sāng )伯(bó )子は物にこせつ(㊙)かない、(⛪)い(👱)い男(nán )だが、(🥍)少し(💅)大ざ(🕐)っ(🚂)ぱ過(guò )ぎる嫌(xián )いがないでも(📍)ない。或は自分にもそん(🗺)な欠点があるのでは(⛄)なかろ(👧)う(👇)か。自分だ(🍫)けで(🤱)は、そん(🍤)な(🚆)事(shì(🔇) )がないように気をつけているつも(🐇)りではあるが。――彼はそん(📵)なことを考え(🐫)て、讃(zàn )めら(🐝)れたために却(💅)(què )って不(bú )安な気持(🚔)にな(💈)るので(🎿)あ(👙)った。
「7閔子騫は何(🏭)と(🍫)い(🐜)う孝行者だ。親兄弟(🐨)(dì )が(🎖)彼を(🐠)いくら讃めても、誰一(🥉)(yī )人(ré(⚓)n )それを非難するものがない。」(📹)
「(💊)えらく(🔙)考えこ(⬛)んで[#「考えこんで」は底(👎)本で(♑)は「考(🥔)えこん」]いるようじゃ(📴)な。」
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