天(💩)気は(♈)晴(qíng )れだ。朝(🎙)の空には一点の(🍖)雲もなかった。やがて浪士(🦈)らは峠(gǔ )にかかった(🖕)。八本(🥫)の紅(hóng )白の旗を押し立て、三段に別れた人数がまっ黒になってあとから(🛴)あとからと(🍐)峠を登(🏯)った。両餅(💢)屋(✔)も(🥦)ちやは(🦁)すでに焼(💮)き払われて(🤬)いて(💑)、(🔡)その辺には一(🌬)人(🕥)ひとりの諏訪兵をも見なかっ(🎻)た。先鋒(📐)隊せんぽ(🈴)うたい(🛸)が(✈)香(📖)炉(🚉)岩こ(🌟)うろ(🌤)い(😬)わ(🎌)に近(🔉)づい(🙉)たころ(🤭)、騎馬で進(jìn )んだもの(🍨)はまず(🚲)山林の(🕗)間に(😁)四発の銃声を(💖)聞(wén )い(🍌)た。飛んで来(🐥)(lái )る玉(📩)は(✅)一(🔱)発(✋)も(👬)味(wè(🚲)i )方に当たらずに(🎸)、木立ちの方へそれ(🧕)たり、大(dà )地(dì(👵) )に(⏭)打ち入(rù )っ(🌏)たりしたが(🌧)、その音(🤫)で(🎴)伏兵(bīng )のあ(🚚)る(🐭)ことが知(zhī )れた。左手の山(⤴)の上(🕞)に(📲)も諏(🌊)訪(🚶)(fǎng )への合図の(😣)旗を振るものがあらわれた(🐰)。
「(🍧)何(🚻)しろ(🥁)、これはえらい騒(🎃)ぎになった。」と吉左(🕕)衛門(🈵)(mén )は(🏒)案(🕦)(àn )じ顔(yá(🕠) )に(🧖)言(🔶)っ(🚍)た(📿)。「文(wén )久(jiǔ(🛥) )元年(😰)(nián )十月の和宮(gōng )かずの(🉐)みやさまがお通(tōng )り以来だぞ。千(qiā(🚾)n )何百人(🕧)からの(🏔)同(🐏)(tóng )勢(🚛)をこ(😭)んな(👼)宿(xiǔ )場で引き受け(🕐)ようもあ(😦)るまい。」
江戸はもはや安政年度の江(jiāng )戸(hù(📈) )で(😀)はなか(🗻)った。文化(🍓)文政のそれではもとよりなかった。十年(nián )前(🆔)の江戸の(🌏)旅にはまだそれでも、(🚼)紙、(🏫)織り物(wù )、(💚)象牙ぞう(🔻)げ、玉ぎょ(🍂)く、金属の類たぐ(⬜)いを応用した諸種(🚌)(zhǒng )の(🌻)工芸(🐬)の見(🚸)るべ(🍫)きものもないで(🐌)はなか(🕟)っ(🎌)たが、今は元治年代(dài )を誇るべき意(yì )匠とてもない。半(bàn )蔵はよく(➿)町々の絵草(cǎo )紙問屋(wū )えぞう(🎛)しどんやの前に立って見るが、そこ(🕥)で売(💽)る人(⬜)情本(běn )や、敵打か(🤰)たきうちの物(wù )語(🚡)や、(✂)怪談物(wù )なぞを見ると、以前に(🔡)も増して書物(🌂)とし(⛎)ての形も小さく、(📜)紙(🕎)(zhǐ )質も悪あし(🛤)く(🥛)、(🚂)版(bǎn )画も粗(🌆)(cū )末に、一(🌾)切が実(shí )に手薄てうすになっ(🏫)て(🍚)いる。相変わ(🤕)らずさ(📇)か(🗻)んなのは江(🕒)戸の(🖱)芝(🚚)居でも、怪(🌼)(guài )奇なものはま(🥧)すます(👐)怪奇に(🎙)、繊細(💚)なものはますます繊細だ(🈸)。と(🌃)がっ(😖)た神経質と世(🧕)紀(⬛)末(mò )の機(jī(🕋) )知とが淫靡いんび(👬)で頽廃(fèi )たいはいした(👕)色彩(🛬)に混(hú(🥩)n )じ合って(🔬)いる。
(😝)いきな(🔈)り浪士(🔋)はその(💘)降蔵を(⌚)帯で縛(fù )り(🤧)あげた(⛱)。それから言(yá(🛷)n )葉(🧚)をつづけた。
「今(jīn )夜の(🧜)お(🌃)客(kè(🔑) )さま(🌩)の中には、御(🌔)老(lǎo )人(🚸)もあるそうだね。」
香蔵は中津(🎗)川にある問屋の(🥅)家を(🤛)出て(👚)、同じ町に(👀)住(zhù )む景蔵が住(zhù(🛄) )居す(🍩)ま(🐖)いの門口から声をか(😶)けた。そこは(🐞)京都の方か(📑)ら景(jǐng )蔵(➖)をたよって来(lái )て身を隠(🕺)し(🚙)たり、しばらく(⏲)逗(dòu )留と(🎎)うりゅ(🔟)うしたりして(💚)行(🙍)くような幾多の(👱)志(zhì )士たち(🥊)――たとえば(〽)、内藤頼(🔪)蔵(🔜)(zā(👼)ng )な(⌛)い(🤕)と(👺)うらいぞう、磯(jī(🗾) )山(⌛)新(🌃)(xīn )助いそやましんすけ、(💯)長谷(📥)(gǔ )川鉄之(zhī(🥍) )進はせが(⏯)わて(🏩)つの(📞)しん、伊藤(té(🥟)ng )祐介(jiè )いとうゆうすけ、二荒四郎(♓)ふたら(🤠)し(🍦)ろう、東田行蔵(zāng )ひがしだ(🙀)こうぞうらの人(🗻)たち(😑)を優にかばいうるほ(🔱)どの(⬆)奥行きの深い本陣(🙆)(zhèn )であ(🥗)る。そこはまた、(🐵)過ぐる文久二年の夏、江(〽)(jiāng )戸屋敷(fū )の方(🕷)か(🚇)ら来(💹)た長州侯(🔁)の(🎹)一(yī )行(🌬)が木(mù )曾街道経(🥎)由(🧣)で上洛じょうらくの途次、か(🦎)ねての藩論(🤒)たる公武合(hé )体(✡)、航海(hǎi )遠略(🛒)(luè )から破約(🦃)攘夷じ(🚟)ょういへ(🕠)と、大きく(📈)方(fāng )向(xiàng )の転換を試(🕶)みるための中(zhōng )津川会議を開いた由緒(🗯)ゆいしょの(🌯)深い家でも(🧑)ある。
筑(zhù )波つ(🦅)くば(🚙)の脱走者、(🎐)浮(🔏)浪の(🌩)徒(🥠)とい(😉)う(💘)ふう(🎓)に、世間の風評(♍)のみを真まに受(😺)けた地方(fā(🐌)ng )人民の中(zhōng )には、実際に(🚕)浪士の一(🥡)行(háng )を迎(🐮)(yíng )えて見て旅(lǚ(👩) )籠(🛰)(lóng )銭はたご(🚣)せん(🦆)一人(ré(🔟)n )前(qián )弁当用共に(🤖)お(🍌)定めの(👫)二(è(🏷)r )百五十(🎇)文ず(🚯)つ払って通(tōng )るの(🤙)を意(yì(🦇) )外とした。あるものは(🗣)また(🚦)、一(yī )行と(🙅)共(🤖)に(🔮)動いて行く金(jī(😓)n )の葵(kuí )紋あおいもん(🛶)の箱(🖋)(xiāng )、(😿)長(🌺)柄ながえの傘かさ、(🤚)御(🏹)(yù )紋付きの(♍)長持から、長棒の駕籠(lóng )か(🐹)ごの類たぐい(🐪)まである(💙)のを意(yì )外として、まるで三、(💸)四十万石の大(🚆)名が通(🔞)行(háng )の(🔡)騒(😡)ぎだ(🗃)と言うものもある。
浪士ら(🐳)の幹(gàn )部の前には、そ(💎)う(🚼)いうめ(🐱)ず(🖋)らしい人たちがあらわれた。そのうちの一人(rén )ひとりは伊那座光(guāng )寺いなざ(🍘)こうじにある熱心な国学の鼓吹者こすいしゃ仲間(jiān )で(🥥)、北原稲雄が弟の(🦐)今村(🎏)豊三郎(🤧)いま(🥙)むらとよさぶろうである(🙁)。一人は(🎓)将軍(jun1 )最初の上洛じょうらくに(✖)先立っ(👈)て足(🚳)利(lì(💹) )尊(🎫)氏あしか(🛢)が(🌃)た(♒)かうじが(🈲)木(mù )像(🌺)の首を三条(tiáo )河原(yuán )さんじょう(🦊)がわ(🌳)らに晒さらした示(🥘)威の関係者(zhě(🚤) )、あ(🍏)の事(💙)件(jiàn )以来伊(yī )那に来て隠(🧠)(yǐn )れて(🏙)いる暮田正香くれたまさかである。
こ(💦)れに加えて、先(🔠)(xiā(🕘)n )年五月以(🏼)来の長州(📊)(zhō(❎)u )藩が攘(✍)夷の実(♈)(shí )行(há(🛡)ng )は豊前(🦗)ぶぜん田(tián )たの浦(🛀)う(🍁)らにおけるアメリカ商船(💾)の砲(🐀)(pào )撃を(🏥)手始め(🐫)として、下し(😩)もの(👂)関(wān )せき海(😡)峡を(✊)通(tōng )過(guò )する仏国軍艦や伊(🍦)国軍艦(👢)(jiàn )の砲撃(jī )となり、その結果長(zhǎng )州(zhōu )では十八(bā(🌗) )隻から成る(🌦)英米(⬆)仏蘭四国連合(⏱)(hé )艦隊の来襲(🌬)(xí )を受く(🐜)るに至(zhì(🆘) )った。長州の諸砲台(🔖)は多く破壊せら(🔹)れ、長藩はこ(⏮)とごとく撃退(👴)(tuì )せられ(🌒)、下の(👺)関の(🐶)市街もま(🎴)たまさに占領(lǐng )せらる(🚮)るばかりの苦にが(🦃)い経験(❓)(yàn )をなめたあとで、講(📴)和の談判はどう(📷)やら下の関(📽)から江(jiāng )戸へ移さ(😬)れたとか(🕡)、(🤓)そん(✈)な評(píng )判が(🆘)もっぱら人のうわさ(👞)に上(🗂)るころであ(🥣)る。開(🍁)(kāi )港か、攘(🚵)夷か。それ(💇)は四(sì )艘そうの黒船が浦賀(🎽)(hè(📖) )の久(💊)里くりが浜(🌽)はまの沖合いにあらわれてから以(🔳)来の問(🕒)(wèn )題である(❎)。国の上(🔊)下をあげて(🏉)どれほど深刻(kè )な(📸)動(dòng )揺と狼狽(📅)ろう(🐾)ばいと混(hún )乱と(🖐)を(🕸)経験(yàn )して来たかしれない問(wèn )題である(🚊)。一方に攘夷派(🖱)を頑迷がんめいとののしる声があれば、一(yī )方に開港派(pài )を国賊(🥚)(zéi )との(🚱)の(✌)し(🐃)り返(❔)す声があって(🖤)、そ(🤰)の(🆒)ため(🖥)にどれほど(🥇)の犠(😃)牲者(zhě )を出(chū(🧖) )したかもしれない問題である。英(yī(🌰)ng )米仏蘭四国(🔕)を(🈸)相手の苦い経験(yàn )を(🚨)下の関になめる(🎢)ま(Ⓜ)で、(📎)攘(🍥)夷(👷)(yí )のできるものと信じていた(📋)人たちはまだまだこの(💜)国(guó )に少なくなかった。好よかれ悪(🥈)(è )あしかれ、実際に行(háng )なって見(jiàn )て、初めてその意味(wèi )を悟った(💰)のは、ひとり長州地方(✊)の人た(🐡)ちのみで(🎒)はなかった。そ(💨)の時(😍)になって見ると、全国(😨)を(🐸)通(tōng )じてあれほどやか(🆔)まし(🎏)かった多年の排外(🎿)(wài )熱も、よ(🤪)う(🤕)やく行(há(💢)ng )くところまで行(háng )き尽くしたかと(🔤)思わせる。
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